Poznámka redakce: Pandemie COVID-19 je stále v plném proudu, což znamená, že Halloween 2020 se musí slavit jinak než v předchozích letech. Centrum pro kontrolu a prevenci nemocí zveřejnilo užitečné pokyny pro oslavu Halloweenu a dalších podzimních svátků způsobem, který vám zajistí bezpečnost a zdraví.
Rodiče i děti se připravují na Halloween a snaží se dokončit poslední úpravy kostýmů a lucerniček, nemluvě o zásobách sladkostí pro koledníky. Než se však 31. října vrhnete na den, který někteří považují za nejstrašidelnější den v roce, podívejte se zpět na počátky Halloweenu a všechny jeho zvláštní tradice.
Samhain
Halloween, známý také jako Předvečer všech svatých, má podle indoevropských etymologických slovníků původ asi 2000 let v předkřesťanském keltském svátku, který se konal kolem 1. listopadu a nazýval se Samhain (vyslovuje se „sah-win“), což v gaelštině volně přeloženo znamená „konec léta“.
Protože starověké záznamy jsou řídké a útržkovité, není přesná povaha Samhainu zcela objasněna; jednalo se však o každoroční společné setkání na konci sklizňového roku, kdy se shromažďovaly zdroje na zimní měsíce a přiváděla se zvířata z pastvin. Podle folkloristy Johna Santina byl Samhain také dobou komunikace s mrtvými.
„Existovala víra, že je to den, kdy duchové mrtvých přecházejí na druhý svět,“ řekl Santino pro Live Science. Takové okamžiky přechodu v roce byly vždy považovány za zvláštní a nadpřirozené, dodal.
Halloween poskytuje bezpečný způsob, jak si pohrát s konceptem smrti, řekl Santino. Lidé se převlékají za živé mrtvé a falešné náhrobky zdobí trávníky před domy – což jsou podle něj činnosti, které by v jiných ročních obdobích nebyly tolerovány.
Ale podle Nicholase Rogerse, profesora historie na York University v Torontu a autora knihy „Halloween: (Oxford University Press, 2003), „neexistují žádné přesvědčivé důkazy o tom, že by Samhain byl výslovně zasvěcen mrtvým nebo uctívání předků.
„Podle starověkých ság byl Samhain dobou, kdy kmenové národy platily hold svým dobyvatelům a kdy sidh mohl odhalit velkolepé paláce bohů podsvětí,“ napsal Rogers. Samhain podle něj nebyl ani tak o smrti nebo zlu, jako spíše o střídání ročních období a přípravě na útlum (a znovuzrození) přírody, když se léto mění v zimu.
Ačkoli přímá souvislost mezi Halloweenem a Samhainem nebyla nikdy prokázána, mnozí badatelé se domnívají, že vzhledem k tomu, že svátek Všech svatých (neboli All Hallows‘ Mass, který se slaví 1. listopadu) a Samhain, jsou si v kalendáři tak blízko, že se navzájem ovlivňovaly a později se spojily v oslavu, která se nyní nazývá Halloween.
Kostýmy a koledování
Tradice oblékání do kostýmů a koledování může mít původ v praktikách „mumlání“ a „guisingu“, kdy se lidé převlékali a chodili od dveří ke dveřím a prosili o jídlo, řekl Santino. Dřívější kostýmy byly obvykle převleky, často upletené ze slámy, řekl, a někdy lidé nosili kostýmy, aby vystupovali v divadelních hrách nebo scénkách.
Tato praxe může také souviset se středověkým zvykem „soulingu“ v Británii a Irsku, kdy chudí lidé klepali na dveře o Hallowmas (1. listopadu) a žádali o jídlo výměnou za modlitby za mrtvé.
Trick-or-treating začal ve Spojených státech až za druhé světové války, ale americké děti byly známé tím, že na Den díkůvzdání chodily ven a prosily o jídlo – tato praxe je známá jako žebrání na Den díkůvzdání, řekl Santino.
„Hromadné rituály obtěžování jsou docela běžné a obvykle jsou spojeny se zimními svátky,“ řekl Santino. I když jedna tradice nemusela být nutně příčinou ostatních, byly „podobné a paralelní“, řekl.
