Mítoszok és tények a muszlimokról és az iszlámról

A világon 1,8 milliárd muszlim él, és becslések szerint 3,45 millió muszlim él az Egyesült Államokban. Az iszlám jelenleg a kereszténység mellett a második legnagyobb vallás a világon. Annak ellenére, hogy ennyi muszlim él a világon, sok helyen nem értik a muszlim embereket és az iszlámot. Emellett a muszlimellenes retorika növekedése és a terrorizmusnak a muszlim emberekkel való szerencsétlen összemosása hozzájárul az elfogult hozzáálláshoz és a sztereotípiák megerősítéséhez. Ennek eredményeképpen az iszlamofóbia – a muszlim emberekkel szembeni félelem, gyűlölet és megkülönböztetés – személyes előítéletekben, retorikában, oktatásban, politikában, gyűlölet-bűncselekményekben és sok másban nyilvánul meg.

Ez a forrás a következőkre szolgál: (1) háttérismereteket nyújt a muszlim emberekről és az iszlámról, (2) eloszlatja a sztereotípiákat és mítoszokat, és tényekkel és információkkal helyettesíti őket, (3) javaslatokat tesz arra, hogy a pedagógusok hogyan foglalkozhatnak ezekkel a fontos témákkal az osztályteremben, és (4) releváns kulcsszavakat és meghatározásokat ad.

1. mítosz: Minden muszlim ember arab vagy közel-keleti.

A tények:

Noha az iszlám vallásként a Közel-Keleten kezdődött, és a legszentebb helyei is ott találhatók, a régióban a világ muszlimjainak csak mintegy 20%-a él. A Pew Research Center becslése szerint 2015-ben 1,8 milliárd muszlim élt a világon, ami a világ népességének nagyjából 24%-át jelenti. Bár sokan azt gondolják, hogy a legtöbb muszlim közel-keleti származású, valójában Indonéziában (Délkelet-Ázsiában) él jelenleg a legnagyobb muszlim népesség. A jövőre vonatkozó előrejelzések szerint 2050-re Indiában (Dél-Ázsiában) lesz a világ legnagyobb muszlim népessége.

Ami az Egyesült Államokban élő muszlimokat illeti, az amerikai muszlim felnőttek 75%-a 2000 előtt élt ebben az országban. Az amerikai muszlim lakosság jelentősen fiatalabb és fajilag sokszínűbb, mint a lakosság egésze: 30%-uk fehérnek, 23%-uk fekete bőrűnek, 21%-uk ázsiai, 6%-uk spanyolajkúnak, 19%-uk pedig egyéb vagy vegyes fajúnak vallja magát.

Mítosz #2: Az iszlám erőszakos vallás, és a muszlimok azonosulnak a terrorizmussal.

A tények:

Minden valláson belül létezik az attitűdök és viselkedések spektruma, és a szélsőségesség nem csak egy adott hitrendszerre jellemző. Vannak olyan emberek, akik őszintén muszlimnak tartják magukat, akik az iszlám nevében szörnyű tetteket követtek el. Ezeket az embereket és az iszlám értelmezését joggal nevezik “szélsőségesnek”; ők az iszlámon belül kisebbségben vannak, és a muszlimok túlnyomó többsége elutasítja erőszakosságukat, és értelmezésüket a muszlim hit eltorzításának tartja. A szélsőségesség nem csak az iszlámra jellemző.

A Pew Research Center 2015-ös, 11 jelentős muszlim lakossággal rendelkező országban gyűjtött tanulmánya szerint az emberek túlnyomórészt negatívan nyilatkoztak az ISIS-ről. Fontos szem előtt tartani, hogy az iszlám, akárcsak a többi ábrahámi vallás, a vélemények széles tárházát foglalja magában, és különböző módon értelmezi a hagyományos szent szöveget, amelyet egy másik korban írtak. A terroristák az iszlám radikális értelmezését használják, amely néhány olyan szöveget vesz alapul, amelyek az iszlám korai időszakában a hadviselést voltak hivatottak szabályozni. A terroristák aztán ezeket az értelmezéseket a mai időkre alkalmazzák.

