Kurz und bündig
Kapitelinhalt
Kommentar zu Epheser 4:1-6
(Lies Epheser 4:1-6)
Nichts wird in der Schrift ernster gedrängt, als so zu wandeln, wie es denen ziemt, die zu Christi Reich und Herrlichkeit berufen sind. Unter Demut ist die Demut zu verstehen, die dem Hochmut entgegengesetzt ist. Unter Sanftmut ist jene vorzügliche Seelenverfassung zu verstehen, die den Menschen unwillig macht, zu reizen, und nicht leicht zu reizen oder zu kränken. Wir finden in uns selbst vieles, was wir uns selbst kaum verzeihen können; darum dürfen wir uns nicht wundern, wenn wir in anderen das finden, was wir für schwer zu verzeihen halten. Es gibt einen Christus, auf den alle Gläubigen hoffen, und einen Himmel, auf den sie alle hoffen; deshalb sollten sie eines Herzens sein. Sie hatten alle denselben Glauben, was sein Ziel, seinen Urheber, sein Wesen und seine Kraft betrifft. Sie glaubten alle dasselbe, was die großen Wahrheiten der Religion betrifft; sie waren alle in die Kirche aufgenommen worden durch die eine Taufe mit Wasser auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes als Zeichen der Wiedergeburt. In allen Gläubigen wohnt Gott, der Vater, wie in seinem heiligen Tempel, durch seinen Geist und seine besondere Gnade.
Kommentar zu Epheser 4,7-16
(Lies Epheser 4,7-16)
Jedem Gläubigen ist irgendeine Gnadengabe gegeben, zu seiner gegenseitigen Hilfe. Alles wird so gegeben, wie es Christus am besten erscheint, um es einem jeden zu geben. Er empfing für sie, damit er ihnen ein großes Maß an Gaben und Gnaden geben konnte; besonders die Gabe des Heiligen Geistes. Nicht ein bloßes Kopfwissen oder ein bloßes Anerkennen Christi als Sohn Gottes, sondern ein solches, das Vertrauen und Gehorsam bringt. Es gibt eine Fülle in Christus und ein Maß dieser Fülle, das jedem Gläubigen im Ratschluss Gottes gegeben ist; aber wir kommen nie zum vollkommenen Maß, bis wir in den Himmel kommen. Die Kinder Gottes wachsen, solange sie in dieser Welt sind, und das Wachstum des Christen dient der Herrlichkeit Christi. Je mehr ein Mensch sich dazu hingezogen fühlt, in seinem Stand und nach seinem Maß alles, was er empfangen hat, zum geistlichen Wohl anderer zu verbessern, desto sicherer darf er glauben, dass er die Gnade der aufrichtigen Liebe und der Nächstenliebe in seinem Herzen verwurzelt hat.
Kommentar zu Epheser 4:17-24
(Lies Epheser 4:17-24)
Der Apostel ermahnte die Epheser im Namen und in der Vollmacht des Herrn Jesus, dass sie, nachdem sie sich zum Evangelium bekannt hatten, nicht wie die unbekehrten Heiden sein sollten, die in eitlen Launen und fleischlichen Neigungen wandelten. Wandeln die Menschen nicht allenthalben in der Eitelkeit ihres Gemüts? Müssen wir dann nicht auf die Unterscheidung zwischen echten und nominellen Christen drängen? Sie waren leer von aller erlösenden Erkenntnis; sie saßen in der Finsternis und liebten sie mehr als das Licht. Sie hatten eine Abneigung und einen Haß gegen ein Leben der Heiligkeit, das nicht nur die Lebensweise ist, die Gott verlangt und gutheißt und durch die wir ihm leben, sondern das auch Gott selbst in seiner Reinheit, Gerechtigkeit, Wahrheit und Güte ähnlich ist. Die Wahrheit Christi erscheint in ihrer Schönheit und Kraft, wenn sie wie in Jesus erscheint. Die verderbte Natur wird ein Mensch genannt; wie der menschliche Körper besteht sie aus verschiedenen Teilen, die sich gegenseitig stützen und stärken. Sündige Begierden sind trügerische Lüste; sie versprechen dem Menschen Glück, machen ihn aber unglücklich und bringen ihn ins Verderben, wenn sie nicht unterdrückt und gekränkt werden. Deshalb müssen sie abgelegt werden wie ein altes, schmutziges Kleid; sie müssen unterdrückt und abgetötet werden. Aber es genügt nicht, die verderbten Grundsätze abzuschütteln; wir müssen auch gnädige Grundsätze haben. Mit dem neuen Menschen ist die neue Natur, die neue Kreatur gemeint, die von einem neuen Prinzip geleitet wird, nämlich von der erneuernden Gnade, die den Menschen befähigt, ein neues Leben der Gerechtigkeit und Heiligkeit zu führen. Diese wird durch Gottes allmächtige Kraft geschaffen oder hervorgebracht.
