Kik voltak az ókori Róma gladiátorai? Plusz Spartacus, Crixus és még 8 harcos, akiket ismerned kell

K: Kik voltak az ókori Róma gladiátorai?

A: A legtöbb gladiátort a rabszolgapiacokról vásárolták, és erejük, állóképességük és jó megjelenésük miatt választották őket – mondja Dr. Miles Russell. Bár a társadalom legalsó rétegeiből kerültek ki, a gladiátorok a “normális” rabszolgáktól vagy hadifoglyoktól eltérő fajtát alkottak, jól képzett harcosok voltak, akiknek egyetlen életfeladata az volt, hogy a római csőcselék szórakoztatására harcoljanak és esetenként öljenek.

Nem mindenki, aki gladiátorként harcolt, rabszolga vagy elítélt volt azonban. Néhányan szerencsétlen (vagy súlyosan eladósodott) polgárok voltak, míg néhányan, mint például Commodus császár, egyszerűen csak “szórakozásból” csinálták (bővebben alább olvasható).

Bármilyen okból is kerültek az arénába, a gladiátorokat a római közönség imádta bátorságukért és szellemességükért. Képmásaik gyakran megjelentek mozaikokon, falfestményeken, üveg- és kerámiaedényeken.

• Rövid kalauz az ókori Rómába és a rómaiakhoz, valamint 9 lenyűgöző tény

K: Milyen volt egy gladiátor élete az ókori Rómában?

A: A Vezúv városainak 18. századi felfedezéséig gyakorlatilag minden, amit a gladiátorokról tudtunk, az ókori szövegekben található utalásokból, véletlenszerűen talált kőszobrokból és feliratokból, valamint a római birodalomban szétszórt amfiteátrumok lenyűgöző építményeiből származott – írja Tony Wilmott.

A gladiátorok a római társadalom legalján álltak. Ez így is maradt, bármennyire is ünnepelte őket a nép. A rómaiak a legtöbb tulajdonságnál többre értékelték a “virtus”-t, ami mindenekelőtt a bátor és katonás viselkedést jelentette. Ezt még egy gladiátor, egy megvetett rabszolga is meg tudta mutatni harcmodorában, és mindenekelőtt a halál csendes és bátor elfogadásában.

A gladiátorokat kategóriákba osztották – mindegyikük jellegzetes módon volt felfegyverkezve és öltözve -, majd egymás ellen indították őket olyan párosításokban, amelyek célja a harc különböző formáinak bemutatása volt.

• Gladiátorok az ókori Rómában: hogyan éltek és haltak meg?

K: Milyen típusú római gladiátorok voltak?

Amikor a rómaiak elmentek a gladiátorjátékokra, nem csak ugyanazt a régi, halálos harcot láthatták újra és újra. Több tucat különböző harcos jól megszervezett sorozatát láthatták – természetesen még mindig a halálos harcot vívva újra és újra.

Minden gladiátortípusnak megvolt a maga meghatározott fegyvere, páncélja és kinézete, és egy másik harcossal kerültek szembe. Így egy kevés páncélban lévő ember sebezhető, de gyors volt, míg a teljes mellpáncélt viselők hamar elfáradtak.

Az első gladiátorok között voltak hadifoglyok – tapasztalt harcosok, akik megtartották a nevüket, például trákok (például Spartacus), szamniták és Gallus. A legtöbbjük azonban kifejezetten az aréna számára kapott nevet. Lehetett retiarius, aki szigonnyal és hálóval harcolt, általában egy secutor ellen, aki karddal, pajzzsal és sima sisakkal volt felfegyverkezve.

A hoplomachusnak lándzsája és tőre volt, míg a bestiarius vadállatokkal szállt szembe. Egy eques lovon lovagolt, de ha szekéren ült, akkor essedarius volt. A legfurcsább típus talán az andabatus volt, aki szemlyukak nélküli sisakban harcolt.

K: Részt vettek-e a római császárok gladiátorjátékokon?

