Jeg er ung kvinde, som i øjeblikket ikke er gift eller har børn. Jeg er dog forlovet og vil snart blive gift. Som forlovet kvinde er jeg ved at gøre mig klar til den dag, hvor jeg vil afgive mine løfter til min kommende mand. Denne dag vil blive en af de lykkeligste dage i mit liv, men måske også den sværeste. Jeg vil ikke længere være en enlig kvinde, men en kvinde, som vil få en særlig rolle i dette ægteskab. Da jeg blev født ind i et mexicansk kristent hjem, så jeg den rolle, som kvinden skal indtage i hjemmet. Min mor er altid den sidste, der sætter sig ned, når hun serverer mad for os, hun er meget underdanig over for min far, og hun var hjemmegående mor i mange år. Disse roller i et ægteskab ser dog anderledes ud for alle kvinder afhængigt af deres kultur, og den måde, de er blevet opdraget på.
I sociologien anses familien for at være en social institution, fordi kulturen har indstiftet den og er kommet til at være et grundlæggende behov for samfundet. Men har den sociale institution ægteskabet altid set ud på samme måde? Eller er der sket en ændring i mænds og kvinders roller i familien? Og har de sociale normer for en familiestruktur ændret sig i løbet af det sidste årti?
I fortiden var vores kultur meget specifik med hensyn til den rolle, som kvinderne skulle indtage i et ægteskab. Kvinderne skulle være husmødre. Det vil sige, at det var dem, der skulle blive hjemme med børnene, opdrage dem og udføre husarbejdet. Dette kan ses som et bibelsk aspekt, når vi ser, at hustruer skal være underdanige over for deres mænd (Efeserne 5:22). Kvinderne havde næppe mulighed for at gå på arbejde, for det var mandens opgave. Der blev set ned på det, hvis kvinden skulle være den, der skulle drive familien, fordi det ikke var en social norm . Mænd derimod gik på arbejde og sørgede for at forsørge familien økonomisk. Det var meget sjældent, at manden skulle udføre husarbejde som madlavning, tøjvask og rengøring. Når vi i dag ser film eller tv-udsendelser, der fandt sted for mange år siden, er det almindeligt at se, at mænd bare gik ud og så fjernsyn og hvilede sig, når de kom hjem fra arbejde. Det var de almindelige roller, der var velkendte i det amerikanske samfund, som vi kender i dag. Amerika er dog ikke den eneste kultur, der har haft et lignende syn på manden som husets overhoved. Selv om det kan se anderledes ud i andre kulturer.
Vores kultur har langsomt flyttet de sociale normer for ægteskab og familie til at være et helt andet aspekt af en social norm. Kvinder i dag har forsøgt at udtale sig om synspunktet om ulighed mellem mænd og kvinder. Der var et program, som jeg så et par gange, der hed Mad Men. Det er et moderne tv-show, der illustrerer den sociale norm for, hvordan familie og ægteskab så ud i 60’erne. Men da jeg så dette program, lagde jeg mærke til, at det viser en masse af den ulighed, som kvinder havde, når det gjaldt om at få løn og tale i en virksomhed. Men showet har vist, at kvinder er kommet langt, og at der stadig er arbejde at gøre for at få lige rettigheder.
I januar 2017 fandt en begivenhed af Women’s March først sted i Washington D.C. efter præsident Trumps indsættelse. I januar 2019 var der endnu en kvinders march. Det er blevet større og større, at det er blevet en verdensomspændende begivenhed, men USA er det land, der har mest magt i forhold til denne begivenhed . Hvordan spiller en begivenhed som denne ind på ægteskab og familie? I årenes løb er skiftet i de sociale normer for ægteskab og familie blevet påvirket af denne slags synspunkter. Kvindernes magtepidemi er blevet vækket af vores kultur, så det er blevet en social norm i vores samfund. Kvinder kæmper for at få bedre løn og bedre valgmuligheder. Dette er faktisk begyndt at blive en fare for mange ægteskaber i de seneste år.
Forskning viser, at heteroseksuelle par, hvor manden tjener mindre end kvinden, er mest tilbøjelige til at ende med skilsmisse . Det vil sige, at kvinden arbejder mere end manden, fordi hun tjener mere end sin mand. Det betyder, at kvindens rolle i mange ægteskaber er ved at blive flyttet til det, der tidligere var mandens rolle. 1 Korinther 11:3 angiver, at manden er hustruens hoved. Derfor lægges der vægt på mandens rolle i ægteskabet. Men folks synspunkter ændrer sig, hvilket betyder, at de sociale normer ændrer sig.
