Jsem bázlivě a podivuhodně stvořený. Krásná slova, že?“
Více než to, celá pasáž, z níž tento verš pochází, je plná krásné poezie. Ale co znamená „jsem stvořen s bázní a podivuhodností“?
Je to tak jednoduché, jak to zní? Bůh si myslí, že jsem úžasný a zároveň ehm… asi bázlivý. Chápu, snadné.“
Ha, blízko, ale bez doutníku.
Význam tohoto slavného verše je krásně jednoduchý a zároveň hluboký jako oceán. Což by mohlo platit i pro celou Bibli, a proto máme tuto výjimečnou knihu tak zatraceně rádi, že? Udržuje nás ve střehu.
Význam Žalmu 139,14: „Jsem stvořen s bázní a podivuhodností“ je upřímně směšně objevný a musím říct, že můj vlastní pocit vlastní hodnoty se po tomto studiu zvýšil asi o tři stupně.
Doufám, že to samé udělá i pro tebe, protože nezáleží na tom, kdo jsi nebo odkud jsi, ty, můj příteli, jsi stvořen s bázní a podivuhodností.
Ponořme se do toho!
Smysl strašně a podivuhodně stvořeného
Podíval ses někdy do zrcadla a řekl sis, že jsi průměrný, nedostatečný nebo ne dost? Pokud ano, pak se nevidíš tak, jak tě vidí Bůh.
Nevidíš se jako výsledek Božího božského stvoření.
Poslechni si, co o tobě říká Bůh:
„Chválím tě, protože jsem stvořen s bázní a podivuhodností,
tvé skutky jsou podivuhodné,
to dobře vím.“Palm 139,14 (NIV)
Tento verš je zasazen do Žalmu 139, který je možná právě jedním z mých nejoblíbenějších žalmů, protože je plný významných a útěšných pasáží o tom, jak je Bůh v našem životě stále přítomný.
Bůh si je neustále vědom našich problémů a potřeb.
Klíčový verš, na který chceme upozornit, však zní: „Jsem stvořen s bázní a podivuhodností“. Tento verš pro vás pravděpodobně není nový. Možná jste ho už někdy slyšeli v kostele nebo jste ho alespoň viděli na nástěnkách na Pinterestu, v příspěvcích na Instagramu nebo možná dokonce na tričkách.
Ale co vůbec znamená „jsem stvořen s bázní a podivuhodností“?
V Žalmu 139,14 žalmista David chválí Boha, protože je ohromen majestátností Boha, který ho mohl stvořit tak složitým a jedinečným způsobem.
David je v naprostém úžasu nad naším úžasným Bohem.
Říci však: „Jsem podivuhodně a strašlivě stvořen“ a přitom chválit Boha je poněkud zvláštní, že?“
Podívejme se tedy trochu blíže na to, o co zde jde.
Slovo „podivuhodně“ je hebrejské slovo „pala“, což znamená být oddělený, odlišný nebo jedinečný. V podstatě to znamená, že Bůh tě stvořil, abys byl výjimečný.
Ne, nesnažím se ti lichotit, opravdu to tak znamená!“
Nikdo jiný není jako ty. Jsi jediný, koho Bůh kdy stvořil. Bůh tě stvořil, abys byl zvláštní, výjimečný a jedinečný.
Ale tento verš nekončí tím, že jsi prostě podivuhodně stvořen, říká, že jsme stvořeni s bázní a podivuhodností. Část „podivuhodně“ je možná srozumitelnější, aniž bychom potřebovali hlubší vysvětlení
Ale část „bázlivě“?! To je velmi zajímavé slovo, které David použil, že?“
Slovo „bázlivě“ použité v tomto úryvku Písma je hebrejské slovo „jare“, což je stejné slovo, které Bible používá, když mluví o tom, že máme „bázeň před Hospodinem“.
Když Bible mluví o „bázni před Hospodinem“, neznamená to, že se máme Boha bát. Nemáme neustále chodit po skořápkách a třást se strachy před Bohem. Místo toho se „bázní před Hospodinem“ myslí to, že máme mít před Bohem respekt a úctu.
Tady je několik příkladů, jak se v Bibli používá slovo bázeň před Hospodinem v souvislosti s respektem a úctou k Bohu:
„Třetího dne jim Josef řekl: ‚Jsem bohabojný muž. Budete-li dělat, co říkám, budete žít.“
Genesis 42:18 (NLT)
„A protože se porodní báby bály Boha, dal jim vlastní rodiny.“
Exodus 1,21 (NLT)
V těchto verších není slovo „bát se“ použito v souvislosti s absolutním strachem z Boha, ale naopak s hlubokou úctou a respektem k Bohu. Následujeme Boha a posloucháme ho, protože respektujeme jeho cesty a to, kým je.
Stojíme v úctě před tím, jak je náš Bůh velký a mocný, a přicházíme k němu s chválou, protože je hoden naší chvály.