A: Általában nem – a versenyzés a császár alattvalója lett volna. De ez nem akadályozta meg Commodust és Nérót…

A véres gladiátorjátékok és a száguldó szekérversenyek a tömegek szórakoztatását szolgálták – és pompás lehetőséget a császárnak a magamutogatásra. Két különösen zavart és szadista császár azonban úgy döntött, hogy közelebb kerül az akcióhoz. A második században Commodus, aki Herkules reinkarnációjának képzelte magát, számtalan botrányt okozott azzal, hogy megrendezett küzdelmeket vívott, általában a tömeg rémült tagjai vagy sebesült katonák ellen. Nem meglepő módon soha nem veszített. Vadállatokkal is megmérkőzött – feltéve, hogy ketrecben voltak, és íjjal felfegyverkezve állt egy emelt emelvényen.

Nero eközben a szekérversenyek rajongója volt. Kr. u. 67-ben még az olimpiai játékok időpontját is megváltoztatta, hogy részt vehessen rajta, nem is olyan finoman csalva végig. A szokásos négy helyett tíz lovat használt, és győztesnek nyilvánították – még akkor is, ha már az első kanyarban leesett a szekérről.

K: A gladiátorok általában életre-halálra küzdöttek?

A: A kép, ahogy a gladiátorok sora áll a császáruk előtt, és a rettentő szavakat mondják: “Mi, akik mindjárt meghalunk, tisztelgünk előtted”, erőteljes, de rendkívül félrevezető kép – magyarázza Justin Pollard történész.

Míg egy elítélt bűnöző nem számíthatott hosszú és boldog életre az arénában, a legtöbb gladiátor profi volt, akik számára a harc az életforma volt, nem pedig a halál módja. A halálos harcok valóban ritkák voltak, és sok gladiátor a kor sporthőse lett. A nők ékszerekre karcolták a nevüket, a tinédzserek feliratokat festettek a nyilvános fürdők falára, és ha minden jól ment, gazdagon és szabadon vonultak vissza. A híres leicesteri amulettre, amelyet egy fiatal lány veszített el valamikor a Kr. u. II. században, a következőt karcolták rá: “Verecunda szereti Lucius, a gladiátor!”. – és ez egy gyakori érzés volt.

Ez persze nem jelenti azt, hogy nem volt benne némi kockázat. Különleges alkalmakkor a játékok szponzora – és majdnem minden játékot teljes egészében a szponzorok fizettek – esetleg spórolt, és felkérte a gladiátorokat, hogy életre-halálra harcoljanak. De sokat kellett fizetniük a kiváltságért, és kártalanítaniuk kellett az edzőt az elvesztett gladiátorokért. Természetesen gladiátornak lenni veszélyes volt, de a rögbi vagy az ökölvívás is az. A baleseteket és “különleges alkalmakat” leszámítva a gladiátorok nem az életükért harcoltak, hanem azért a napért, amikor megkapták a fakardot – a visszavonulás és a szabadság jelképét. Sokan aztán saját gladiátoriskolát alapítottak.

K: Mennyire volt népszerű a gladiátorharc az ókori Rómában?

A: Nem annyira, mint gondolnánk – mondja Dr. Harry Sidebottom. A főbb helyszínek befogadóképessége “durva és kész” mutatót képezett a különböző nyilvános bemutatók népszerűségéről Rómában. A gladiátorviadalok arénája, a Colosseum – az ókorban Flavius amfiteátrumként ismert – hatalmas volt. A modern régészek becslése szerint 50 000 ember befogadására volt alkalmas. Egy ókori forrás még magasabbra, 87 000-re teszi a számot.

Mégis eltörpült a Circus Maximus mellett, ahol mintegy 250 000-en nézhették a szekérversenyeket. A pantomim népszerűsége ellenére (amely közelebb állt a mi balettünkhöz, mint a mai panto), a színházi előadások csak a harmadik helyen végeztek. Róma legnagyobb színháza, a Marcellusé mindössze 20 500 főt tudott befogadni.