Vores kultur har helt sikkert flyttet mange synspunkter, som ville blive betragtet som bibelske. Med alle de bevægelser, der sker for ligestilling og kønsroller, bliver Skriften kastet tilbage og glemt. Mange af vores amerikanske værdier stammer fra Skriften. Det betyder, at ægteskabsrollerne i fortiden havde afspejlet kristne ægteskabs- og familieværdier. Ægteskabet er en afspejling af Guds billede (1. Mosebog 1:28). Ægtefæller repræsenterer Kristi kærlighed til kirken (Efeserne 5:25). Derfor skal hustruer være underdanige og elske deres mænd.
Da jeg er vokset op i et kristent hjem, har mine forældre altid kunnet vise et bibelsk spejlbillede af, hvordan Kristus ønsker, at et ægteskab skal se ud. Som jeg nævnte i begyndelsen, vil jeg blive gift i den nærmeste fremtid. Det er på tide at begynde at tænke over alle mine overbevisninger om ægteskab og familie. Da jeg bor i dette land, forstår jeg, hvordan rollerne i ægteskabet har ændret sig i de seneste år. Vil jeg blive mest påvirket af de kulturelle normer i USA? Måske. Eller vil jeg se bort fra alle de sociale normer og fokusere på det bibelske aspekt af min rolle som kvinde? Måske. Eller kan jeg integrere begge dele, de sociale normer med Skriften?
Hvis jeg ser på ligestillingsaspektet i vores kultur, mener jeg, at der skal være en grænse. Det kan komme ud af kontrol, men det kan også blive værdifuldt som kristen i denne moderne tid. Gud siger faktisk, at vi alle er ligeværdige, men med forskellige roller (1. Mosebog 1:27; Galaterbrevet 3:28; 1 Korintherbrevet 11:3). Jeg er ved at tage en uddannelse i socialt arbejde, og jeg ville elske at arbejde selv i mit ægteskab. Jeg vil være i stand til at arbejde og sandsynligvis tjene det samme eller noget lignende som mange mænd i denne karriere. Grunden er, at ligeløn bliver taget mere alvorligt. Men som kristen, hvad ville være den rette måde at være en arbejdende hustru på? Det er her, kulturrelativismen kommer ind i billedet. Der er mange kristne og ikke-kristne kvinder, som holder op med at arbejde, når de får børn, fordi de mener, at det er deres rolle som hustruer. Der er imidlertid andre kristne og ikke-kristne kvinder, som ikke mener, at de skal være hjemmegående mødre. Selv om jeg også gerne vil være hjemmegående mor, når jeg får børn, har jeg ikke ret til at mene, at kvinder, der ikke er hjemmegående mødre, er forfærdelige. Deres overbevisninger og værdier er anderledes end mine. Kristne, der mener noget andet og har et negativt syn, skal have forståelse for, at vores kultur er under forandring. I stedet for at dømme skal man hellere hjælpe familierne med at forstå, hvad Bibelen lærer om ægteskab, og hjælpe disse familier.
Guds syn på ægteskab er smukt, og kristne skal opretholde denne værdi, samtidig med at de integrerer sig i nutidens sociale normer. Skriften siger, at man skal være forsigtig og ikke tage del i verdslige ting (Romerne 12:2). Det kan betyde værdier og sociale normer. Når kvinder kæmper for ligestilling, og når synet på roller i ægteskabet ændrer sig, må vi ikke glemme, at vi alle er syndere, der leder efter det store T eller sandheden. Disse sandheder afhænger af ens kultur, overbevisninger og opdragelse. For kristne, der tror på Bibelen, viser Skriften os sandheden om ægteskab og familie. Mens kulturen ændrer sig, må kristne passe på, at deres tro ikke bliver forandret med de negative ændringer, men med de positive.
Jeg vil aldrig glemme den historie, der findes i 1. Mosebog 2. Gud lagde det første menneske, Adam, i en dyb søvn. Mens Adam sov, tog Gud Adams ribben og lavede en person, der skulle ledsage ham i livet. Adam kaldte hende kvinde, fordi hun kom ud af mennesket. Mænd og kvinder er ligeværdige i Herrens øjne, men lad os ikke blive forvirrede over, at vi alle har forskellige roller i ægteskabet. Kvinder er forskellige i mange henseender som f.eks. at føde børn, og mænd er forskellige i den forstand, at de har en ledelsesrolle. Men de supplerer begge hinanden og har brug for hinanden for at opfylde det, som Gud har tiltænkt ægteskabet.
Mens rollerne i ægteskabet har ændret sig, så ændrer Skriften sig ikke. Det betyder, at Skriften har det sidste ord i forhold til, hvordan ægteskabet skal se ud.