Myter og fakta om muslimer og islam

Der er 1,8 milliarder muslimer på verdensplan, og det anslås, at der bor 3,45 millioner muslimer i USA. Islam er i øjeblikket den næststørste religion i verden næst efter kristendommen. På trods af, at der er så mange muslimer i verden, er der mange steder mangel på forståelse for muslimer og islam. Desuden bidrager den stigende antimuslimske retorik og den uheldige sammenblanding af terrorisme og muslimer til at skabe fordomsfulde holdninger og forstærke stereotyper. Som følge heraf manifesterer islamofobi – frygten for, hadet til og diskriminationen af muslimer – sig i personlige fordomme, retorik, uddannelse, politik, hadforbrydelser og meget mere.

Denne ressource har til formål at: (1) give baggrundsviden om muslimer og islam, (2) fjerne stereotyper og myter og erstatte dem med fakta og information, (3) foreslå måder, hvorpå undervisere kan behandle disse vigtige emner i klasseværelset, og (4) give relevante nøgleord og definitioner.

Myte nr. 1: Alle muslimer er arabere eller fra Mellemøsten.

Fakta:

Og selv om islam begyndte som en religion i Mellemøsten, og dens helligste steder ligger der, er regionen kun hjemsted for ca. 20 % af verdens muslimer. I 2015 var der 1,8 milliarder muslimer i verden, hvilket ifølge et skøn fra Pew Research Center svarer til ca. 24 % af verdens befolkning. Mens mange mennesker tror, at de fleste muslimer er af mellemøstlig oprindelse, har Indonesien (i Sydøstasien) i virkeligheden den største muslimske befolkning i øjeblikket. Fremtidsfremskrivninger anslår, at Indien (i Sydasien) vil have verdens største befolkning af muslimer i 2050.

Med hensyn til muslimer i USA har 75 % af alle muslimske voksne i USA boet i landet siden før 2000. Den muslimske amerikanske befolkning er betydeligt yngre og mere racemæssigt forskelligartet end befolkningen som helhed, idet 30 % beskriver sig selv som hvide, 23 % som sorte, 21 % som asiater, 6 % som latinamerikanere og 19 % som andre eller blandede racer.

Myte nr. 2: Islam er en voldelig religion, og muslimer identificerer sig med terrorisme.

Fakta:

Inden for enhver religion findes der et spektrum af holdninger og adfærd, og ekstremisme er ikke enestående for et bestemt trossystem. Der findes mennesker, der oprigtigt betragter sig selv som muslimer, og som har begået forfærdelige handlinger i islams navn. Disse mennesker og deres fortolkning af islam kaldes med rette “ekstremister”; de udgør et mindretal inden for islam, og det store flertal af muslimer afviser deres vold og betragter deres fortolkning som en fordrejning af den muslimske tro. Ekstremisme er ikke enestående for islam.

I henhold til en undersøgelse fra Pew Research Center fra 2015, der blev indsamlet i 11 lande med en betydelig muslimsk befolkning, udtrykte folk i overvældende grad negative holdninger til ISIS. Det er vigtigt at huske på, at islam, ligesom andre abrahamitiske religioner, omfatter en stor pulje af meninger og forskellige måder at forstå den traditionelle hellige tekst, der blev skrevet i en anden tid. Terroristerne bruger radikale fortolkninger af islam, som tager udgangspunkt i et lille antal tekster, der skulle regulere krigsførelse i islams tidlige dage. Terroristerne anvender derefter disse fortolkninger på nutiden.