Chválit Boha, protože Bůh je hoden naší chvály, je přesně to, co David dělá v Žalmu 139,14. V Žalmu 139,14 je Bůh hoden naší chvály. David přichází k Hospodinu a říká: „Pane, chválím tě, protože jsem strašlivě a podivuhodně stvořen!“
Může to znít tak trochu sebestředně, ale ve skutečnosti to tak vůbec není. Je to, jako by David říkal: „Pane, jak velké je tvé dílo, až na to, že tvým „dílem“ jsem já! Jak velký jsem tedy já?“
Já jsem však velký jen proto, že mě velkým činí velikost Boží. Stejně tak jsem úžasný jen proto, že mě úžasným činí Boží úžasnost.
Dává to smysl?“
Vidíš, že to byl Bůh, kdo stvořil tvé nitro, a že to byl Bůh, kdo tě v matčině lůně upletl dohromady.
V Žalmu 139 se říká:
„Vždyť ty jsi stvořil mé nitro,
ty jsi mě spletl v lůně mé matky.
Chválím tě, protože jsem stvořen podivuhodně a strašlivě.“
Palm 139,13-14 (NIV)
Takže David říká: „Pane, chválím tě za to, jak úžasně jsi mě stvořil!“. David chválí Boha kvůli tomu, jak úžasného ho Bůh stvořil.
Každý jednotlivý člověk je Božím mistrovským dílem. Přemýšlej o tom, na planetě žije sedm miliard lidí, ale nikdo jiný nemá tvůj otisk prstu nebo tvůj sken sítnice.
Jsi jedinečný.
Jsi originální design.
Diamanty jsou drahé, protože jsou vzácné, ale ty nejsi vzácný. Jsi jediný, který existuje. Nebo bude existovat!!!
To z tebe dělá bezcenné dílo.
Jsi mistrovské dílo. Jsi neocenitelné umělecké dílo. Právě proto, že Bůh je úžasný, jsme úžasní.
Nyní pojďme ještě o krok dál, právě proto, že se máme bát Boha, jsme stvořeni s bázní.
Pamatujte, že slovo „s bázní“ je zde hebrejské slovo „jare“, které znamená respektovat, ctít, uctívat, stát v úctě a bát se.
Když tedy Bůh říká, že jste stvořeni s bázní, myslí tím, že když vás Bůh stvořil, stvořil vás plné úcty, respektu, cti a bázně.
Je to proto, že Bůh je hoden úcty, že jsme stvořeni s úctou.
Je to proto, že Bůh je hoden úcty, že jsme stvořeni v úctě.
Je to proto, že Bůh je hoden úcty, že jsme stvořeni v úctě.
Je to proto, že stojíme v úctě před Bohem, že jsme stvoření vzbuzující úctu.
Vše, čím jsme, pochází nejprve ze zdroje všeho, čím je On.
Jsme stvořeni k Božímu obrazu.
Pamatujte, že když David psal Žalm 139,14, chválil Boha kvůli tomu, jak úžasného ho Bůh stvořil.
Co je však opakem chvály? Je to kritika. Když tedy říkáme, že jsme bezcenní, nedostateční nebo bezvýznamní, nekritizujeme jen sami sebe, ale kritizujeme také Boha, který nás stvořil!“
Přemýšlejte o tom.
Když kritizujete sami sebe, kritizujete také Boha, který vás stvořil. Bůh však chyby nedělá.
V 18. žalmu se píše:
„Pokud jde o Boha, jeho cesta je dokonalá: Hospodinovo slovo je bezchybné, chrání všechny, kdo se k němu utíkají.“
Palm 18:30
Boží cesta je dokonalá a jeho slovo je bezchybné. To znamená, že když Boží slovo říká, že stvořil tvé nitro, pak to znamená, že tě Bůh stvořil přesně tak, jak chtěl, abys byl.
„Neboť ty jsi stvořil mé nitro,
svázal jsi mě v lůně mé matky.“
Palm 139,13 (NIV)
Když Boží slovo říká, že jsi jeho mistrovské dílo, pak jsi opravdu jeho mistrovské dílo.
„Vždyť jsme Boží mistrovské dílo. On nás znovu stvořil v Kristu Ježíši, abychom mohli konat dobré věci, které pro nás už dávno naplánoval.“
Ef 2,10 (NLT)
Když se podíváš na sebe a na všechno, co tě tvoří (na své dary, pomazání a talenty), měl bys stát v úžasu nad tím, co v tobě Bůh stvořil.
Měl bys mu děkovat a ctít ho za všechno, co ti dal, a za dar života, kterým tě obdařil.
Být bázlivě a podivuhodně stvořený není jen biblický verš pro dobrý pocit, s tím, že jsi bázlivě a podivuhodně stvořený, souvisí skutečná moc a autorita. Žije v tobě tentýž Boží Duch, který vzkřísil Ježíše z mrtvých.
„Žije v tobě Duch Boží, který vzkřísil Ježíše z mrtvých.“
Římanům 8,11 (NLT)
Nikdy nepodlehni lži, že jsi něco méně než nejúžasnější odraz našeho slavného Boha, který je hoden cti a chvály. Pamatuj, že jsi stvořen k obrazu a podobě Boží.
Takže stejně jako David vzdávej Bohu veškerou slávu a chválu za to, jak strašlivě a podivuhodně tě stvořil!“