WELLINGTON, Uusi-Seelanti — Disneyn animaatioelokuva ”Moana” sai ensi-iltansa kiitospäiväviikonloppuna kriitikoiden suosionosoituksia ja menestystä lippuluukuilla, mutta jotkut eteläisen Tyynenmeren asukkaat ovat tyytymättömiä tapaan, jolla se kuvaa heidän kulttuuriaan.
Erityisen huolestuttavaa on elokuvan kuvaus puolijumala Mauista, joka esitetään valtavana ja itsekkäänä, vaikkakin hyväsydämisenä. Tämä on ollut järkyttävää joillekin Polynesiassa, jossa lihavuusluvut ovat maailman korkeimpia ja jossa Maui on suullisissa perinteissä kunnioitettu sankari.
Tyynenmeren alueen kritiikki on todennäköisesti kirpaisseet Disneytä, joka on nähnyt poikkeuksellisen paljon vaivaa varmistaakseen, että elokuva on kulttuurisesti sopiva sen jälkeen, kun sitä on syytetty rasismista aiemmissa elokuvissa, kuten Aladdinissa (1992). Moanaa varten elokuvantekijät matkustivat Tyynellemerelle ja tapasivat antropologeja, historioitsijoita, kalastajia ja kielitieteilijöitä osana Oceanic Story Trust -ryhmää.
Fiktiivinen elokuva sijoittuu 3 000 vuoden taakse Polynesian saarille, johon kuuluvat Havaiji, Tonga ja Tahiti. Elokuvan pääosassa on 16-vuotias Moana, jonka äänenä on havaijilainen näyttelijä Auli’i Cravalho ja joka lähtee valtameriretkelle Mauin kanssa, jonka äänenä on Dwayne ”The Rock” Johnson.
Elokuva tuotti 82 miljoonaa dollaria viisipäiväisenä viikonloppuna, joten se jäi kiitospäivänä ensi-iltansa saaneesta elokuvasta vain ”Frozen” (2013) jälkeen.
Disney kärsi aikaisessa vaiheessa nolosta tilanteesta, kun se päätti myydä Mauin pukuja, joissa oli ruskeita paitoja ja pitkiä housuja kokovartalotatuoinneilla. Disney laittoi puvut kauppoihin hyvissä ajoin ennen halloweenia, mutta veti ne nopeasti pois sen jälkeen, kun kriitikot vertasivat niitä blackfaceen.
Tuottaja Osnat Shurer, joka puhui puhelimitse Berliinistä, jossa hän oli mainostamassa elokuvaa, sanoi, että elokuvantekijät käyttivät viisi vuotta tiiviiseen yhteistyöhön Tyynenmeren alueen ihmisten kanssa luodakseen heidän mielestään kauniin representaation.
”Puku ei vastannut sitä”, hän sanoi. ”Kun erilaiset asiat kasvavat elokuvan ympärille, joskus ne eivät osu kohdalleen.”
Shurer sanoi, että kun Mauin hahmoa alettiin hahmottaa, he huomasivat, että eri saarilla, kylissä ja jopa kotitalouksissa oli erilaisia mielikuvia hänestä.
”Joillekin hän on Teräsmies, toisille huijari”, hän sanoi.”
Maui oli hänen mukaansa kaikissa tarinoissa selvästi elämää suurempi. Aluksi he kuitenkin kuvittelivat hänet hieman pienemmäksi ja kaljuksi. Mutta hän tuntui vain kasvavan elokuvan edetessä. Hän sanoi, että animaattorit pyrkivät löytämään hahmon olemuksen ja sitten liioittelemaan näitä piirteitä.
”Tiesimme, että halusimme Mauin olevan iso ja vahvan”, hän sanoi. ”Mutta hän liikkuu myös uskomattoman kevyesti.”
Hän sanoi toivovansa, että Tyynenmeren saarelaiset katsovat elokuvaa avoimin mielin.
”Minulla on hyvä mieli luomastamme elokuvasta ja siitä, että se kestää tarkastelun”, hän sanoi. ”Voin vain sanoa, että teimme sen rakkaudella ja kunnioituksella.”
Uudessa-Seelannissa elokuva saa ensi-iltansa vasta joulun jälkeen. Wellingtonin Victoria-yliopiston Tyynenmeren tutkimuksen vanhempi lehtori Teresia Teaiwa sanoi kuitenkin olevansa huolissaan Mauin kuvauksesta.
”Ennen Disneytä olen nähnyt paljon muita kuvauksia, ja Maui on sankari”, hän sanoi. ”Mielestäni näkemieni trailerien perusteella on selvää, että Disneyssä hän on pelle. Se on dramaattinen muutos. Hän oli huijari, mutta ei pelle.”
Teaiwa sanoi, että jos Disney olisi todella halunnut olla kulttuurisesti korrekti, he olisivat yhdistäneet Mauin naispuoliseen jumaluuteen, kuten useimmissa legendoissa, eivätkä teini-ikäiseen.
”He halusivat tehdä sen kaupallisesti oikein ilman, että he tekisivät sen kulttuurisesti väärin”, Teaiwa sanoi. ”Mutta on joitain asioita, joita he eivät selvästikään välittäneet siitä, että ne menevät pieleen.”
Hänen mukaan Tyynenmeren saarten miehistä tuntui olevan Yhdysvalloissa stereotypia, jonka mukaan he ovat valtavia, ehkä siksi, että heihin tutustutaan lähinnä NFL-jalkapallon kaltaisten aktiviteettien kautta.
Teaiwa kertoi kauhistuneensa Mauin puvusta erityisesti siksi, että eräät etnologit olivat viime vuosisadan alkupuolella onnistuneet keräämään kuolleiden Tyynenmeren alueen asukkaiden säilynyttä, tatuoitua ihoa.
”Pidin sitä makaaberina. Minusta se oli todella karmiva”, hän sanoi puvusta. ”Se sai minut vapisemaan nähdessäni jotain sellaista tuotettuna niin kevyesti ja niin triviaalilla tavalla.”
Uusiseelantilainen poliitikko Marama Fox, alkuperäiskansojen maori-puolueen toinen johtaja, sanoi, että useimmat Disneyn sankarit pyrkivät näyttämään paljon lihaksikkaammilta kuin Maui.
”En vieläkään ajattele, että se on tarkka kuvaus siitä, miltä Maui näyttäisi tai millaiselta sen pitäisi näyttää”, hän sanoi. ”Ja se on hieman kulttuurista väärinkäyttöä.”
Mutta kun häneltä kysyttiin, aikooko hän nähdä elokuvan, Fox, yhdeksän lapsen äiti, sanoi, ettei hänellä ollut juuri vaihtoehtoja.
”Miten voin pitää lapseni poissa laulamasta maorilaisia ja polynesialaisia?” hän sanoi. ”Totta kai he haluavat mennä katsomaan sitä.”