Az írásrendszerek osztályozására többféle megközelítés is született, a leggyakoribb és legalapvetőbb a három kategóriára való tág felosztás: logografikus, szótagoló és alfabetikus (vagy szegmentális); azonban mindhárom megtalálható bármelyik írásrendszerben, változó arányban, ami gyakran megnehezíti egy rendszer egyértelmű kategorizálását. Az összetett rendszer kifejezést néha olyan rendszerek leírására használják, amelyeknél a keveredés miatt az osztályozás problematikus. A modern nyelvészek az ilyen megközelítéseket, köztük Diringer
- piktográfiai írás
- ideográfiai írás
- analitikus átmeneti írás
- fonetikus írás
- alfabetikus írás
túl leegyszerűsítőnek tartják, gyakran a kategóriákat összehasonlíthatatlannak tartják.Hill az írást három fő nyelvi elemzési kategóriára osztotta fel, amelyek közül az egyik a diskurzusokat foglalja magában, és általában nem tekinthető tulajdonképpeni írásnak:
- diskurzus-rendszer
- ikonikus diskurzus-rendszer, e.pl. indián
- konvencionális diskurzus-rendszer, pl. quipu
- morfémikus írásrendszer, pl. egyiptomi, sumér, maja, kínai
- fonémikus írásrendszer
- részleges fonémikus írásrendszer, pl. Egyiptomi, héber, arab
- polifonémikus írásrendszer, pl. Lineáris B, Kana, Cherokee
- monofonémikus írásrendszer
- fonémikus írásrendszer, pl. ógörög, óangol
- morfofonémikus írásrendszer, pl. ókori görög, óangol
- morfofonémikus írásrendszer, ill.g. Német, modern angol
Sampson különbséget tesz a szemasiográfia és a glottográfia között
- a szemasiográfia, a látható jeleket közvetlenül a jelentéssel hozza kapcsolatba, anélkül, hogy bármilyen konkrét beszélt nyelvre utalna
- a glottográfia, látható jelek használata egy beszélt nyelv formáinak ábrázolására
- logográfia, egy beszélt nyelv ábrázolása André Martinet “első artikulációjának” (Martinet 1949) nyelvi elemeihez megkülönböztető látható jelek hozzárendelésével, i.azaz morfémák vagy szavak
- fonográfia, amely ugyanazt a célt a “második artikuláció” elemeihez rendelt jelekkel éri el, pl. fonémák, szótagok
DeFrancis, Sampson a szemaziográfiai írás és a featurális ábécék bevezetését bírálva hangsúlyozza a tulajdonképpeni írás fonográfiai minőségét
- képek
- nem írás
- írás
- rebus
- szótagrendszerek
- tiszta szótagrendszerek
- e.pl. Lineáris B, Yi, Kana, Cherokee
- morfo-szilabikus, pl. sumér, kínai, maja
- konzonáns
- morfo-konzonáns, pl. egyiptomi
- tiszta konzonáns, pl. föníciai
- alfabetikus
- tiszta fonémikus, pl. föníciai
- alfabetikus
- tiszta fonémikus, pl.pl. görög
- morfo-fonémikus, pl. Angol
- tiszta szótagrendszerek
- szótagrendszerek
- rebus
Faber a fonografikus írást két szint, a linearitás és a kódolás szerint kategorizálja:
- logografikus, ill.pl. kínai, óegyiptomi
- fonografikus
- szótagilag lineáris
- szótagilag kódolt, pl. kana, akkád
- szegmentálisan kódolt, pl. Héber, szír, arab, etióp, amhara, devanagari
- szegmentálisan lineáris
- teljes (ábécé), pl. görög-latin, cirill
- hibás, pl. Ugarita, föníciai, arámi, régi dél-arab, Paleo-Héber
- szótagilag lineáris
Besorolás Daniels szerint Típus Minden szimbólum jelent.
Példa Logoszillabárium szót vagy morfémát, valamint szótagot kínai írásjegyeket Sillabárium .
szótag japán kana Abjad (mássalhangzó) mássalhangzó arab ábécé . ábécé mássalhangzó vagy magánhangzó latin ábécé Abugida mássalhangzó meghatározott magánhangzóval kísérve,
módosító szimbólumok más magánhangzókat jelölnekIndiai devanagari Földrajzi rendszer szegmens megkülönböztető jegye Koreai Hangul Logográfiai rendszerekSzerkesztés
Főcikk: Logogram
A Nap korai kínai írásjegye (ri), Kr. e. 1200
Modern kínai írásjegy (ri), jelentése “nap” vagy “Nap”A logogram egyetlen írásjegy, amely egy teljes nyelvtani szót jelöl. A legtöbb hagyományos kínai írásjegyet a logogramok közé sorolják.