Triky a hry
V dnešní době je část „trik“ ve slovním spojení „trick or treat“ většinou prázdnou hrozbou, ale žertíky jsou již dlouho součástí svátku.
Koncem 19. století byla tradice provádění triků na Halloween dobře zavedená. Ve Spojených státech a Kanadě k žertům patřilo převracení přístavků, otevírání farmářských bran a házení vajec na domy. Ve dvacátých a třicátých letech 20. století se však oslavy více podobaly nevázaným blokovým večírkům a vandalské činy začaly být vážnější.
Někteří lidé se domnívají, že protože se žertování začalo vymykat kontrole a bylo nebezpečné, začali rodiče a vedení měst podporovat převlékání a koledování jako bezpečnou alternativu k provádění žertů, řekl Santino.
Halloween však byl stejně tak časem slavností a her jako časem provádění triků nebo žádání o pamlsky. S Halloweenem jsou spojena jablka, a to jak jako pamlsek, tak ve hře bobování o jablka, což je hra, která se od koloniální éry v Americe používala k věštění. Podle knihy Roseanne Montillo „Halloween and Commemorations of the Dead“ (Chelsea House, 2009) legenda praví, že ten, kdo jako první vytrhne jablko z vědra naplněného vodou, aniž by použil ruce, se jako první ožení.
Jablka byla také součástí jiné formy věštění manželství. Podle legendy mladé ženy o Halloweenu (někdy úderem půlnoci) loupaly jablko do jednoho souvislého pruhu a házely si ho přes rameno. Jablečná slupka měla údajně dopadnout ve tvaru prvního písmene jména jejího budoucího manžela.
Další halloweenský rituál spočíval v tom, že se o půlnoci při svíčkách podívala do zrcadla, protože se v něm prý objevila tvář budoucího manžela. (Strašidelnou variantou tohoto rituálu se později stal rituál „Bloody Mary“, který zná mnoho školáků.) Stejně jako mnoho podobných dětských her byl pravděpodobně prováděn z legrace, i když přinejmenším někteří lidé ho brali vážně.
Křesťanský/irský vliv
Někteří evangelikální křesťané vyjadřovali obavy, že Halloween je kvůli svým kořenům v pohanských rituálech nějakým způsobem satanský. Staří Keltové však neuctívali nic, co by se podobalo křesťanskému ďáblu, a neměli o něm žádnou představu. Ve skutečnosti svátek Samhain dávno zanikl v době, kdy katolická církev začala pronásledovat čarodějnice při hledání satanistických spiknutí. A černé kočky samozřejmě nemusí mít žádnou spojitost s čarodějnictvím, aby byly považovány za zlo – pouhé zkřížení jejich cesty je považováno za smůlu v kteroukoli roční dobu.
Co se týče moderního Halloweenu, Santino, píšící v knize „American Folklore: (Garland, 1996), uvádí, že „víra a zvyky spojené s Halloweenem byly do Severní Ameriky přivezeny s prvními irskými přistěhovalci a poté s velkými vlnami irských přistěhovalců prchajících před hladomory v první polovině devatenáctého století. Halloween, známý na severoamerickém kontinentu již od koloniálních dob, se v polovině dvacátého století stal převážně dětským svátkem.“
Od té doby popularita svátku dramaticky vzrostla, protože si ho oblíbili dospělí, komunity a instituce (například školy, školní areály a komerční strašidelné domy).
V průběhu věků se s Halloweenem začaly spojovat různé nadpřirozené bytosti – včetně víl a čarodějnic – a před více než sto lety se v Irsku říkalo, že tato událost je časem, kdy se duchové mrtvých mohou vrátit na svá stará strašidla. Převlékání za duchy nebo čarodějnice se stalo módou, avšak s tím, jak se svátek rozšířil a zkomercionalizoval (a s příchodem masově vyráběných kostýmů), se nabídka převleků pro děti i dospělé značně rozšířila a zahrnovala vše od superhrdinů přes princezny až po politiky.
Tento článek byl původně publikován v roce 2014 a byl aktualizován Alinou Bradfordovou, Tanyou Lewisovou a Jeannou Brynerovou.