12 biblische Gründe, warum Gott deine Gebete nicht erhört
von Bill Elliff
Als mein Highschool-Freund mich einlud, mit ihm an seinem Auto zu arbeiten, kam ich gerne mit. Das einzige Problem: Ich wusste nichts über Autos! Er sagte mir, ich solle anfangen, den Motor auseinanderzunehmen, und wir würden ihn später wieder zusammenbauen. Ich tat es, er tat es – und für die nächsten sechs Monate lagen die Motorteile in seinem Garten. Wir arbeiteten wirklich hart, aber unsere Arbeit war mehr als nutzlos. Es entstand lediglich ein Schrottplatz in einer wirklich schönen Straße!Viele Gläubige sind heute verzweifelt. Wenn wir den moralischen und geistlichen freien Fall in der Welt um uns herum sehen und den sich verschlechternden Zustand der Kirche in unserem Land, dann schreien wir zu Gott. Wir brauchen Ihn. Wir brauchen seine offensichtliche Gegenwart. Wir brauchen eine Erweckung in der Kirche und eine geistliche Erweckung unter den Ungläubigen. Wir brauchen eine Wiederherstellung unserer Nation in ihrer Berufung zum Reich Gottes als mächtige, das Evangelium in die Welt sendende Station. Nach der Heiligen Schrift ist der Wegbereiter für jede große Bewegung Gottes immer demütiges, reuevolles Gebet. Wir danken Gott, dass die Menschen im ganzen Land in Rekordzahlen beten, aber wäre es nicht tragisch, wenn wir feststellen müssten, dass unsere Gebete keine Wirkung zeigen? Wäre es nicht herzzerreißend zu erfahren, dass einige Dinge in unserem Leben unsere Gebete daran hindern, das zu erreichen, was wir so dringend brauchen? Wäre es nicht verheerend, herauszufinden, dass all unsere harte Arbeit im Gebet nichts dazu beiträgt, das Reich Gottes voranzubringen?Was ist, wenn wir den Hof des Himmels einfach mit unbrauchbaren Gebeten zugemüllt haben?
Evaluierung unseres Gebetslebens
Während die Heilige Schrift Hunderte von positiven Verheißungen in Bezug auf Gebetserhörungen enthält, nennt Gott auch viele Dinge, die unsere Gebete behindern können. Niemand betet perfekt, und Gott spielt nicht mit uns. Er macht die Fürbitte nicht so unerreichbar, dass nur der Übergeistliche etwas ausrichten kann. Er versteht unsere Schwäche. Aber er ist sich auch über die Dinge im Klaren, die unsere Gebete behindern können: Sind wir bereit, die Wirksamkeit unseres Gebetslebens zu bewerten? Es kann helfen, die folgenden Fragen Schritt für Schritt und mit ehrlichem Herzen durchzugehen. Und wenn Gott uns Bereiche zeigt, in denen wir Hilfe brauchen, können wir uns in Reue an ihn wenden und die notwendigen Schritte unternehmen, um unser Leben anzupassen, damit wir ihm im Gebet neu begegnen können. 1. Beten wir nur? „Ihr habt nichts, weil ihr Gott nicht bittet“ (Jakobus 4,2) Viele Menschen erleben keine Gebetserhörung, weil sie nicht beten. Sie reden über das Gebet, lehren und predigen über das Gebet und sagen den Menschen: „Ich bete für dich!“ Aber das ist oft Heuchelei. Wenn Sie Gottes Wirken in Ihrem Leben und durch Ihr Leben nicht sehen, kann es daran liegen, dass Sie keine Schritte unternommen haben, um ein Mann oder eine Frau zu werden, die einfach betet. 