Nota redaktora: Opinie wyrażone w tym wpisie na blogu są wyłącznie opiniami autora.
Wiele powiedziano o inspiracji starożytnej irokeskiej „Wielkiej Ligi Pokoju” w zasianiu nasion, które doprowadziły do powstania Stanów Zjednoczonych Ameryki i ich demokracji przedstawicielskiej.
Konfederacja Irokezów, założona przez Wielkiego Rozjemcę w 11421 roku, jest najstarszą żyjącą demokracją uczestniczącą na ziemi2. W 1988 roku Senat Stanów Zjednoczonych złożył hołd rezolucją3, która mówiła: „Konfederacja pierwotnych 13 kolonii w jedną republikę była pod wpływem systemu politycznego opracowanego przez Konfederację Irokezów, podobnie jak wiele zasad demokratycznych, które zostały włączone do samej konstytucji.”
Ludzie z Konfederacji Irokezów, znani również jako Sześć Narodów, określają siebie jako Haudenosaunee, (wymawiane „hoo-dee-noh-SHAW-nee”). Oznacza to „ludy długiego domu” i odnosi się do ich długich, pokrytych korą długich domów, w których mieszkało wiele rodzin. Ich wyrafinowane i dobrze prosperujące społeczeństwo liczyło ponad 5,000 ludzi, kiedy pierwsi europejscy odkrywcy natknęli się na nich na początku XVII wieku.
Graficzne przedstawienie długich domów w osadnictwie Haudenosaunee. Z Native America, Episode Two zatytułowany Nature to Nations.
Konfederacja Irokezów pierwotnie składała się z pięciu odrębnych narodów – Mohawków, którzy nazywają siebie Kanienkehaka, czyli „ludzie z kraju krzemienia”, Onondaga, „ludzie ze wzgórz”, Cayuga, „gdzie lądują łodzie”, Oneida, „ludzie stojącego kamienia” i Seneca, „ludzie z wielkiego wzgórza”, żyjących w północno-wschodnim regionie Ameryki Północnej. Naród Tuscarora, „ludzie koszuli”, wyemigrował do kraju Irokezów w 1722 roku.
„Wielki Rozjemca4 przyniósł pokój fiwantom”, wyjaśnia Oren Lyons w wywiadzie z Billem Moyersem z 1991 roku. Lyons jest wyznawcą Klanu Żółwia Narodów Seneca i członkiem zarówno narodów Onondaga, jak i Seneca Konfederacji Irokezów.
W tym czasie narody Irokezów były uwikłane w ciągłe międzyplemienne konflikty. Koszty wojny były wysokie i osłabiały ich społeczeństwa. Wielki Rozjemca i mądry Hiawatha, wódz plemienia Onondaga, zastanawiali się, jak najlepiej zaprowadzić pokój między narodami. Podróżowali do każdego z pięciu narodów, aby podzielić się swoimi pomysłami na pokój.
Zwołano spotkanie rady, a Hiawatha przedstawił Wielkie Prawo Pokoju. Połączyło ono pięć narodów w Ligę Narodów, czyli Konfederację Irokezów, i stało się podstawą Konstytucji Konfederacji Irokezów5.
„Każdy naród utrzymał swoje własne przywództwo, ale wszyscy zgodzili się, że wspólne sprawy będą rozstrzygane w Wielkiej Radzie Wodzów” – powiedział Lyons6. „Koncepcja opierała się na pokoju i konsensusie, a nie na walce.”
RELATED VIDEO | Traditional Wampum Belts Marcus Hendricks kontynuuje tradycję ręcznego wykonywania koralików Wampum.
Ich konstytucja, zapisana i utrzymywana przy życiu na dwurzędowym pasie wampum7, zawierała wiele pojęć znanych dziś obywatelom Stanów Zjednoczonych.
|
Konfederacja Irokezów i Wielkie Prawo Pokoju
|
Konstytucja Stanów Zjednoczonych
|
|---|---|
|
Zakazuje członkom posiadania więcej niż jednej office w Konfederacji.
|
Artykuł I, Sekcja 6, Klauzula 2, znana również jako Klauzula Ineligibility lub Klauzula Emoluments zabrania członkom służących członków Kongresu od posiadania offices ustanowionych przez rząd federalny, jednocześnie zabraniając członkom władzy wykonawczej lub sądowniczej od służby w U.S. House or Senate.
|
|
Outlines processes to remove leaders within the Confederacy
|
Article II, Section 4 reads „The President, Vice President and all civil Officers of the United States shall be removed from Office on Impeachment for, and the conviction of, Treason, Bribery, or other High Crimes and Misdemeanors.”
|
|
Wyznacza dwie gałęzie władzy ustawodawczej z procedurami uchwalania ustaw
|
Artykuł I, Sekcja 1, lub Klauzule nadania uprawnień, brzmi: „Wszystkie przyznane tu uprawnienia ustawodawcze będą należeć do Kongresu Stanów Zjednoczonych, który będzie się składał z Senatu i Izby Reprezentantów”. W dalszej części dokumentu przedstawiono zarys ich uprawnień ustawodawczych.
