Onkel Ruckus

author
7 minutes, 6 seconds Read

Ruckus er svag, problematisk og frastødende i udseende, opførsel og holdning, især over for sin egen race. Han har et intenst had til alt, der har med afroamerikanere at gøre, og han gør alt for at distancere sig fra sorte, især fra tidligere generationer. Ruckus hævder, at Gud siger, at vejen til tilgivelse for at være sort er at irettesætte sin egen race. Han har et mismatched glasøje på grund af de tæsk, han fik af sin far. Ruckus forsvarer de små spor af irsk afstamning, som han hævder at have, selv om en DNA-test viser, at han er “102 % afrikaner” med en fejlmargin på 2 %. Efter at BET bevidst manipulerer med testresultaterne for at opmuntre ham, viser de, at han er 50,07 % hvid.

Og selv om Ruckus havde en forfærdelig far, er hovedårsagen til hans personlighed og syn på verden hans mor. Selv om hans mor elskede ham dybt, var hun en ekstremt vildledt og skadet kvinde, der på trods af et liv med misbrug og dårlige beslutninger var overbevist om, at hendes liv ville have været bedre, hvis hun var blevet født hvid. Som følge heraf ønsker Ruckus, at alle sorte mennesker stadig var slaver eller slet ikke havde eksisteret. Han præsenterer sig ofte som “Uncle Ruckus, no relation” for at indikere, at han ikke har nogen familiemæssig forbindelse til de sorte mennesker, han henvender sig til.

Ruckus plaprer hvid supremacistisk retorik og kalder Michael Jackson (som led af den pigmentforandrende hudforandringssygdom vitiligo) for et “heldigt svin”, da han ikke ser sort ud. Ruckus hævder, at han selv har “re-vitiligo”, for at forklare sin egen hudfarve. Ruckus anvender en hjemmelavet lokal salve af “blegemiddel og svovl” for at behandle sin selvdiagnosticerede tilstand, idet han erklærer, at han “kan lide at tro, at det virker”, og at det har forhindret ham i at “blive mørkere de sidste par år.”

I henhold til et flashback protesterede han i begyndelsen af 20’erne (20 år gammel i 1959) mod Martin Luther King Jr.’s marcher under borgerrettighedsbevægelsen og kastede af og til mursten efter King. En anden flashbackscene viser Ruckus sidde i en jury i Tennessee i 1957 (hvilket gør ham mindst 70 år gammel i 2009, selv om dette flashback ikke stemmer overens med seriens kontinuitet), som var med til at dømme en blind sort mand for at have dræbt tre hvide piger. På trods af at han var blind, skulle den afroamerikanske mand have skudt de tre med en Winchester-riffel fra ca. 50 meters afstand. Ruckus er den eneste sorte person i den ellers udelukkende hvide jury i en Jim Crow-retssal. Under sit første møde med familien Freeman synger Ruckus “Don’t Trust Them New Niggas Over There” i pilotafsnittet, men han omgås derefter frit med familien Freeman.

Ruckus slynger konstant hadefulde, racistiske skældsord ud mod alt, hvad der er sort. Da Ruckus bliver spurgt, om han støtter brugen af ordet “nigga”, siger han:

Nej, jeg synes ikke, vi skal bruge ordet, og jeg skal fortælle dig hvorfor. Fordi niggerne har vænnet sig til det, det er derfor. For fanden, de kan lide det nu. Det er ligesom når man dyrker afgrøder, og man fratager jorden dens næringsstoffer og godhed, og så kan man ikke dyrke noget som helst. Du må skifte dine racistiske smædeskrifter ud. Jeg ved godt, at det er svært, fordi “nigga” bare ruller af tungen på samme måde som sved ruller af en niggas pande, men vi kan ikke lade det være en krumtap. Især ikke når der er så mange gode alternativer: spade, porch monkey, jiggaboo. Jeg siger, at næste gang du vil kalde en mørk mand for en nigger, så kalder du den nigger for en junglehare i stedet.

Job og livsstilRediger

Ruckus tilbeder det hvide samfund og den hvide kultur, hvilket forklarer, hvorfor han bor i Woodcrest. Ruckus hævder at kunne lide lugten af hvide mennesker, idet han siger, at de lugter som “citronsaft og Pledge-møbelrens”. På trods af Woodcrests nyfundne accept af forskellige etniciteter har nabolaget tilsyneladende ikke noget imod onkel Ruckus’ racistiske overbevisninger. Ruckus kan ses ansat en række forskellige steder, hvor han udfører en række arbejderjobs. Det betyder dog ikke, at alle medlemmer af lokalsamfundet er enige i hans udbrud af racistiske bemærkninger. De har snarere en tendens til at ignorere dem på grund af hans konstante racistiske profilering.

