Hold

A Hold, az éjszakai égbolt legnagyobb és legfényesebb objektuma, régóta kíváncsiságot és csodálatot kelt. Éjszaka jelenik meg, az alvás és az álmodás idején, amely néha mintha a halál és a túlvilág határát közelítené. A titokzatosság és mágia levegőjét sugárzó Holdat a szerelemmel is kapcsolatba hozzák, és gyakran az elérhetetlen szépség szimbólumaként szolgál.

A Naptól eltérően a Hold nem mutatja minden nap ugyanazt az arcát. Növekszik, vagyis egyre nagyobbra nő, míg végül egy ragyogó ezüstfehér koronggá nem válik. Aztán éjszakáról éjszakára fogy, vagy zsugorodik, egy görbe szeletté, míg végül teljesen eltűnik. Néhány nappal később egy karcsú újhold jelenik meg, és ismét növekedni kezd egy végtelen ciklusban, amely

* További információkért lásd a kötet végén található Nevek és helyek című fejezetet.

minden hónapban megismétlődik. Az ókorban az emberek ezeket a holdfázisokat használták az idő mérésére.

Témák és hiedelmek. A Hold növekedése és fogyása az idő, a változás és az ismétlődő ciklusok szimbólumává tette világszerte. Az egyik ilyen ciklus a születés és a halál, a teremtés és a pusztulás állandó váltakozása. Az emberek a Holdat a születéssel és a halállal is összekötötték.

A Csendes-óceán polinéz szigetlakói szerint a Hold egy Hina nevű teremtő istennő volt, és a wahine-nak nevezett nők voltak a földi képviselői. Az ősi Perzsiában* a Hold Metra, a világanya volt.

Egyesek számára a Holdnak pusztító aspektusa volt. A mexikói aztékok Mictecacuiatlnak hívták, és úgy hitték, hogy az éjszakai égbolton járva áldozatokra vadászik, hogy felfalja őket. Az új-zélandi maorik “emberevőnek” nevezték a Holdat. Az afrikaiak és az ókori Közel-Kelet sémi* népei szintén féltek a Holdnak ettől a félelmetes aspektusától.

Bizonyos kultúrákban a Holdnak szelídebb kapcsolata volt a halállal. Néhány ókori görög szekta úgy gondolta, hogy a Hold a halottak otthona, a korai hinduk pedig úgy hitték, hogy a halottak lelkei visszatérnek a Holdra, hogy ott várják az újjászületést. A Hold akár a születést és a halált is szimbolizálhatta egyszerre. A közép-ázsiai tatárok az élet és a halál királynőjének nevezték.

A mitológiában a Hold gyakran nőnemű, istennő, akit esetleg egy napistennel párosítanak. A dél-amerikai inkák egy testvérpárról, a holdlányról és a napemberről meséltek, akik a királyi inkák ősei voltak. A maja írásrendszerben a nemes nők nevei előtt a holdban ülő holdistennőt ábrázoló szimbólumot használtak. A görögök a Holdat Artemisz* istennővel, Apollón testvérével hozták kapcsolatba. Hekaténak, Cynthiának és Szelénének is nevezték. A Hold római neve Luna volt. Az indián őslakosok a Holdat többek között a Soha meg nem haló öregasszonynak és az Örökkévalónak nevezték.

Néha azonban a Hold férfi. A grönlandi inuitok úgy képzelik el a Holdat, mint egy vadász, aki az igluja előtt ül. Az északi* mitológia egy Hold fiúról és egy Nap lányról beszél, Nap asszony és Hold úr pedig a német folklór része.

Más legendák magyarázzák a Hold megjelenését, amelynek foltos felszínéről különböző formákat és személyazonosságokat sugalltak. A “holdbeli ember” az egyik elterjedt értelmezés, amelyről úgy gondolják, hogy a bibliai Számok könyvéből származik, amely egy botokat cipelő embert ír le. Az emberek az alakokat békaként, varangyként és nyúlként is értelmezték

Az emberek számos kultúrában alkottak mítoszokat és legendákat a Holdról. Ez a Kolumbusz előtti csörgő egy holdistennőt ábrázol.

a Hold számos mitológiában előfordul. Kínában és Japánban állítólag a holdnyúl keveri a halhatatlanságot adó főzetet.

A Hold a mítoszokban. Egy indián mítosz szerint a Nap és a Hold egy törzsfőnök és felesége, a csillagok pedig a gyermekeik. A Nap szereti elkapni és megenni a gyermekeit, ezért azok elmenekülnek az égből, valahányszor megjelenik. A Hold boldogan játszik a csillagokkal, amíg a Nap alszik. De minden hónapban félrefordítja az arcát, és elsötétíti (ahogy a hold fogyatkozik), hogy meggyászolja a gyermekeket, akiket a napnak sikerült elkapnia.

A nyugat-afrikai Nigéria Efik Ibibio népe azt is mondja, hogy a Nap és a Hold férj és feleség. Réges-régen a földön éltek. Egy nap legjobb barátjuk, az árvíz meglátogatta őket, halakat, hüllőket és más rokonokat hozva. Árvíz olyan magasra emelkedett a házukban, hogy a tetőn kellett gubbasztaniuk. Végül teljesen beborította a házat, így a napnak és a holdnak fel kellett ugrania az égre.

Endümion és Szeléné görög mítosza szerint a Hold (Szeléné) beleszeretett egy Endümion nevű jóképű ifjú királyba, és 50 lányt szült neki. A történet egyik változata szerint Szeléné örök álomba helyezte Endümiont, hogy megakadályozza a halálát, és örökké szép maradjon.

A kelet-afrikai Kenyában élő Luyia nép egyik mítoszában a Nap és a Hold testvérek voltak. A Hold idősebb, nagyobb és fényesebb volt, és a féltékeny Nap összeveszett vele. A kettő birkózott, és a hold sárba esett, ami elhomályosította a fényességét. Isten végül rávette őket, hogy hagyják abba a harcot, és úgy tartotta őket távol egymástól, hogy megparancsolta a napnak, hogy nappal ragyogjon, a sárban fetrengő holdnak pedig, hogy éjszaka világítson, hogy megvilágítsa a boszorkányok és tolvajok világát.

Az indonéziai Jáva szigetéről származó mítosz szerint Nawang Wulan, a holdistennő azért jött a földre, hogy egy tóban fürödjön. Egy férfi ellopta a hattyútollakból készült köpenyét, hogy ne tudjon többé visszarepülni az égbe, ezért a nő a földön maradt és feleségül ment hozzá. Nawang Wulan varázserejét arra használta, hogy minden nap egyetlen szem rizsből táplálja a háztartást. Amikor a férje rájött a titkára, elvesztette a varázserőjét, és minden nap rizst kellett gyűjtenie és döngölnie, mint a többi feleségnek. Azonban megtalálta hattyútollas köpenyét, és azzal visszatért az égbe. Éjszaka ott maradt, de a nappali órákat a földön töltötte férjével és lányával.