Mivel minden egyes írásjegy egyetlen szót (pontosabban morfémát) jelöl, a nyelv összes szavának leírásához sok logogramra van szükség. A logogramok hatalmas száma és a jelentésük memorizálása a logogramos rendszerek nagy hátránya az alfabetikus rendszerekkel szemben. Mivel azonban a jelentés a szimbólumban rejlik, ugyanaz a logográfiai rendszer elméletileg használható különböző nyelvek ábrázolására. A gyakorlatban a nyelvek közötti kommunikáció képessége csak a kínai nyelv közeli rokon fajtái esetében működik, mivel a szintaktikai különbségek csökkentik egy adott logográfiai rendszer nyelvek közötti hordozhatóságát. A japán nyelv széles körben használja a kínai logogramokat az írásrendszerében, és a szimbólumok többsége azonos vagy hasonló jelentéssel bír. A japán és a kínai nyelvtan közötti nyelvtani különbségek azonban elég jelentősek ahhoz, hogy egy hosszú kínai szöveg nehezen érthető egy japán olvasó számára az alapvető kínai nyelvtani ismeretek nélkül, bár a rövid és tömör mondatok, például a táblákon és az újságok címlapjain szereplő mondatok sokkal könnyebben érthetők.
Míg a legtöbb nyelv nem használ teljes egészében logografikus írásrendszert, sok nyelv használ néhány logogramot. A modern nyugati logogramokra jó példa az arab számjegyek: mindenki, aki ezeket a szimbólumokat használja, érti, mit jelent az 1, akár egynek, einsnek, unónak, yinek, ichinek, ehadnak, enának vagy jedannak hívják. Más nyugati logogramok közé tartozik az erősítőjel &, amelyet az és jelzésére használnak, a @ jel, amelyet sok összefüggésben az at jelzésére használnak, a % jel, valamint a pénzegységeket jelölő számos jel ($, ¢, €, £, ¥ stb.)
A logogramokat néha ideogramoknak is nevezik, amely szó olyan szimbólumokra utal, amelyek grafikusan ábrázolják az elvont gondolatokat, de a nyelvészek kerülik ezt a használatát, mivel a kínai írásjegyek gyakran szemantikai-fonetikai összetételek, olyan szimbólumok, amelyek tartalmaznak egy jelentést jelentő elemet és egy hangtani kiegészítő elemet, amely a kiejtést jelenti. Egyes nem nyelvészek különbséget tesznek lexigráfia és ideográfia között, ahol a lexigráfiában a szimbólumok szavakat, az ideográfiában pedig szavakat vagy morfémákat jelölnek.
A legfontosabb (és bizonyos mértékig az egyetlen fennmaradt) modern logografikus írásrendszer a kínai, amelynek karaktereit különböző mértékű módosításokkal használják a kínai, japán, koreai, vietnami és más kelet-ázsiai nyelvek változataiban. Az ókori egyiptomi hieroglifák és a maja írásrendszer szintén bizonyos logográfiai jellegzetességekkel rendelkező rendszerek, bár ezek is kifejezett fonetikai jellemzőkkel rendelkeznek, és ma már nem használatosak. A vietnámi nyelvet beszélők a 20. században áttértek a latin ábécére, és a kínai írásjegyek használata a koreai nyelvben egyre ritkább. A japán írásrendszer több különböző írásformát tartalmaz, beleértve a logográfiát is.
Szótagrendszerek: szótagírásSzerkesztés
Főcikk: Szótagírás
Kétnyelvű stop tábla angolul és a Cherokee szótagírás Tahlequahban, OklahomábanEgy másik típusú, szisztematikus szótagírásos lineáris jeleket tartalmazó írásrendszerrel, az abugidákkal is foglalkozunk az alábbiakban.
Míg a logográfiai írásrendszerek egyetlen szimbólumot használnak egy teljes szóra, a szótagírás olyan írott szimbólumok összessége, amelyek a szavakat alkotó szótagokat ábrázolják (vagy közelítik meg). Egy szimbólum egy szótárban jellemzően egy mássalhangzót, amelyet egy magánhangzó követ, vagy csak egy magánhangzót önmagában.
A “valódi szótárban” nincs szisztematikus grafikai hasonlóság a fonetikailag rokon karakterek között (bár a magánhangzók esetében van grafikai hasonlóság). Vagyis a /ke/, /ka/ és /ko/ karakterei nem rendelkeznek hasonlósággal a közös “k” hangjuk (hangtalan veláris plosivum) jelölésére. Újabb alkotások, mint például a cree szótagjegyzék, változó jelek rendszerét testesítik meg, ami leginkább akkor látható, ha a szótagjegykészletet egy onset-coda vagy onset-rime táblázatba rendezzük.