|
|
Definiuje, kto ma prawo wypowiedzieć wojnę
|
Artykuł I, Sekcja 8, Klauzula 11, znana również jako Klauzula Uprawnień Wojennych, daje Kongresowi prawo „do wypowiadania wojny, udzielania listów gończych i odwetowych oraz ustanawiania przepisów dotyczących pojmań na lądzie i wodzie;”
|
|
Tworzy równowagę sił między Konfederacją Irokezów a poszczególnymi plemionami
|
Odpowiednie obowiązki przypisane trzem gałęziom rządu U. S.S. Government: Ustawodawczej (Kongres), Wykonawczej (Prezydent) i Sądowniczej (Sąd Najwyższy) działają w celu zrównoważenia i rozdzielenia władzy w rządzie.
|
W 1744 r. przywódca Onondaga, Canassatego, wygłosił przemówienie wzywające skłócone 13 kolonii do zjednoczenia, tak jak Irokezi przy podpisaniu Traktatu z Lancaster. Ta wymiana kulturowa zainspirowała angielskiego kolonistę Benjamina Franklina do wydrukowania przemówienia Canassatego.
„Z całego serca polecamy Unię i dobre porozumienie między wami, nasi bracia” – powiedział Canassatego. „Nigdy się nie spierajcie, ale zachowajcie ścisłą przyjaźń dla siebie nawzajem, a w ten sposób zarówno wy, jak i my staniemy się silniejsi. Nasi mądrzy przodkowie ustanowili unię i jedność między Pięcioma Narodami; to uczyniło nas potężnymi; to dało nam wielką wagę i autorytet wśród naszych sąsiednich Narodów. Jesteśmy potężną Konfederacją; a przez przestrzeganie tych samych metod, które przyjęli nasi mądrzy Praojcowie, zdobędziecie świeżą Siłę i Moc; dlatego cokolwiek was spotka, nigdy nie wypadajcie jeden z drugim.”
Użył metafory, że wiele strzał nie może być złamanych tak łatwo jak jedna. To zainspirowało wiązkę 13 strzał trzymanych przez orła w Wielkiej Pieczęci Stanów Zjednoczonych.
Wielka Pieczęć Stanów Zjednoczonych ok. 1917 – 1919
Franklin odwołał się do modelu irokeskiego, gdy przedstawiał swój Plan Unii8 na Kongresie w Albany w 1754 roku, w którym uczestniczyli przedstawiciele Irokezów i siedmiu kolonii. Zaprosił członków Wielkiej Rady Irokezów do wystąpienia przed Kongresem Kontynentalnym w 1776 roku.
Rdzennie amerykański model rządzenia, który jest sprawiedliwy i zawsze zaspokaja potrzeby siódmego pokolenia, które nadejdzie, został zaczerpnięty z Konfederacji Irokezów. Zasada siódmego pokolenia dyktuje, że decyzje, które są podejmowane dzisiaj powinny prowadzić do zrównoważonego rozwoju dla siedmiu pokoleń w przyszłości. A rdzenne narody w Ameryce Północnej były i są w większości zorganizowane przez demokratyczne zasady, które koncentrują się na tworzeniu silnych więzi pokrewieństwa, które promują przywództwo, w którym honor nie jest zdobywany przez materialne zyski, ale przez służbę innym.
Na równinach, był wielki honor w dawaniu koni najbiedniejszym członkom plemienia. Potlatch wciąż praktykowany w Pacyfiku na północnym zachodzie jest kolejnym przykładem dobrowolnej redystrybucji bogactwa na rzecz tych, którzy mają go najmniej.
A Irokezi? Oni nadal żyją pod swoją własną konstytucją i rządem. Ich przykład zapoczątkował rozprzestrzenianie się instytucji demokratycznych na całym świecie, co zostało zbadane w „Nature to Nations”, odcinku drugim serialu PBS Native America.
Terri Hansen jest niezależną dziennikarką, publikującą w Indian Country Today, YES! Magazine, The Revelator, Pacific Standard, VICE, Earth Island Journal i innych. Mieszka głównie w dzikich rejonach północno-zachodniego Pacyfiku. Jest członkiem plemienia Winnebago i niezarejestrowanym Czirokezem. Zajmuje się sprawami plemiennymi od 1990 roku, a globalnymi sprawami rdzennych mieszkańców od 2009 roku. Czatuj z nią na Twitterze @TerriHansen
1) Johansen, B. E. (1995). Datowanie Konfederacji Irokezów. Akswesane Notes New Series, 1, 62-63. Retrieved November 30, 2018
2) The Editors of Encyclopaedia Britannica. (2018, Oct. 4). Iroquois Confederacy. Encyclopedia Britannica. Retrieved November 30, 2018
3) Stany Zjednoczone. Select Committee on Indian Affairs. (1988). H. Con. Res. 331. Retrieved on November 20, 2018
5) Murphy, G. (1997). Modern History Sourcebook: The Constitution of the Iroquois Confederacy. Fordham University. Retrieved on November 27, 2018
.
6) Ely Parker 1770-1844. Retrieved on November 27, 2018
7) Iroquois Constitution. Parson’s College. Retrieved on November 27, 2018
8) Tansill, C.C. (1927). Albany Plan of Union 1754. Documents Illustrative of the Formation of the Union of the American States House Document No. 393. Government Printing Office. Yale Law School. Retrieved on November 29, 2018
National Archives. (2018, Sept. 24 ). The Constitution of the United States: A Transcription. Retrieved on November 29, 2018
Walker, G. (2016, Aug. 5). Constitution of the Iroquois Nations (Konstytucja narodów irokeskich). Retrieved on November 27, 2018