• Kenyér és cirkusz: mi történt a Római Birodalom amfiteátrumaiban?

K: Fizetniük kellett az embereknek azért, hogy gladiátorok küzdelmét láthassák az ókori Rómában?

A: A gladiátorviadalok és állatvadászatok római játékai nagyszerű látványosságok voltak, amelyeket szenátorok, üzletemberek, később kizárólag a császárok rendeztek, hogy elnyerjék a tömegek szeretetét és kegyét. Az egzotikus állatok behozatalától és etetésétől kezdve a harcos gladiátorok fenntartásáig az ilyen események megrendezésének költségei óriásiak voltak. A házigazdák azonban megértették, hogy a tömegeknek szükségük van a szórakozásra, hogy eltereljék figyelmüket az élet zord valóságáról.

A Colosseumban például a megnyitó játékok Kr. u. 80-ban 100 napig tartottak, és teljes egészében Titus császár fizette őket. Minden jegyet szabadon (sorsolással) osztottak ki az ókori Róma polgárai között. A közönség jellege azonban szigorúan szabályozott volt, a legjobb helyeket a gazdagok és a felsőbb osztályok kapták.

A női gladiátorok gyakran jelentettek szórakozást a római tömeg számára – általában törpékkel vagy állatokkal mérkőztek meg, félig pornográf komédiaharcokban. E két nő harca azonban érdekes példaként maradt fenn egy komoly női küzdelemre. Nevük az Akhilleusz isten és az amazonok harcos törzsének királynője közötti mitikus összecsapásra utal. Egy ókori márvány dombormű, amely ma a British Museumban található, azt mutatja, hogy ez a két nő jól és tisztességesen harcolt, és a végén mindketten megkapták a szabadságukat.

• A római férfiak kibújtak a katonai szolgálat alól?

Joaquin Phoenix alakította a 2000-es Gladiátorban, itt egy császár, aki nemcsak élvezte a halálos harcokat, hanem aktívan részt vett bennük. A nárcisztikus zsarnok arról volt ismert, hogy megcsonkította és megsebesítette az embereket és állatokat, akikkel megmérkőzött, vagy fakardokat adott ellenfeleinek, ami népszerűtlenné tette a római tömegek körében. Minden egyes győzelemért egymillió ezüstpénzzel jutalmazta magát. Kegyetlen véget ért, amikor Kr. u. 192-ben meggyilkolták, részben a gladiátorként elkövetett nevetséges bohóckodásai miatt.

Az önkéntes Attilius valószínűleg azért vállalt gladiátori munkát, hogy kifizesse súlyos adósságait. Szerencsére az arénában sikerült megtalálnia az igazi hivatását. Első csatájában, annak ellenére, hogy olyan emberrel került szembe, aki 14 küzdelemből 12-t megnyert, az adós nemcsak legyőzte ellenfelét, hanem a következő versenyen – ahol ellenfele szintén 14 küzdelemből 12-t megnyert – megismételte a bravúrt, amivel Attilius nagy csodálatot és követőket szerzett magának.

A gladiátorok általában rabszolgák voltak, Flamma pedig a távoli Szíria tartományból érkezett. Úgy tűnt azonban, hogy a harcos életmód jól állt neki – 21 megnyert csata után négyszer ajánlották fel neki a szabadságát, de visszautasította, és 30 éves korában bekövetkezett haláláig továbbra is a Colosseum (jobbra) tömegeit szórakoztatta. Az arcát még érméken is felhasználták.