På et tidspunkt blev Ruckus ansat i politiet efter at have afvist et 7-cifret forlig for at være blevet uretmæssigt skudt 118 gange, idet han hævdede, at betjentene “blot gjorde deres arbejde”. Selv efter han er blevet betjent, slår de ham stadig under påskud af, at “han har en pistol”. Som betjent lover han at gøre hver eneste sorte mands liv så elendigt som muligt (“The Block is Hot”). Ruckus bliver også evangelist efter at have drømt om at komme i “White Heaven” og prædiker, at sorte mennesker skal hade deres sorthed og elske den hvide mand for at få adgang til himlen (“The Passion of Reverend Ruckus”).

Begyndelsen af dette afsnit er også et af de få øjeblikke i serien, hvor onkel Ruckus indrømmer eller blot antyder, at han er eller måske er sort. Episoden starter med, at Ruckus banker på Roberts hoveddør med nyheden om, at han har fået konstateret kræft. Han fortsætter med at forsøge at beskrive den specifikke type kræft, som han er blevet diagnosticeret med, på latin, som er en type, der er opfundet til serien, men det lykkes ham ikke, idet han siger: “eller et andet stort ord, som min lille negerhjerne og mine store læber ikke kan udtale.” Selv om han måske har brugt sin “tilstand” til at få lidt medlidenhed fra Freeman-familien.

Ruckus har haft en lang række forskellige jobs i løbet af serien (parkeringsbetjent, politibetjent, maitre d’, biografbetjent, eksorcist osv.) på mange af sine forretningssteder. I det forbudte afsnit “Uncle Ruckus’ Reality Show” hævder han, at han har 32 jobs i løbet af ugen, så han skal vågne kl. 4.45 hver morgen. Selv om Ruckus har så mange jobs, bor han fortsat i et forfaldent hjem og kører i en smadret lastbil.

Selv om han er over 70 år gammel og overvægtig, har Ruckus vist sig at være stærk nok til at trække en bildør ud af hængslerne med lethed, og han er en avanceret udøver af kampsport. Han har ved flere lejligheder vist sig at være Hueys ligeværdig ved flere lejligheder. Hans beherskelse af nunchaku overgår selv Huey, og han er i stand til at udføre utrolig akrobatik. I seriens anden sæson (første gang hørt i “…Or Die Trying”) bruges en lydlig variation af tuba-stykket “Jabba’s Theme” (fra Return of the Jedi’s) som musikalsk tema for Ruckus, hvilket tegner en parallel mellem Star Wars-figuren og den ligeledes frastødende Ruckus.

I episoden “The Story of Jimmy Rebel” indspiller Ruckus racistiske sange og sender dem til sit idol, Jimmy Rebel, en racistisk sangskriver, der bor i Spokenhoke, Texas; denne karakter er baseret på den virkelige sanger/sangskriver Johnny Rebel. Jimmy Rebel og R.R (Racist Records) elsker sangene så meget, at Rebel tager ned for at møde Ruckus. Selv om Ruckus er en sort mand, sætter Jimmy dette til side. Han tilbringer to dage med Toby (den falske identitet Ruckus fandt på for at tale med Rebel) og tager ham med til Spokenhoke for at indspille sange med ham.

Det eneste afsnit, hvor Ruckus indtil videre ikke udviser noget fjendskab over for sorte, er i afsnittet “The Story of Gangstalicious Part 2”.

I afsnittet “The Color Ruckus” afsløres det, at Ruckus’ mor fortalte ham, at han var adopteret og havde hvid arv. Hun opfandt også sygdommen re-vitiligo og fortalte Ruckus, at den alene var årsagen til, at han fysisk ikke kan skelnes fra en normal sort person. På trods af dette hævdede hans far hårdnakket, at disse forklaringer var løgne, der skulle beskytte Ruckus’ selvværd, og han fortalte sin søn, at han var “bare endnu en sort nigga ligesom resten af os”. Ruckus nægtede at tro på sin fars ord, og hans mor fortsatte med at lyve om hans arv.

Similar Posts

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.