Kommentar zu Epheser 4,25-28
(Lies Epheser 4,25-28)
Beachte die Einzelheiten, mit denen wir unser christliches Bekenntnis schmücken sollen. Hütet euch vor allem, was der Wahrheit widerspricht. Schmeichelt und betrügt andere nicht mehr. Gottes Volk sind Kinder, die nicht lügen wollen, die es nicht wagen zu lügen, die die Lüge hassen und verabscheuen. Hüte dich vor Zorn und unbeherrschten Leidenschaften. Wenn es eine gerechte Gelegenheit gibt, sein Missfallen über etwas Falsches auszudrücken und zu tadeln, dann sieh zu, dass es keine Sünde ist. Wir geben dem Teufel Raum, wenn die ersten Regungen der Sünde nicht schmerzhaft für unsere Seele sind, wenn wir ihnen zustimmen und wenn wir eine böse Tat wiederholen. Das lehrt, dass wir der Sünde widerstehen und uns von allem Anschein des Bösen fernhalten sollen, weil sie, wenn wir ihr nachgeben, den Teufel über uns hereinlässt. Müßiggang macht Diebe. Wer nicht arbeiten will, setzt sich der Versuchung aus, zu stehlen. Die Menschen sollen fleißig sein, damit sie etwas Gutes tun und vor Versuchungen bewahrt werden. Sie müssen nicht nur arbeiten, damit sie ehrlich leben können, sondern auch, damit sie für die Bedürfnisse anderer etwas abgeben können. Was soll man dann von den sogenannten Christen halten, die durch Betrug, Unterdrückung und betrügerische Praktiken reich werden? Almosen, die von Gott angenommen werden sollen, dürfen nicht durch Ungerechtigkeit und Raub erworben werden, sondern durch Ehrlichkeit und Fleiß. Gott hasst Raub bei Brandopfern.
Kommentar zu Epheser 4:29-32
(Lies Epheser 4:29-32)
Schmutzige Worte entspringen dem Verderben des Sprechers und verderben den Geist und die Sitten derer, die sie hören: Christen sollten sich vor solchen Reden hüten. Es ist die Pflicht der Christen, durch den Segen Gottes zu versuchen, die Menschen zum Nachdenken zu bringen und die Gläubigen durch ihr Gespräch zu ermutigen und zu warnen. Seid gütig zueinander. Hier wird das Prinzip der Liebe im Herzen und der äußere Ausdruck davon in einem demütigen, höflichen Verhalten dargelegt. Beachte, wie Gottes Vergebung uns dazu bringt, zu vergeben. Gott vergibt uns, obwohl wir keinen Grund hatten, gegen ihn zu sündigen. Wir müssen vergeben, wie er uns vergeben hat. Alle Lügen und verdorbenen Mitteilungen, die böse Wünsche und Begierden wecken, betrüben den Geist Gottes. Verdorbene Leidenschaften wie Bitterkeit, Zorn, Ärger, Geschrei, böses Reden und Bosheit betrüben den Heiligen Geist. Provoziere nicht den heiligen, gesegneten Geist Gottes, seine Gegenwart und seine gnädigen Einflüsse zurückzuziehen. Der Körper wird am Tag der Auferstehung von der Macht des Grabes erlöst werden. Wo immer dieser gesegnete Geist als Heiliger wohnt, ist er der Vorbote aller Freuden und Herrlichkeiten dieses Tages der Erlösung; und wir wären verloren, wenn Gott seinen Heiligen Geist von uns nehmen würde.