2. Beten wir einfach? „Wenn ihr betet, sollt ihr nicht sinnlose Wiederholungen machen, wie es die Heiden tun; denn sie meinen, dass sie wegen ihrer vielen Worte erhört werden. Seid also nicht wie sie; denn euer Vater weiß, was ihr braucht, bevor ihr ihn bittet“ (Mt 6,7-8, NASB) Gott lässt sich nicht von blumigen Worten oder schönen Reden beeindrucken. Er liebt aufrichtige, einfache Herzen. Er kennt unsere Bedürfnisse und wartet nicht darauf, dass wir ihn mit perfekter Rhetorik anflehen. Er sehnt sich danach, dass seine Kinder in seinen Schoß klettern und ihn genießen. Einer der befreiendsten Momente im Gebet ist die Erkenntnis, dass man in Aufrichtigkeit, Ehrlichkeit und Einfachheit zu Ihm kommen kann, indem man mit Ihm spricht wie von Freund zu Freund oder wie ein Kind zu einem liebenden Vater. 3. Wenn du betest, geh in dein Zimmer, schließe die Tür und bete zu deinem Vater, der unsichtbar ist. Dann wird dein Vater, der sieht, was im Verborgenen geschieht, es dir vergelten“ (Mt 6,6). Eile ist der Tod des Gebets“, sagte Samuel Chadwick. Viele haben nicht gelernt, wie sie in Gottes Gegenwart eintreten können. Wenn wir die Möglichkeit hätten, physisch in seine Gegenwart einzutreten, würden wir nicht einfach hineingehen, eine Liste von Bitten ablesen und wieder hinausgehen. Wir würden unsere Seelen zur Ruhe bringen. Seine Großartigkeit würde uns demütigen. Wir würden Ihn anbeten und verehren. Wir können die Gebetskammer überall betreten – in einem Raum mit ein paar Freunden oder in einer Gemeinde mit Tausenden von Menschen. Aber nur wenn wir hineingehen, die Tür schließen und unseren Blick auf den Vater richten, werden wir in der Lage sein, von ihm zu hören. Und nur wenn wir von ihm hören, sind wir in der Lage, vom Geist initiierte Gebete zu beten. 4. Jesus sagte: „Wenn ihr den Menschensohn auferweckt, dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin, und ich tue nichts aus eigenem Antrieb, sondern ich rede, wie der Vater mich gelehrt hat. Und der, der mich gesandt hat, ist mit mir; er hat mich nicht allein gelassen, denn ich tue immer das, was ihm gefällt. . . Ich rede, was ich bei meinem Vater gesehen habe“ (Johannes 8:28-29, 38, NASB). Ein wirksames Gebet ist ein Kreislauf, der im Himmel beginnt, durch unser Herz und unseren Verstand wandert und dann zum Himmel zurückkehrt. Jesus tat und sagte immer das, was sein Vater veranlasste. Die Aktivität begann nicht mit dem Menschen Jesus, sondern mit dem Vater zu dem Menschen und durch den Menschen. Auf diese Weise tat Jesus ständig den Willen seines Vaters, und seine Gebete waren perfekt ausgerichtet und erstaunlich wirksam. Um erhört zu werden, müssen Sie zuerst zuhören! Finden Sie heraus, was der Geist sagt, und beten Sie dann in Übereinstimmung mit ihm. Gott erhört immer Gebete, die er initiiert! 5. Stimmen wir unsere Motive mit denen Gottes überein?Ihr bittet und empfangt nicht, weil ihr mit falschen Motiven bittet, damit ihr es für eure Vergnügungen ausgeben könnt. Ihr Ehebrecherinnen, wisst ihr nicht, dass die Freundschaft mit der Welt Feindschaft gegen Gott ist? Wer also ein Freund der Welt sein will, macht sich zum Feind Gottes (Jakobus 4,3-4). Dein Reich komme; dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden (Mt 6,10) Gott verspricht nicht, unsere Pläne und unseren Willen zu segnen, sondern nur seinen. Er erinnert uns sogar ausdrücklich daran, dass er Gebete, die egoistisch sind, nicht erhören und beantworten wird. Gebet bedeutet nicht, Gott mit unseren Wünschen in Einklang zu bringen, sondern Zeit in seiner Gegenwart zu verbringen, um uns mit seinem Willen und Plan in Einklang zu bringen. 