ハロウィンの歴史

author
0 minutes, 9 seconds Read

編集部注:COVID-19の大流行が続いているため、2020年のハロウィンは例年とは異なるお祝いをしなければならないということだそうです。 米国疾病対策予防センター(Centers for Disease Control and Prevention)は、ハロウィーンやその他の秋の祝日を安全かつ健康的に祝うための有用なガイドラインを発表しています。

親も子供もハロウィンに向けて準備し、仮装やジャック・オー・ランタンの最後の仕上げに奔走し、トリック・オア・トリートのためのキャンディーを買い込むのは言うまでもありません。 しかし、10月31日、1年で最も不気味な日とされるこの日に駆けつける前に、ここでハロウィーンの起源とその奇妙な伝統の数々を振り返っておきましょう。

Samhain

万聖節としても知られるハロウィーンは、約2000年前に遡り、キリスト教以前のケルトの祭りで、11月1日前後に行われたSamhain(発音は「サウィン」)、ゲール語で「夏の終わり」を意味すると、インドヨーロッパ語語源辞典は述べています。

古代の記録はまばらで断片的であるため、サムハインの正確な性質は完全に理解されていないが、収穫の年の終わりに行われる年に一度の共同体の集会で、冬の間の資源を集め、牧草地から動物を連れ戻す時期であったとされる。 民俗学者のジョン・サンティノによれば、サムハインは死者と交信する時期でもあったと考えられています。

「死者の霊があの世に渡る日であるという信念があった」と、サンティノはライブサイエンスに語りました。 7751>

ハロウィンは、死の概念で遊ぶための安全な方法を提供すると、彼は付け加えました。 しかし、トロントにあるヨーク大学の歴史学教授で「ハロウィーン」の著者であるニコラス・ロジャーズによれば、「ハロウィーン」は「死」の概念で遊ぶ安全な方法であるとのことです。 From Pagan Ritual to Party Night” (Oxford University Press, 2003) の著者であるヨーク大学歴史学教授のニコラス・ロジャーズによれば、「サムハインが特に死者や祖先崇拝に捧げられていたという確固たる証拠はない」のだそうです。

「古代のサガによれば、サムハインは部族民が征服者に貢ぎ物をする時であり、シドが冥界の神々の壮麗な宮殿を明らかにする時だった」と、ロジャーズは書いています。 7751>

ハロウィンとサムハインの直接的な関係は証明されていないが、多くの学者は、万聖節(または11月1日に行われる万聖節)とサムハインがカレンダー上で非常に近いため、互いに影響を与え、後に現在のハロウィンという祭りに統合されたと信じている。

コスチュームとトリック・オア・トリート

コスチュームを着てトリック・オア・トリートをする習慣は、変装して戸別に食べ物を尋ねる「マミング」や「ガイジング」の習慣にさかのぼるかもしれないとサンティノは述べています。 初期の衣装はたいてい変装で、わらで編まれたものが多く、劇や寸劇に出演するために衣装を着ることもあったと、彼は言いました。

この習慣は、イギリスとアイルランドで中世に行われていた「スーリング」という習慣にも関連しているのかもしれません。

トリック・オア・トリートは第二次世界大戦までアメリカでは始まりませんでしたが、アメリカの子供たちは感謝祭に出かけていって食べ物を求めることが知られていました。 ある伝統が必ずしも他の伝統を引き起こしたわけではないが、それらは「似ていて並行している」と彼は言った。

トリックとゲーム

最近では、「トリック・オア・トリート」という言葉の「トリック」の部分はほとんど空威張りだが、いたずらは長い間祝日の一部だった。

1800年代後半までには、ハロウィーンにいたずらする伝統はすっかり確立されていた。 アメリカとカナダでは、外壁の家をひっくり返したり、農家の門を開けたり、家に卵をつけたりといった悪ふざけが行われていました。 しかし、1920 年代と 1930 年代には、そのお祝いはより手に負えないブロック・パーティに近くなり、破壊行為はより深刻になりました。

イタズラが危険で手に負えなくなり始めたので、親や町のリーダーは、イタズラをする代わりに、安全に仮装してお菓子でも食べるように奨励し始めたと考える人もいる、とサンティノ氏は述べました。

しかし、ハロウィンは、いたずらをしたりお菓子をもらったりするのと同じくらい、お祭りやゲームのための時間でした。 リンゴは、お菓子として、また、アメリカの植民地時代から占いに使われていた「ボビング・フォー・アップル」というゲームの中で、ハロウィンに関連しています。 Roseanne Montillo氏の著書「Halloween and Commemorations of the Dead」(Chelsea House, 2009)によると、水を張ったバケツから手を使わずに最初にリンゴをもぎ取った人は、最初に結婚できるという伝説があります。

リンゴは、別の形の結婚予言の一部にもなっていました。 伝説によると、ハロウィンの日(時には真夜中に)、若い女性がリンゴの皮を一枚ずつ剥き、肩越しに投げるのだそうです。

もうひとつのハロウィーンの儀式は、真夜中にキャンドルの明かりで鏡を見ると、未来の夫の顔が現れると言われています。 (この儀式の怖いバリエーションが、後に多くの小学生に親しまれている「ブラッディ・メアリー」の儀式になりました)。 このような子供の頃の遊びの多くがそうであるように、おそらく面白半分に行われていたのでしょうが、少なくとも一部の人々は真剣に受け止めていたようです。

キリスト教/アイルランドの影響

一部の福音主義キリスト教徒は、ハロウィンが異教徒の儀式に根ざしているので、どこか悪魔的であると懸念を表明しています。 しかし、古代ケルト人は、キリスト教の悪魔に似たものを崇拝しておらず、悪魔という概念も持っていませんでした。 実際、カトリック教会が悪魔の陰謀を探るために魔女を迫害し始めた頃には、サムハインのお祭りはとっくに消滅していたのです。 そしてもちろん、黒猫が邪悪とみなされるには、魔術と関係がある必要はない。黒猫の道を横切るというだけで、一年中不運とみなされるのだ。

現代のハロウィンについて、サンティノは「アメリカの民間伝承」に書いている。 ハロウィンの信仰と習慣は、初期のアイルランド移民とともに北アメリカにもたらされ、その後、19世紀前半の飢饉から逃れたアイルランド移民の大波によってもたらされた」と述べています。 北米大陸では植民地時代から知られていたが、20世紀半ばにはハロウィーンは主に子供たちの祝日となった。” と述べています。

それ以来、大人や地域社会、施設(学校、キャンパス、商業的なお化け屋敷など)がこのイベントを受け入れるようになり、この祝日の人気は劇的に上昇した。

時代を経て、妖精や魔女を含むさまざまな超自然界の存在がハロウィンと結び付けられるようになり、アイルランドでは1世紀以上も前に、このイベントは死者の霊が昔の出没地に戻れるときと言われるようになった。 お化けや魔女の仮装は流行となったが、この祝日がより広まり商業化されるにつれ(そして大量生産された衣装の登場により)、子供や大人の変装の選択肢はモンスターだけでなくスーパーヒーローからお姫様、政治家に至るまで大きく拡大したのである。

この記事は2014年に掲載されたもので、アリーナ・ブラッドフォード、ターニャ・ルイス、ジーナ・ブライナーによって更新されています。

Similar Posts

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。