Der er også en opfattelse – selv blandt mange muslimer – af, at muslimske grupper og ledere ikke i tilstrækkelig grad fordømmer terrorhandlinger. En Pew-undersøgelse fra 2011 viste, at omkring halvdelen af alle muslimer i USA sagde, at deres egne religiøse ledere ikke har gjort nok for at tale imod terrorisme og ekstremister. Det er imidlertid nyttigt at bemærke, at der er mange muslimske statsoverhoveder, politikere, organisationsledere og enkeltpersoner, som regelmæssigt fordømmer disse handlinger. Efter terrorangrebene i Frankrig i 2015 førte Saudi-Arabien, De Forenede Arabiske Emirater, Kuwait, Qatar og Egypten f.eks. an med fordømmelser af angrebene. En koalition af førende nationale og lokale amerikanske muslimske grupper holdt også en pressekonference for at fordømme angrebene. Endvidere vedtog tusindvis af muslimske præster verden over en “fatwa” (dvs. en islamisk juridisk udtalelse) mod terrororganisationer som ISIS, Taliban og al-Qaeda og anmodede om, at disse terrorgrupper ikke bliver stemplet som “muslimske organisationer.”

Muslimer er også udsat for øgede tilfælde af hadforbrydelser. I 2014 var der et generelt fald i antallet af hadforbrydelser i USA, men antallet af hadforbrydelser rettet mod muslimer steg fra 135 i 2013 til 154 i 2014. Og dette er højst sandsynligt en underrepræsentation af antallet af muslimer, der er målrettet mod muslimer, fordi tallene kun afspejler de forbrydelser, der er anmeldt til politiet.

Det er vigtigt at huske, at terrorangreb i USA er blevet begået af ekstremister, der har tilsluttet sig en bred vifte af ideologiske overbevisninger, herunder Ku Klux Klan, hvidt overherredømme, regeringsfjendtlighed, islamisk ekstremisme og andre. Ingen ideologi er ansvarlig for terrorismen i USA.

Myt nr. 3: Man kan ikke være muslim og være patriotisk over for Amerika.

Fakta:

Baseret på en undersøgelse fra Pew Research Study anslås det, at der er 3,45 millioner muslimer i USA (nogle skøn over den muslimske befolkning er større), hvilket udgør ca. 1,1 % af den samlede befolkning. En Gallup-undersøgelse fra 2011 viste, at flertallet af muslimske amerikanere siger, at de er loyale over for USA og ser optimistisk på fremtiden, selv om de oplever fordomme og diskrimination. I en undersøgelse foretaget af Pew i 2011 rapporterede et flertal af muslimske amerikanere (56 %), at de fleste muslimer, der kommer til USA, ønsker at indføre amerikanske skikke og levevis.

Muslimske amerikanere er lige så tilbøjelige til at identificere sig med deres tro som med USA. 69 % identificerer sig stærkt med USA, og 65 % identificerer sig med deres religion. En Pew-undersøgelse fra 2013 viste, at de fleste muslimske amerikanere (63 %) siger, at der ikke er nogen iboende spænding mellem at være troende og leve i et moderne samfund; til sammenligning mente 64 % af de amerikanske kristne det på samme måde. Der er i øjeblikket to medlemmer af den amerikanske kongres, der er muslimsk-amerikanske (Keith Ellison fra Minnesota og Andre Carson fra Indiana), og 5 896 medlemmer af det amerikanske militær identificerer sig selv som muslimer. (Bemærk, at ud af de 2,2 millioner medlemmer af militæret har 400.000 af disse ikke oplyst deres religion, så antallet af muslimer i militæret er sandsynligvis højere.)

Myt nr. 4: Islam undertrykker kvinder og tvinger dem ind i en underdanig rolle.

Fakta:

