Als Pastor wurde ich im Laufe der Jahre von vielen Leuten angesprochen, ob wir eine „Brautwerber“-Kirche oder eine „Dating“-Kirche seien. Diese Leute sagten mir immer, dass ihr Ansatz „der biblische Weg“ sei. Mit der Zeit wurde ich misstrauisch gegenüber solchen Behauptungen, da die Bibel nicht viel darüber aussagt, wie man eine Frau findet, oder doch? Vielleicht kennen Sie diese Liste, die im Internet kursiert, aber es lohnt sich, sie noch einmal zu lesen, weil sie einen sehr wichtigen Punkt enthält. Hier sind sie also, die 16 Wege, wie man laut Bibel eine Frau findet:
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Finden Sie eine attraktive Kriegsgefangene, bringen Sie sie nach Hause, rasieren Sie ihr den Kopf, schneiden Sie ihre Nägel und geben Sie ihr neue Kleider. Dann gehört sie dir. (Deut. 21:11-13)
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„Ergreife“ eine Jungfrau, die nicht mit einem anderen Mann verlobt ist, und „erkenne“ sie, aber bezahle danach ihrem Vater eine Geldsumme. Dann gehört sie dir. (Deut. 22:28-29)
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Finde eine Prostituierte und heirate sie. (Hosea 1:1-3)
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Finde einen Mann mit sieben Töchtern, und beeindrucke ihn, indem du seine Herde tränkst. -Moses (2. Mose 2:16-21)
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Kaufe ein Stück Land und bekomme eine Frau als Teil des Geschäfts. – Boas (Rut 4:5-10)
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Gehen Sie zu einer Party und verstecken Sie sich. Wenn die Frauen herauskommen, um zu tanzen, schnapp dir eine und nimm sie zu deiner Frau. – Benjaminiter (Richter 21:19-25)
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Lasse dir von Gott eine Frau erschaffen, während du schläfst. Beachte: Dies wird dich eine Rippe kosten. – Adam (Gen 2:19-24)
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Erklärt sich bereit, sieben Jahre zu arbeiten, um eine Frau zu heiraten. Er lässt sich dazu verleiten, die falsche Frau zu heiraten. Dann arbeiten Sie weitere sieben Jahre für die Frau, die Sie ursprünglich heiraten wollten. Das ist richtig. Jakob (1. Mose 29:15-30)
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Schneide 200 Vorhäute von den Feinden deines zukünftigen Schwiegervaters ab und nimm seine Tochter zur Frau – David (1. Sam. 18:27)
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Selbst wenn niemand da ist, wandere einfach ein bisschen herum und du wirst bestimmt jemanden finden. – Kain (1. Mose 4:16-17)
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Werde Herrscher einer großen Nation und veranstalte einen Schönheitswettbewerb. – Xerxes oder Ahasverus (Esther 2:3-4)
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Wenn du jemanden siehst, der dir gefällt, geh nach Hause und sag deinen Eltern: „Ich habe eine Frau gesehen; jetzt hol sie für mich.“ Wenn deine Eltern deine Entscheidung in Frage stellen, sag einfach: „Besorg sie mir. Sie ist die Richtige für mich.“ – Simson (Richter 14:1-3)
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Töte jeden Mann und nimm SEINE Frau. (Bereite dich aber darauf vor, vier Söhne zu verlieren.) – David (2 Sam. 11)
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Warte, bis dein Bruder stirbt. Nimm seine Witwe. (Es ist nicht nur eine gute Idee, es ist das Gesetz!) – Onan und Boas (Deut. oder Lev., Beispiel in Ruth)
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Sei nicht so wählerisch. Mache Qualität durch Quantität wett – Salomo (1. Könige 11,1-3)
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Eine Frau? – Paulus (1. Korinther, Kapitel 7)
Es ist klar, dass diese Liste mit Humor geschrieben wurde, und einige dieser „Wege“ sind keine Vorschriften, sondern beschreiben die sündige Art und Weise, wie Gottes Volk sich in der Vergangenheit verhalten hat – sie sind keineswegs beispielhaft. Aber das zeigt einen wichtigen Punkt: Menschen wollen oft, dass die Bibel bestimmte Dinge sagt, z. B. wie man einen Ehepartner findet und heiratet, aber sie ignorieren Teile der Schrift, die nicht in ihr Paradigma passen. Die Bibel sagt zum Beispiel mehr über arrangierte Ehen als über das „Werben“ oder die Partnersuche. Wie sollen wir also vorgehen?
Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass die Bibel nicht zu jedem Problem spricht, dem wir im Leben begegnen werden. Fragen Sie nur Salomo, der Weisheit walten lassen musste, als die beiden Prostituierten zu ihm kamen und behaupteten, beide seien die Mutter eines Kindes. Wir müssen die Dinge befolgen, die Gott uns gegeben hat. In all unseren Beziehungen haben wir die Pflicht, die Frucht des Geistes zu praktizieren und niemanden zu misshandeln – das gilt besonders für einen zukünftigen Ehepartner. Wir haben auch das klare biblische Gebot, dass es einem Christen freisteht, zu heiraten, wen er oder sie will, solange der künftige Partner „im Herrn“ ist (1. Korinther 7,39). Aber letztendlich erfordert die Wahl eines Ehepartners Weisheit.
Die Bibel gibt uns keine spezifischen Mittel an die Hand, mit denen wir einen Ehepartner finden können. Manche werden vielleicht von der Familie oder von Freunden vorgestellt. Manche pflegen vielleicht eine Briefbeziehung (oder, wie wir es heute üblicher finden, eine E-Mail oder eine Form von sozialen Medien). In manchen Kulturen ist der Gedanke an eine Verabredung oder ein Werben um einen Partner völlig undenkbar. Einmal traf ich einen meiner Bürokollegen in der Schule – einen Christen, der sich für den Dienst in Japan ausbilden ließ. Er las konzentriert in einer Akte, die wie eine Personalakte aussah. Aus Neugierde fragte ich ihn, was er da las. Er erzählte mir, dass es sich um eine Akte über eine junge Frau handelte, die ihm sein Vater geschickt hatte. Seine Familie war dabei, seine Heirat zu arrangieren, ohne dass ich es gesehen hätte (außer ein paar Fotos in der Akte). Ich war fassungslos, aber dennoch wurde mir bewusst, dass gottesfürchtige Christen nicht alle Dinge auf die gleiche Weise tun (d.h., nur weil es amerikanisch ist und Christen es tun, heißt das nicht, dass es biblisch oder der einzige Weg ist).
Der größere lehrmäßige Punkt hier ist, dass wir bei der Suche nach einem Ehepartner auf zwei Dinge achten müssen: (1) dass wir auf Gottes geoffenbarten Willen im Sittengesetz achten – wir sollten es nicht in Wort, Gedanke oder Tat verletzen; und (2) die christliche Freiheit – wo Gott gesprochen hat, sind wir gebunden, aber wo er nicht gesprochen hat, sind wir frei. Wir sind nicht durch die Gebote der Menschen gebunden. Das bedeutet, dass gottesfürchtige Christen sich in der Art und Weise, wie sie ihr Leben führen, unterscheiden können, aber es bedeutet nicht, dass die eine heiliger ist als die andere, weil sie sich verabredet und nicht den Hof macht.
Wir sollten auch beachten, dass die Kirche in ihrer gesamten Geschichte in ihren Glaubensbekenntnissen oder Bekenntnissen nie die Frage behandelt hat, wie man einen Ehepartner findet. Vielleicht sollte uns das sagen, dass es sich um eine Frage der christlichen Freiheit handelt und dass wir uns letztlich auf Gottes Gnade, Weisheit, Gebet und göttlichen Rat verlassen sollten, anstatt Behauptungen aufzustellen, die die Bibel nie aufgestellt hat.
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