6. Beten wir, um von den Menschen gesehen zu werden? „Wenn ihr betet, sollt ihr nicht wie die Heuchler sein; denn sie lieben es, in den Synagogen und an den Straßenecken stehend zu beten, um von den Menschen gesehen zu werden. Wahrlich, ich sage euch, sie haben ihren vollen Lohn empfangen“ (Mt 6,5).Wenn wir beten, um andere zu beeindrucken, werden nur sie uns hören. Wenn wir uns zu sehr der Menschen um uns herum bewusst werden, kann das unser Bewusstsein für den Einen, zu dem wir beten, übertönen. Gebete, die sich selbst erhöhen, sind gar keine Gebete. Sie sind lediglich der Ausdruck eines stolzen Herzens. 7. Wenn ich Sünde in meinem Herzen trüge, würde der Herr mich nicht erhören (Psalm 66,18). Jeder, der betet, ist sündig und kämpft einen ständigen Kampf gegen die Welt, das Fleisch und den Teufel. Aber es gibt einen Unterschied zwischen dem Kampf gegen die Sünde und der Beherbergung der Sünde … Gott kennt unseren Kampf. Er wurde in allen Punkten versucht wie wir, deshalb können wir „mit Zuversicht an den Gnadenthron Gottes herantreten, damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden, die uns hilft, wenn wir in Not sind“ (Hebr 4,16). Aber oft wird Gott seine Gegenwart und seine Versorgung zurückhalten, um unsere Aufmerksamkeit zu erregen, damit wir uns mit den Sünden befassen, die uns und die Menschen um uns herum zerstören. 8. Wenn du deine Opfergabe auf dem Altar darbringst und dir dabei einfällt, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Opfergabe vor dem Altar liegen und geh hin; versöhne dich zuerst mit deinem Bruder, und dann komm und bringe deine Opfergabe dar“ (Mt 5,23-24, NASB) Dem Vater liegt die Einheit seiner Familie sehr am Herzen. Wenn seine Kinder nicht miteinander im Reinen sind, setzt er jedes Mittel ein, um sie wieder in die richtige Beziehung zu bringen. Er möchte, dass wir in vollkommener Einheit mit ihm und untereinander sind. Von allen Dingen, um die Jesus in seinem letzten, hohenpriesterlichen Gebet hätte beten können, ist es das, worum er den Vater bat (Johannes 17,21). Er weiß, dass wir ihn nicht hören und seinen Willen nicht finden können, wenn wir anderen die Vergebung vorenthalten. 9. Behandeln wir unsere Partner mit Respekt und Ehre? „Ihr Männer, seid rücksichtsvoll im Umgang mit euren Frauen und behandelt sie mit Respekt als den schwächeren Partner und als Erben der Gnadengabe des Lebens mit euch, damit nichts eure Gebete behindert“ (1. Petrus 3,7). Sie sind das Versuchsfeld, das Laboratorium für die Dinge Gottes, deshalb möchte er, dass wir zuerst lernen, wie wir mit unseren Familien richtig umgehen. Gott warnt uns, dass eine entehrende Beziehung zu unserem Ehepartner unsere Wirksamkeit im Gebet zerstören kann. Dieser Vers bedeutet genau das, was er sagt. Wenn ich das Kind eines Freundes leichtfertig entehren würde, würde es ihm schwer fallen, auf meine Bitten zu hören. Das Gleiche gilt für Gott. 10. Beten wir mit einem stolzen, ungebrochenen Herzen? „Zwei Männer gingen hinauf in den Tempel, um zu beten, der eine ein Pharisäer, der andere ein Zöllner. Der Pharisäer stand da und betete zu sich selbst: „Gott, ich danke dir, dass ich nicht wie andere Menschen bin: Betrüger, Ungerechte, Ehebrecher oder gar wie dieser Zöllner. Ich faste zweimal in der Woche und zahle den Zehnten von allem, was ich bekomme. Der Zöllner aber, der in einiger Entfernung stand, wollte nicht einmal seine Augen zum Himmel erheben, sondern schlug sich an die Brust und sagte: „Gott, sei mir Sünder gnädig! „Denn jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden; wer sich aber selbst erniedrigt, wird erhöht werden“ (Lukas 18,10-14).Gott hasst Stolz – sich über ihn zu erheben. In der Tat sagt die Schrift, dass er „den Stolzen widersteht“ (Jakobus 4:6, NKJV). Das ist ein Widerstand, den wir uns nicht leisten können. Ein stolzes, urteilendes, ungebrochenes Herz wird das Gebet verdrehen. Wie schön wäre es, wenn unser erstes Gebet wäre: „Herr, sei mir, einem Sünder, gnädig!