Az a vélekedés is él – még sok muszlim körében is -, hogy a muszlim csoportok és vezetők nem ítélik el eléggé a terrorcselekményeket. Egy 2011-es Pew-felmérés szerint az amerikai muszlimok mintegy fele szerint a saját vallási vezetőik nem tettek eleget azért, hogy felszólaljanak a terrorizmus és a szélsőségesek ellen. Hasznos azonban megjegyezni, hogy számos muszlim államfő, politikus, szervezeti vezető és magánszemély rendszeresen elítéli ezeket a cselekményeket. Például a 2015-ös franciaországi terrortámadások után Szaúd-Arábia, az Egyesült Arab Emírségek, Kuvait, Katar és Egyiptom állt a támadások elítélésének élére. Vezető országos és helyi amerikai muszlim csoportok koalíciója is sajtótájékoztatót tartott a támadások elítélésére. Továbbá világszerte több ezer muszlim lelkész fogadott el “fatvát” (azaz iszlám jogi véleményt) az olyan terrorszervezetek ellen, mint az ISIS, a tálibok és az al-Kaida, és kérte, hogy ezeket a terrorista csoportokat ne bélyegezzék “muszlim szervezeteknek.”

A muszlimok is fokozottan ki vannak téve a gyűlölet-bűncselekményeknek. 2014-ben összességében csökkent a gyűlölet-bűncselekmények száma az Egyesült Államokban, de a muszlimok ellen irányuló gyűlölet-bűncselekmények száma a 2013-as 135-ről 2014-ben 154-re nőtt. Ez pedig valószínűleg alulreprezentálja a muszlimok elleni támadások számát, mivel a számok csak a rendőrségnek bejelentett bűncselekményeket tükrözik.

Nem szabad elfelejteni, hogy az Egyesült Államokban elkövetett terrortámadásokat szélsőségesek követték el, akik ideológiai meggyőződések széles skáláját vallották, beleértve a Ku Klux Klánt, a fehér felsőbbrendűséget, a kormányellenességet, az iszlám szélsőségességet és másokat. Egyetlen ideológia sem felelős az Egyesült Államokban tapasztalható terrorizmusért.

3. mítosz: Nem lehetsz muszlim és hazafias Amerikával szemben.

A tények:

A Pew Research Study felmérése alapján az Egyesült Államokban becslések szerint 3,45 millió muszlim él (egyes becslések szerint a muszlim lakosság száma ennél nagyobb), ami a teljes lakosság mintegy 1,1%-át teszi ki. Egy 2011-es Gallup-felmérés szerint az amerikai muszlimok többsége azt állítja, hogy lojális az Egyesült Államokhoz, és optimistán tekint a jövőbe, annak ellenére, hogy előítéleteket és megkülönböztetést tapasztalnak. A Pew 2011-es tanulmányában a muszlim származású amerikaiak többsége (56%) arról számolt be, hogy az Egyesült Államokba érkező muszlimok többsége át akarja venni az amerikai szokásokat és életmódot.

A muszlim amerikaiak ugyanolyan valószínűséggel azonosulnak a hitükkel, mint az Egyesült Államokkal; 69%-uk erősen azonosul az Egyesült Államokkal, 65%-uk pedig a vallásával. Egy 2013-as Pew-tanulmány szerint a legtöbb muszlim-amerikai (63%) szerint nincs eredendő feszültség a vallásosság és a modern társadalomban való élet között; összehasonlításképpen: az amerikai keresztények 64%-a érzi így. Jelenleg az Egyesült Államok kongresszusának két muszlim-amerikai tagja van (Keith Ellison Minnesotából és Andre Carson Indianából), és az amerikai hadsereg 5896 tagja vallja magát muszlimnak. (Megjegyzendő, hogy a hadsereg 2,2 millió tagjából 400 000 nem adta meg vallását, így a hadseregben lévő muszlimok száma valószínűleg magasabb.)

4. mítosz: Az iszlám elnyomja a nőket és alárendelt szerepbe kényszeríti őket.

A tények:

