Jeg er lige vendt tilbage efter at have set Harry Potter og Troldmandens sten, og for første gang forstår jeg, hvad al den ståhej handler om. Måske ikke alt det hele.
Jeg kan godt forstå, at det er en bestseller. Jeg forstår, at folk i alle aldre er blevet betaget af historien. Jeg forstår, hvorfor forlaget har været i stand til at oversætte og markedsføre den i 30 forskellige lande.
Hvad jeg ikke forstår, er den bagvaskelse, som denne historie har fået af folk, der kalder sig “kristne”.
Måske er det tryllestavene og ordet “hekse”, der udløser trådene? Faktisk er den mest skændige kritik kommet fra nogle kristne, der er fikseret på den bogstavelige betydning af tingene. Det kræver imidlertid mere end bogstavtro for at komme fra Harry Potters svækkede version af finurlig heksekunst og trolddom til seriøs satanisme. Når jeg tænker over det nu, virker det faktisk helt absurd at hævde, at denne historie er enten åbenlyst eller kryptisk satanistisk. Tværtimod taler handlingen, temaerne og symbolerne i den film, jeg lige har set (jeg har – ligesom en håndfuld amerikanske voksne – stadig ikke læst bogen!), imod de meget onde kræfter, som kristne traditionelt og doktrinært tilskriver både synd og Satan.
Netop derfor mener jeg, at enhver troende kristen bør se og nyde Harry Potter.
Handlingen i Harry Potter fortæller, hvordan en dreng modigt, om end ubevidst, anvender en dybere, sandere magi til at besejre en ond troldmand og vinde en kamp over ondskabens kræfter. På den måde minder historien meget om C.S. Lewis’ roman Løven, heksen og garderobeskabet, hvor Kristus-løven Aslan besejrer den ondskabsfulde hvide heks ved at lade sig ofre, hvorved han appellerer til en mere ældgammel magi, der befrier Narnia fra hendes iskolde, straffende greb. (Gad vide, hvad man sagde om Lewis’ værk, da det blev udgivet?) For kristne burde begge historier lyde velkendte for dem. At høre dem bør ikke underminere, men i stedet styrke vores forståelse og værdsættelse af vores egen kristne fortælling, fordi de appellerer til vores forståelse af en dybere og større magts frelse.
På samme måde er temaerne i Harry Potter ikke ufrivilligt onde, men åbenlyst moralske: Loyalitet. Mod. udholdenhed. Kærlighedens magt. Faren ved ikke at kunne skelne godt fra ondt. Visheden om, at forfængelighed og egoistiske ønsker vil føre til nyttesløse og katastrofale slutninger. Filmen er næsten prædikende på disse punkter. Hogwarts akademi er ganske vist stadig mere en børnehave end en søndagsskole, men den moral, den fremmer, er helt sikkert også en “kristen” moral.
Endelig og mest slående er brugen af symbolik i Harry Potter. For eksempel er Troldmandens sten en helt rød sten på størrelse med en håndflade. Den ligner et æble og minder i høj grad om frugten fra det forbudte træ i Edens Have. (Selvfølgelig er det forbudte træ i Første Mosebog træet til kundskab om godt og ondt, ikke livets træ.)Harry Potter selv er også identificeret ved et mærke, som han fik som barn, da han var alene om at leve, efter at hans forældre var blevet dræbt, og hans mor blev dræbt som et offer for ham. Man er faktisk ikke langt fra at forstå dåben, når man forstår, at vi på vores pande bærer det usynlige mærke af en forældres kærlighed (Guds barn!) og af et liv, der er givet som offer for os. Dette korsets tegn, som vi fik på vores pande i dåben, markerer os for altid, beskytter os og adskiller os fra alle, der møder os. Symbolerne passer naturligvis ikke helt sammen, men de ligner hinanden nok til at få os til at overveje og påskønne ritualerne og symbolerne og realiteterne i kristen praksis på ny.
Jeg har læst undskyldninger for “Potter”, som undskylder den som ufarlig, da det “bare er en historie” eller en “fantasifuld fortælling”. Disse bagatelliseringer rammer lige så langt ved siden af målet som påstande om, at “Potter” er satanisk. Hvis kristne overhovedet har noget at klage over Harry Potter, er det den grad, i hvilken forfatteren, J.K. Rowling, “tager prøver” på den kristne fortælling og tradition uden at give den kredit. “Harry Potter” er en succes verden over, fordi den taler om en virkelig kamp mellem det gode og det onde, et virkeligt møde med mysteriet og en virkelig længsel efter kærlighed, som er hjertet af menneskeheden, centrum for kosmos og grundlaget for den kristne tro.
En beskrivelse af nogle af de forskellige synspunkter om Harry Potter og Troldmandens sten kan findes på gospelcom.net.