“ 11. Hören wir auf Gottes Wort und antworten wir gern darauf?Wer sein Ohr abwendet, um nicht auf das Gesetz zu hören, dem ist auch sein Gebet ein Gräuel (Spr 28,9, NASB).Die Bibel ist keine Sammlung von Gedanken des Menschen über Gott. Es ist Gott, der spricht! Wie können wir beten, wenn wir nicht bereit sind, auf Gottes Wort zu hören und darauf zu antworten, denn das Gebet muss von Gott initiiert sein, um wirksam zu sein? Es ist arrogant zu glauben, wir könnten ignorieren, was er sagt, und dann erwarten, dass er auf das hört, was wir sagen. Gott sehnt sich danach, dass wir in der Fürbitte für sein Reich wirksam sind. Er weiß, dass dies am besten gelingt, wenn wir auf sein Wort hören und darauf reagieren. 12. Geben wir im Gebet auf? erzählte ihnen ein Gleichnis, um ihnen zu zeigen, dass sie zu jeder Zeit beten und nicht den Mut verlieren sollten (Lukas 18,1) Das Gleichnis, das Jesus in Lukas 18 erzählt, ruft uns zum beständigen Gebet auf. George Mueller betete sein ganzes Leben lang für die Errettung von zwei seiner Jugendfreunde. Auf die Frage, ob er aufgehört habe, für sie zu beten, antwortete er, dass er nicht aufgeben könne, weil Gott ihm die Antwort zugesichert habe. Einer seiner Freunde wurde bei Müllers Beerdigung gerettet, der andere sechs Monate nach seinem Tod. Das Timing der Antworten Gottes muss in die Hände eines souveränen Gottes gelegt werden, der alle Dinge perfekt macht. Er weiß, was er tut.
Schichten der Behinderung abtragen
Vor einigen Jahren befand ich mich in einer sehr trockenen Zeit – fades Bibelstudium und verhinderte Gebete. Das Schlimmste aber war, dass meine Liebe zu Christus erkaltet war. Als das neue Jahr begann, spürte ich, dass Gott mich rief, eine längere Zeit des Fastens zu verbringen, einfach um alles abzulegen, was mein Herz trübte, damit ich Ihn hören konnte.Die ersten Tage des Fastens machen mich normalerweise nur wütend, weil ich mein Essen vermisse! Aber dieses Mal wurde mein Herz im Laufe der Tage immer weicher. Der Herr schälte Schichten der Sünde ab und zeigte mir, wie ich ihn missachtet hatte. Er begann, durch sein Wort auf neue Weise zu mir zu sprechen. Er legte neue, vom Himmel gesandte Gebete in meine Seele. Ich verliebte mich von neuem in ihn. Nicht lange nach dieser Zeit erhörte Gott eines der großen Gebete meines Herzens und sandte ein mächtiges Werk der Erweckung in die Gemeinde, die ich als Pastor leite. Diese Erweckung dauerte fünf Wochen, drei bis vier Stunden jede Nacht. Ich behaupte nicht, dass meine einsamen Gebete, wenn sie richtig ausgerichtet waren, eine Erweckung bewirkten. Aber ich weiß, dass er mein Herz auf das vorbereitet hat, was er im Begriff war zu vollbringen. Und ich weiß, dass er gnädigerweise Gebet in meinem Leben neu initiierte und beantwortete.BILL ELLIFF, der lehrende und leitende Pastor der Summit Church in Little Rock, AK, dient auch im Führungsteam von OneCry.Dieser Artikel stammt aus einer Ausgabe der Zeitschrift Prayer Connect. Um Zugang zu weiteren Artikeln wie diesem und 4 zukünftigen Ausgaben des Magazins zu erhalten, abonnieren Sie hier.