Az általános vélekedés szerint a muszlim nőket elnyomják, diszkriminálják és alárendelt szerepet töltenek be a társadalomban. A muszlim nők szerepe és helyzete a társadalomban nem választható el a nők szerepétől a társadalom egészében, mert a nők világszerte, minden fajhoz, valláshoz és nemzetiséghez tartozó nők számos szinten szembesülnek az egyenlőtlenséggel. A muszlim nők nincsenek egyedül ezzel. A Korán kifejezetten kimondja, hogy a férfiak és a nők egyenlőek Isten szemében, és tiltja a női gyermekgyilkosságot, utasítja a muszlimokat, hogy a fiúk mellett a lányokat is neveljék, ragaszkodik ahhoz, hogy a nőknek joguk van visszautasítani a leendő férjet, bizonyos esetekben jogot ad a nőknek a válásra stb. A Koránban meghatározott nemi szerepek értelmezése azonban országonként és kultúránként eltérő, és az iszlám világban léteznek olyan elvek és gyakorlatok, amelyek leigázzák és elnyomják a nőket (pl. kényszerházasságok, emberrablás, az oktatás megvonása, korlátozott mobilitás). Sok kortárs nő és férfi elutasítja a nőkre vonatkozó korlátozásokat, és ebből a szempontból értelmezi újra a Koránt. Azt is fontos megérteni, hogy más vallásokhoz hasonlóan a hatalmi pozícióban lévő emberek néha a vallást ürügyként használják a nők elnyomásának igazolására.

A fejkendőt gyakran hozzák fel az elnyomás példájaként. A Korán mind a férfiakat, mind a nőket arra utasítja, hogy szerényen öltözzenek, de hogy ezt hogyan értelmezik és hajtják végre, az nagyon változó. Sokan úgy gondolják, hogy a muszlim nők kénytelenek hidzsábot (fejkendőt), niqabot vagy burkát viselni. Bár igaz, hogy néhány országban, ahol jelentős muszlim lakosság él, a nők kénytelenek hidzsábot viselni, a legtöbb esetben, különösen az Egyesült Államokban, nem ez az oka annak, hogy a muszlim nők hidzsábot viselnek. Valójában sok nő magától választja a hidzsáb, niqab vagy burka viselését, és ezt számos okból teszi, többek között a muszlim létére való büszkeség érzése, a kollektív identitástudat vagy a közéletben való önkontroll közvetítése céljából.

A nők muszlim társadalomban betöltött szerepének másik fokmérője a vezetés. 1988 óta nyolc országnak volt muszlim nő az államfője, köztük Törökország, Indonézia, Szenegál, Koszovó, Kirgizisztán, Banglades (két különböző nő), Pakisztán és Mauritius. Számos muszlim országban – köztük Afganisztánban, Irakban, Pakisztánban és Szaúd-Arábiában – magasabb a nők aránya az országos választott tisztségekben, mint az Egyesült Államokban.

3 dolog, amit a pedagógusok tehetnek

1. A muszlim emberek tapasztalatait, nézőpontját és szavait beépíthetik a tantervbe társadalomtudományi és aktuális események oktatása, gyermekirodalom és a különböző kultúrák megismerése révén. Amikor a világvallásokról tanítasz, mindenképpen vedd bele az iszlámot is.
2. Taníts a sztereotípiákról, az előítéletekről és a megkülönböztetés minden formájáról, beleértve a vallási bigottságot is. Beszélje meg az előítéletek és a megkülönböztetés különböző formáit a személyes interakciókban, az iskolában, a közösségben és a tágabb társadalomban.
3. Segítse a fiatalokat abban, hogy megtanulják, milyen különböző módokon lehetnek szövetségesek, amikor muszlim diákokat célzó zaklatással vagy előítéletességgel találkoznak, mind személyesen, mind online.

G, Dalia. 2015. Ismerd meg azt a kilenc muszlim nőt, akik uralkodtak a nemzeteken.

Goodstein, L. 2011. A muszlimok hűségesek az USA-hoz és reménykednek, derül ki a felmérésből. The New York Times, 2011. augusztus 2.

Khan, M. és L. Martinez. 2015. Több mint 5000 muszlim szolgál az amerikai hadseregben A Pentagon szerint. New York: ABC News.

Lipka, M. 2015. Muszlimok és az iszlám: Főbb megállapítások az Egyesült Államokban és világszerte. Washington: Pew Research Center.

PBS. Milyen tényezők határozzák meg a nők változó szerepét a Közel-Keleten és az iszlám társadalmakban? Arlington: Public Broadcasting Service.

Pew Research Center. 2011. Muszlim amerikaiak: Nincs jele az elidegenedés vagy a szélsőségesség támogatásának növekedésének. Washington: Pew Research Center.

Poushter, J. 2015. A jelentős muszlim lakossággal rendelkező nemzetekben sok az ISIS iránti megvetés. Washington: Pew Research Center.

Younis, M. 2011. Az amerikai muszlimok azonosulnak Istennel és a hazával. Washington: Washington: Gallup.