• Sajt, dühös istenek és silány sebészek: római császárok valószínűtlen halála

Spartacus vitathatatlanul a leghíresebb római gladiátor, kemény harcos, aki hatalmas rabszolgalázadást vezetett. Miután rabszolgasorba taszították és gladiátorképző iskolába került, ami egy hihetetlenül brutális hely volt, 78 társával együtt fellázadt a gazdájuk, Batiatus ellen, és csak konyhakéseket használt. A mozgalom végül 70 000 követőt gyűjtött össze, és városokat fosztogattak szerte Itáliában. Spartacus megpróbálta hazavezetni lázadó csapatát a szülőföldjükre, de ők inkább maradtak, és tovább gyarapították a jogtalanul szerzett hasznukat. A római légiók végül több ezerüket legyőzték és keresztre feszítették, Spartacust pedig i. e. 71-ben csatában ölték meg.

Nem tudni, hogyan halt meg a legendás vezér. A harcok sűrűjében lehetett, amikor Marcus Licinius Crassus, a pénzzel és dicsőséggel rendelkező római parancsnok gyilkos csapást mért a rabszolgalázadás ellen, így nem csoda, hogy eltűnt a holttestek és a vérontás tömegében. Biztosan nem viselt volna a nyakában egy táblát, amelyen az állt: “SPARTACUS VAGYOK”.

Mindentudomásunk szerint Spartacus lehet, hogy azon 6000 fogoly között volt, akiket Crassus keresztre feszíttetett az Appiai út mentén.

A hírhedt Néró császár e barátja minden bizonnyal előnyt élvezett. Spiculus volt az egyik kedvenc gladiátora, igazi közönségcsalogató és showman. Nero hatalmas vagyont, palotákat és földeket adott neki, és amikor a gonosz császárt Kr. u. 68-ban megbuktatták, Nero azt kérte, hogy Spiculus keze által haljon meg, akit nyilvánvalóan tisztelt. A gladiátor azonban sehol sem volt, így Nero önkezével vetett véget életének.

Ez a kettő gyakran volt rivális az arénában, és a költő Martial megörökítette őket. Ő írja, hogy többórás küzdelem után, a közönségnek nagyszerű műsort adva, a páros egyszerre tette le a kardját – sorsukat a közönség kezében hagyva, akik a császár kérésére hüvelykujjuk felfelé vagy lefelé tartásával dönthettek arról, hogy a harcosok élnek-e vagy halnak. A sportszerűségtől meghatódva Titus császár megengedte, hogy mindkét férfi szabad emberként távozzon a csatából, ami teljesen egyedülálló és váratlan eredmény volt.

A gladiátorok vadállatokkal és egymással is megküzdöttek, bár az ilyenek többsége csupán rosszul felszerelt, vadállati halálra ítélt bűnöző volt. A sikeres “bestiarius” ritka példája Carpophorus volt, aki állítólag egyetlen nap alatt 20 állatot ölt meg, köztük oroszlánt, medvét és leopárdot egyetlen csatában. Egy orrszarvút is sikerült halálra dárdáznia. A közönség Herkules istenhez kezdte hasonlítani, aminek ő szívesen tett eleget.

• 6 dolog, amit (valószínűleg) nem tudtál az ókori római állatokról

Tetraites korábban elveszett a történelem számára, amíg az 1817-ben Pompejiben felfedezett graffiti fel nem fedte a történetét. Meztelen mellkassal, karddal, lapos pajzzsal és csak egyszerű páncélzattal harcolt. Az egész birodalomban népszerű volt, és olyan emléktárgyakat (például üvegedényeket) fedeztek fel, amelyek a gladiátortársával, Prudesszel vívott harcát részletezték, még Franciaországban és Angliában is.

Ez a gall Spartacus jobbkeze volt. Segített neki, hogy a lázadók bandáját rabszolgákból ügyes katonákká változtassa, Crixus mellette harcolt, és eközben elnyerte a bizalmát és tiszteletét – bár nem sokkal azelőtt váltak szét, hogy Spartacus el akarta hagyni Itáliát. Amikor Crixus i. e. 72-ben meghalt a csatában, Spartacus 300 római katona lemészárlását rendelte el a tiszteletére.

Ez a cikk először a BBC History Revealed 2017. februári számában jelent meg

.