Komplet kortfattet
Kapitelindhold
Kommentar til Efeserne 4:1-6
(Læs Efeserbrevet 4:1-6)
Ingen ting presses mere indtrængende i Skrifterne end at vandre, som det passer til dem, der er kaldet til Kristi rige og herlighed. Ved ydmyghed skal man forstå ydmyghed, som står i modsætning til hovmod. Ved sagtmodighed forstås den fortræffelige sjælsindstilling, som gør, at mennesker ikke ønsker at provokere og ikke let lader sig provokere eller fornærme. Vi finder meget hos os selv, som vi næppe kan tilgive os selv; derfor må vi ikke blive overraskede, hvis vi hos andre finder det, som vi synes det er svært at tilgive. Der er én Kristus, som alle troende håber på, og én himmel, som de alle håber på; derfor bør de være af ét hjerte. De havde alle én tro, hvad angår dens genstand, dens ophav, dens natur og dens kraft. De troede alle det samme med hensyn til religionens store sandheder; de var alle blevet optaget i kirken ved én dåb, med vand, i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, som tegn på genfødelse. I alle troende bor Gud Fader som i sit hellige tempel ved sin Ånd og sin særlige nåde.
Kommentar til Efeserbrevet 4:7-16
(Læs Efeserbrevet 4:7-16)
Alle troende har fået en eller anden nådegave til gensidig hjælp. Alt gives, som det forekommer Kristus bedst at give hver enkelt. Han modtog for dem, for at han kunne give dem en stor mængde gaver og nådegaver; især Helligåndens gave. Ikke blot en ren hovedviden eller en ren erkendelse af, at Kristus er Guds Søn, men en sådan, som medfører tillid og lydighed. Der er en fylde i Kristus og et mål af denne fylde, som er givet i Guds råd til enhver troende; men vi kommer aldrig til det fuldkomne mål, før vi kommer til himlen. Guds børn vokser, så længe de er i denne verden; og den kristnes vækst tenderer til Kristi herlighed. Jo mere et menneske finder sig selv draget ud til at forbedre i sin stilling og efter sit mål alt, hvad han har modtaget, til andres åndelige gavn, desto mere sikkert kan han tro, at han har den oprigtige kærligheds og næstekærligheds nåde rodfæstet i sit hjerte.
Kommentar til Efeserbrevet 4:17-24
(Læs Efeserbrevet 4:17-24)
Postelen pålagde efeserne i Herren Jesu navn og med autoritet, at de, efter at have bekendende evangeliet, ikke skulle være som de uomvendte hedninge, der vandrede i forgæves fantasier og kødelige følelser. Vandrer menneskene ikke fra alle sider i deres sindets forfængelighed? Skal vi så ikke insistere på, at der skal skelnes mellem virkelige og nominelle kristne? De var blottet for al frelsende viden; de sad i mørket og elskede det frem for lyset. De havde en uvilje og et had mod et liv i hellighed, som ikke blot er den livsform, som Gud kræver og godkender, og hvormed vi lever for ham, men som har en vis lighed med Gud selv i hans renhed, retfærdighed, sandhed og godhed. Kristi sandhed viser sig i sin skønhed og kraft, når den viser sig som i Jesus. Den fordærvede natur kaldes et menneske; ligesom det menneskelige legeme består den af forskellige dele, der støtter og styrker hinanden. Syndefulde begær er bedrageriske lyster; de lover mennesket lykke, men gør det mere ulykkeligt og bringer det til undergang, hvis det ikke bliver undertrykt og aflivet. De må derfor aflægges som et gammelt klæde, et snavset klædebon; de må undertrykkes og aflives. Men det er ikke nok at ryste korrupte principper af sig; vi må have nådige principper. Med det nye menneske menes den nye natur, den nye skabning, der styres af et nyt princip, ja, den genfødte nåde, som sætter mennesket i stand til at føre et nyt liv i retfærdighed og hellighed. Dette er skabt eller frembragt af Guds almægtige kraft.
Kommentar til Efeserbrevet 4:25-28
(Læs Efeserbrevet 4:25-28)
Mærk dig de enkeltheder, hvormed vi bør pryde vores kristne bekendelse. Tag jer i agt for alt, hvad der er i strid med sandheden. Ikke længere smigre eller bedrage andre. Guds folk er børn, som ikke vil lyve, som ikke tør lyve, som hader og afskyr at lyve. Tag jer i agt for vrede og ubeherskede lidenskaber. Hvis der er en rimelig anledning til at udtrykke utilfredshed over noget forkert og til at irettesætte, så sørg for, at det sker uden synd. Vi giver plads til Djævelen, når syndens første bevægelser ikke er smertefulde for vor sjæl; når vi samtykker i dem; og når vi gentager en ond gerning. Dette lærer os, at da synden, hvis vi giver efter for den, lader Djævelen komme ind over os, skal vi modstå den og holde os fra alt, hvad der ligner det onde. Lediggang gør tyve til tyveknægte. De, der ikke vil arbejde, udsætter sig selv for fristelser til at stjæle. Mennesker bør være flittige, for at de kan gøre noget godt, og for at de kan blive holdt fra fristelser. De skal arbejde, ikke blot for at kunne leve ærligt, men også for at kunne give til andres behov. Hvad skal vi da tænke om dem, der kaldes kristne, og som bliver rige ved svindel, undertrykkelse og bedrageri? Almisser skal, for at blive accepteret af Gud, ikke være opnået ved uretfærdighed og røveri, men ved ærlighed og flid. Gud hader røveri i forbindelse med brændofre.
Kommentar til Efeserbrevet 4:29-32
(Læs Efeserbrevet 4:29-32)
Svinske ord udgår fra fordærv hos den, der taler, og de fordærver sind og manerer hos dem, der hører dem: De kristne bør tage sig i agt for al sådan tale. Det er de kristnes pligt at søge, ved Guds velsignelse, at få folk til at tænke alvorligt og at opmuntre og advare de troende ved deres samtale. Vær venlige mod hinanden. Dette angiver princippet om kærlighed i hjertet og det ydre udtryk for den i en ydmyg og høflig opførsel. Læg mærke til, hvordan Guds tilgivelse får os til at tilgive. Gud tilgiver os, selv om vi ikke havde nogen grund til at synde mod ham. Vi skal tilgive, som han har tilgivet os. Al løgn og fordærvet kommunikation, som vækker onde lyster og begær, bedrøver Guds ånd. Fordærvede lidenskaber i form af bitterhed, vrede, vrede, skældsord, ondskabsfuld tale og ondskabsfuldhed bedrøver Helligånden. Gør ikke den hellige, velsignede Guds Ånd til at trække sit nærvær og sine nådige påvirkninger tilbage. Kroppen vil blive forløst fra gravens magt på opstandelsens dag. Hvor som helst denne velsignede Ånd bor som en helliggører, er han indtægt for alle glæderne og herlighederne på denne forløsningsdag; og vi ville være fortabte, hvis Gud fjernede sin Helligånd fra os.