A szótagjegyzékek leginkább a viszonylag egyszerű szótagszerkezettel rendelkező nyelvekhez, például a japánhoz illenek. Az angol nyelv ezzel szemben lehetővé teszi az összetett szótagszerkezeteket, viszonylag nagy magánhangzó- és összetett mássalhangzó-halmazkészlettel, ami nehézkessé teszi az angol szavak szótagjegyzékkel való írását. Ahhoz, hogy az angolt szótagjegyzékkel írjuk, az angolban minden lehetséges szótagnak külön szimbólumot kellene kapnia, és míg a japánban a lehetséges szótagok száma 100 körül van, az angolban körülbelül 15 000-16 000.
Mindamellett léteznek sokkal nagyobb szótagjegyzékek is. A Yi írás például 756 különböző szimbólumot tartalmaz (vagy 1164-et, ha az Unicode-nak megfelelően az adott hangdiakritikával rendelkező szimbólumokat külön szótagnak számítjuk). A kínai írás, amikor a középkínai és a kínai modern változatainak írására használják, szintén szótagokat ábrázol, és külön jeleket tartalmaz a középkínai sok ezer szótag szinte mindegyikére; mivel azonban elsősorban morfémákat ábrázol, és különböző karaktereket tartalmaz a különböző jelentésű homofonikus morfémák ábrázolására, általában inkább logográfiai írásként, mint szótagkönyvként tartják számon.
A többi valódi szótagírást használó nyelv közé tartozik a mükénéi görög (Lineáris B) és az amerikai kontinens őslakos nyelvei, például a Cherokee. Az ókori Közel-Kelet számos nyelve használta az ékírás formáit, ami egy szótagírás néhány nem szótagoló elemmel.
Szegmentális rendszerek: ábécékSzerkesztés
Főcikk: ÁbécéAz ábécé betűk (alapvető írásjelek) kis halmaza, amelyek mindegyike nagyjából egy beszélt nyelv egy-egy szegmentális fonémáját képviseli vagy ábrázolja történelmileg. Az ábécé szó a görög ábécé első két szimbólumából, az alfából és a bétából származik.
Az első kialakult ábécétípus az abjad volt. Az abjad egy olyan ábécés írásrendszer, amelyben minden mássalhangzóra egy szimbólum jut. Az abjadok abban különböznek más ábécéktől, hogy csak a mássalhangzók hangjainak vannak karakterei. A magánhangzókat az abjadokban általában nem jelölik. Az összes ismert abjad (talán a Tifinagh kivételével) a sémi írásmódok családjába tartozik, és az eredeti északi lineáris abjadból származik. Ennek oka az, hogy a sémi nyelvek és a rokon berber nyelvek olyan morfémaszerkezettel rendelkeznek, amely a magánhangzók jelölését a legtöbb esetben feleslegessé teszi. Egyes abjadok, mint például az arab és a héber, rendelkeznek magánhangzók jelölésével is. Ezeket azonban csak különleges kontextusokban használják, például a tanításban. Sok abjadokból származó írásmódot magánhangzójelekkel bővítettek ki, hogy teljes ábécévé váljanak. Ezek közül a leghíresebb példa a görög ábécé levezetése a föníciai abjadból. Ez többnyire akkor történt, amikor az írást egy nem sémi nyelvhez igazították. Az abjad kifejezés nevét az arab ábécé mássalhangzóinak régi sorrendjéről, az “alif, bā”, jīm, dāl-ról kapta, bár a szó korábbi, föníciai vagy ugarit gyökerei is lehetnek. Az “abjad” ma is az arab, maláj és indonéz ábécé szó.
