Obrovské kamenné postavy z Velikonočního ostrova po staletí lákaly badatele, výzkumníky i celý svět, ale nyní odborníci tvrdí, že rozluštili jednu z největších záhad: proč jsou sochy tam, kde jsou.
Výzkumníci tvrdí, že analyzovali umístění megalitických plošin neboli ahu, na nichž se nachází mnoho soch známých jako moai, a také prozkoumali místa, kde se nacházejí ostrovní zdroje, a zjistili, že stavby se obvykle nacházejí v blízkosti zdrojů sladké vody.
Tato zjištění podle nich podporují myšlenku, že aspekty konstrukce plošin a soch, jako je jejich velikost, by mohly souviset s hojností a kvalitou těchto zdrojů.
„Důležité na tom je, že to ukazuje, že samotná místa, kde jsou sochy umístěny, nejsou podivným rituálním místem – představují rituál v tom smyslu, že mají symbolický význam, ale jsou začleněny do života komunity,“ řekl profesor Carl Lipo z Binghamtonské univerzity v New Yorku, který byl spoluautorem výzkumu.
Na Velikonočním ostrově neboli Rapa Nui se nachází více než 300 megalitických plošin, z nichž každou mohla vytvořit samostatná komunita. Předpokládá se, že první z nich byly postaveny ve 13. století a mnoho z nich se nachází kolem pobřeží.
Předpokládá se, že tyto monumenty představují předky a byly spojeny s rituální činností a tvořily ústřední bod pro komunity, ale důvod jejich umístění byl dříve záhadou. Zatímco studie naznačovaly, že místa mohla být vybrána kvůli vazbě na klíčové zdroje, tým tvrdí, že nejnovější výzkum je prvním pokusem o prověření takových tvrzení.
Tým se zaměřil na východ ostrova, kde byly dobře zmapovány různé zdroje, a zkoumal rozmístění 93 megalitických plošin postavených předtím, než se v 18. století objevili evropští mořeplavci.
Poté, co nezjistili žádnou souvislost s blízkostí horniny, z níž se vyráběly nástroje nebo monumenty, se zaměřili na to, zda se ahu nacházely v blízkosti jiných důležitých zdrojů: zahrad vysypaných kameny, v nichž se pěstovaly plodiny jako sladké brambory, míst spojených s rybolovem a zdrojů sladké vody.
Lipo uvedl, že se o posledně jmenované začal zajímat poté, co se svými kolegy začal pátrat po tom, odkud obyvatelé Rapa Nui získávali pitnou vodu. Na ostrově nejsou žádné stálé vodní toky a existuje jen málo důkazů, že obyvatelé spoléhali na ostrovní jezera.
Sladká voda však prochází zemí do vodonosných vrstev, prosakuje do jeskyní a také se objevuje kolem pobřeží. „Je to tak trochu úžasné, když při odlivu voda klesá, najednou na různých místech přímo na pobřeží vytékají potůčky, které jsou jen čistou sladkou vodou,“ řekl Lipo. „Toho jsme si vlastně všimli, když jsme dělali průzkum na ostrově, že jsme viděli koně pít z oceánu.“ Historické záznamy ukazují, že obyvatelé ostrova pili tuto spíše brakickou vodu, zatímco studie naznačují, že si také dělali studny, aby zachytili pitnou vodu.
Výsledky nového výzkumu, publikovaného v časopise Plos One, ukazují, že blízkost míst se sladkou vodou je nejlepším vysvětlením pro umístění ahu – a vysvětluje, proč se objevují ve vnitrozemí stejně jako na pobřeží.
„Výjimky z pravidla o tom, že jsou na pobřeží, kde se objevuje voda, jsou ve skutečnosti splněny tím, že je tam také voda – nachází se prostřednictvím jeskynních lokalit,“ řekl Lipo a dodal, že byly nalezeny historické studny, které vysvětlují některé lokality ahu zřejmě bez sladké vody.
Lipo řekl, že výsledky se shodují se zkušenostmi týmu v terénu. „Vždy, když jsme viděli obrovské množství sladké vody, viděli jsme obří sochy,“ řekl. „Bylo to směšně předvídatelné,“ dodal.
Výsledky, řekl Lipo, dávají smysl, protože pitná voda je pro komunity nezbytná a je nepraktické, aby musely pro rychlý doušek chodit kilometry. „Věci byste dělali v blízkosti sladké vody,“ řekl.
Studie však podle něj také dodává váhu myšlence, že komunity spolu soupeřily a vzájemně se ovlivňovaly prostřednictvím stavby památek, na rozdíl od představy, že se ostrované dopouštěli smrtícího násilí kvůli vzácným přírodním zdrojům – pro což podle Lipa existuje jen málo důkazů. Tým nyní skutečně zkoumá, zda by různé aspekty soch, jako je jejich velikost nebo jiné prvky, mohly souviset s kvalitou vodních zdrojů, což by potenciálně nabízelo způsob, jak by komunita mohla ostatním skupinám ostrovanů předvést konkurenční výhodu.
A komunita a spolupráce, zdůrazňuje Lipo, byly při stavbě monumentů klíčové. „Cokoli, co vás spojuje, vás posílí a umožní vám přežít,“ řekl. „Myslím, že to je tajemství Velikonočního ostrova.“
Ne všichni však souhlasí s umístěním soch. Jo Anne Val Tilburgová, odbornice na Velikonoční ostrov z Kalifornské univerzity v Los Angeles, řekla: „Existence sladkovodních vývěrů v blízkosti pobřežních ahu je dobře známá a v době kontaktu s Evropou byla jistě důležitá. Takovéto vývěry jsou však dnes, a pravděpodobně vždy byly, nevýznamnými zdroji. Podle mého názoru je velmi nepravděpodobné, že by tyto zdroje měly v pravěku zásadní význam pro lokalizaci ahu.“
{{{topLeft}}
{{{bottomLeft}}
{{{topRight}}
{{{bottomRight}}
.
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
- Archeologie
- Antropologie
- Čile
- Amerika
- Sdílet na Facebooku
- Sdílet na Twitteru
- Sdílet e-mailem
- Sdílet na LinkedIn
- Sdílet na Pinterest
- Sdílet na WhatsApp
- Sdílet na Messenger