En almindelig opfattelse er, at muslimske kvinder er undertrykte, diskriminerede og indtager en underdanig position i samfundet. De muslimske kvinders rolle og status i samfundet kan ikke adskilles fra kvinders rolle i samfundet som helhed, fordi kvinder i hele verden af alle racer, religioner og nationaliteter oplever ulighed på mange niveauer. Muslimske kvinder er ikke alene om dette. Koranen fastslår udtrykkeligt, at mænd og kvinder er lige i Guds øjne og forbyder barnemord på kvinder, pålægger muslimer at uddanne døtre såvel som sønner, insisterer på, at kvinder har ret til at afvise en potentiel ægtemand, giver kvinder ret til skilsmisse i visse tilfælde osv. Men fortolkningen af de kønsroller, der er angivet i Koranen, varierer fra land til land og fra kultur til kultur, og i den islamiske verden findes der principper og praksis, der undertrykker og undertrykker kvinder (f.eks. tvangsægteskaber, bortførelser, fratagelse af uddannelse, begrænset mobilitet). Mange nutidige kvinder og mænd afviser de begrænsninger, der pålægges kvinder, og omfortolker Koranen ud fra dette perspektiv. Det er også vigtigt at forstå, at i lighed med andre religioner vil mennesker i magtpositioner nogle gange bruge religionen som en undskyldning for at retfærdiggøre undertrykkelse af kvinder.

Hovedtørklædet nævnes ofte som et eksempel på undertrykkelse. Koranen påbyder både mænd og kvinder at klæde sig med beskedenhed, men hvordan dette fortolkes og udføres varierer meget. Mange mennesker tror, at muslimske kvinder er tvunget til at bære hijab (hovedtørklæde), niqab eller burka. Selv om det er sandt, at kvinder i nogle lande med en betydelig muslimsk befolkning er tvunget til at bære hijab, er det ikke grunden til, at muslimske kvinder bærer hijab i de fleste tilfælde, især ikke i USA. Faktisk vælger mange kvinder at bære hijab, niqab eller burka på egen hånd og gør det af forskellige årsager, herunder en følelse af stolthed over at være muslim, en kollektiv følelse af identitet eller for at formidle en følelse af selvkontrol i det offentlige liv.

Et andet mål for kvinders rolle i det muslimske samfund er lederskab. Siden 1988 har otte lande haft muslimske kvinder som statsoverhoveder, herunder Tyrkiet, Indonesien, Senegal, Kosovo, Kosovo, Kirgisistan, Bangladesh (to forskellige kvinder), Pakistan og Mauritius. Mange muslimske lande – herunder Afghanistan, Irak, Pakistan og Saudi-Arabien – har en højere procentdel af kvinder i nationale valgte embeder end USA.

3 ting, som undervisere kan gøre

1. Indarbejd muslimske menneskers erfaringer, perspektiver og ord i læseplanen gennem undervisning i samfundsfag og aktuelle begivenheder, børnelitteratur og læring om forskellige kulturer. Når du underviser i verdensreligioner, skal du sørge for at medtage islam.
2. Undervis om stereotyper, fordomme og diskrimination i alle former, herunder religiøs bigotteri. Diskuter de forskellige former, som fordomme og diskrimination kan antage i personlige interaktioner, i skolen, i samfundet og i samfundet som helhed.
3. Hjælpe unge mennesker med at lære de forskellige måder, de kan være allierede på, når de møder mobning eller fordomme, der er rettet mod muslimske elever, både personligt og online.

G, Dalia. 2015. Mød de ni muslimske kvinder, der regerede nationerne.

Goodstein, L. 2011. Muslimer er loyale over for USA og håbefulde, viser meningsmåling. The New York Times, 2. august 2011.

Khan, M., og L. Martinez. 2015. Mere end 5.000 muslimer tjener i USA’s militær Pentagon siger. New York: ABC News.

Lipka, M. 2015. Muslimer og islam: Key findings in the U.S. and around the world. Washington: Pew Research Center.

PBS. Hvilke faktorer er afgørende for kvindernes ændrede roller i Mellemøsten og de islamiske samfund?. Arlington: Public Broadcasting Service.

Pew Research Center. 2011. Muslimske amerikanere: Ingen tegn på vækst i fremmedgørelse eller støtte til ekstremisme. Washington: Pew Research Center.

Poushter, J. 2015. I nationer med betydelige muslimske befolkninger er der stor foragt for ISIS. Washington: Pew Research Center.

Younis, M. 2011. Muslimske amerikanere identificerer sig med Gud og fædreland. Washington: Gallup.