Egy balinéz írással nyomtatott BibliaAz abugida olyan ábécés írásrendszer, amelynek alapjelei egy eredendő magánhangzóval rendelkező mássalhangzókat jelölnek, és ahol az alapjel következetes módosításai az eredendő magánhangzón kívül más következő magánhangzókat jelölnek. Így egy abugidában lehet, hogy van egy jel a magánhangzó nélküli “k”-nak, de lehet, hogy nincs, de van egy a “ka”-nak is (ha az “a” az eredendő magánhangzó), és a “ke”-t a “ka” jel módosításával írják úgy, hogy az összhangban van azzal, ahogyan a “la”-t módosítanák, hogy “le”-t kapjanak. Sok abugidában a módosítás egy magánhangzójel hozzáadása, de más lehetőségek is elképzelhetők (és használatosak), mint például az alapjel elforgatása, diakritikus jelek hozzáadása stb. A “valódi szótagjegyekkel” szemben az a különbség, hogy az utóbbiaknak minden lehetséges szótagra egy különálló szimbólumuk van, és az egyes szótagokhoz tartozó jelek nem rendelkeznek szisztematikus grafikai hasonlósággal. A legtöbb abugida grafikai hasonlósága abból adódik, hogy az abugidákból származnak, és a mássalhangzók alkotják a szimbólumokat a bennük rejlő magánhangzóval, az új magánhangzójelek pedig az alapszimbólumhoz hozzáadott jelölések. A Ge’ez-írásban, amelyről az abugida nyelvészeti kifejezést elnevezték, a magánhangzó-módosítások nem mindig jelennek meg szisztematikusan, bár eredetileg inkább azok voltak. A kanadai aboriginal szótagírás abugidáknak tekinthető, bár ritkán gondolnak rájuk ilyen értelemben. Az abugidák legnagyobb egységes csoportja azonban a brahmikus írásmódok családja, amelybe az Indiában és Délkelet-Ázsiában használt írásmódok szinte mindegyike beletartozik. Az abugida elnevezés a Ge’ez írás egyik rendjének első négy karakteréből származik, amelyet bizonyos kontextusokban használnak. Az etióp nyelvekből kölcsönözte nyelvészeti kifejezésként Peter T. Daniels.
Featural systemsEdit
Főcikk: Featural writing systemA featural script finomabb részletességet ábrázol, mint egy ábécé. Itt a szimbólumok nem egész fonémákat ábrázolnak, hanem inkább a fonémákat alkotó elemeket (jellemzőket), például a hangképzést vagy az artikuláció helyét. Elméletileg minden egyes jellemzőt külön betűvel lehetne írni; és az abjadok vagy abugidák, vagy akár szótagkönyvek is lehetnek featurálisak, de az egyetlen kiemelkedő ilyen rendszer a koreai hangul. A hangulban a featural szimbólumok alfabetikus betűkké állnak össze, és ezek a betűk viszont szótagblokkokkokkokká állnak össze, így a rendszer a fonológiai reprezentáció három szintjét egyesíti.
Sok tudós, pl. John DeFrancis, utasítsa el ezt az osztályt, vagy legalábbis a hangul címkézését. A koreai írás az írástudók által tudatosan létrehozott írás, amelyet Daniels “kifinomult grammatogenezisnek” nevez. Ezek közé tartoznak a sztenográfiák és a hobbi- és szépirodalmi írók (például Tengwar) konstruált írásai, amelyek közül sok a fonológiai tulajdonságoknak megfelelő, fejlett grafikai kialakítású. Az írás alapegysége ezekben a rendszerekben a fonémáktól a szavakig bármit leképezhet. Kimutatták, hogy még a latin írás is rendelkezik albetűs “tulajdonságokkal”.
Kétértelmű rendszerekSzerkesztés
A legtöbb írásrendszer nem tisztán egyféle. Az angol írásrendszer például számjegyeket és más logogramokat is tartalmaz, mint például a #, $ és &, és az írott nyelv gyakran nem felel meg jól a beszélt nyelvnek. Mint fentebb említettük, minden logogramos rendszernek vannak fonetikai összetevői is, akár egy szótagírás mentén, mint például a kínai (“logoszillabikus”), akár egy abjad, mint az egyiptomi (“logokonzonáns”).
Egyes írások azonban valóban kétértelműek. Az ókori Spanyolország félszillabikus írásai szótagosak voltak az olyan magánhangzók esetében, mint a p, t, k, de más mássalhangzók esetében alfabetikusak. Egyes változatokban a magánhangzókat feleslegesen írták a szótagbetűk után, megfelelve az alfabetikus ortográfiának. A régi perzsa ékírás hasonló volt. A 23 mássalhangzóból (beleértve a nullát is) hét teljesen szótagos volt, tizenhárom tisztán alfabetikus, a másik három esetében pedig egy betű volt a /Cu/ és egy másik a /Ca/ és a /Ci/ számára is. Az összes magánhangzót azonban ettől függetlenül nyíltan írták; a bráhmi abugidákhoz hasonlóan a /Ca/ betűt a puszta mássalhangzóra használták.
A kínai zhuyin fonetikus glosszírja a szótagokat két-három részre osztja, de nem mássalhangzóra és magánhangzóra, hanem kezdő-, közép- és zárhangra. A Pahawh Hmong hasonló, de úgy tekinthető, hogy a szótagokat vagy onset-rime vagy mássalhangzó-véghangzó felosztásra osztja (minden mássalhangzóhalmazt és diftongust egyetlen betűvel írnak); mint az utóbbi, az abugidával egyenértékű, de a mássalhangzó és a magánhangzó szerepe felcserélődik. Más írások az ábécé, az abjad és az abugida kategóriák között helyezkednek el, így nézeteltérés lehet abban, hogy hogyan kell őket besorolni.
