Se on vielä huomenna täällä korkkaamassa eilisen…:n jatkuva tutkimusmatkailun ja muuttoliikkeen ilmiöstä mielikuvituksen ja vaihtoehtoisten todellisuuksien kautta johdattaa meidät tutkimaan historian, fiktion ja äänen risteyskohtia. Tule mukaan ensimmäisenä perjantaina Dub-luennolle ja DJ-settiin, joka täydentää Dubship I – Black Starliner -installaatiota BMW:n atriumissa.
Dubship I – Black Starliner on afrikkalainen Robots vs. SPACECRAFT -projekti, joka on saanut nimensä jamaikalaisen poliittisen aktivistin Marcus Garveyn vuonna 1919 perustamasta Black Star Line -varustamosta. Täysin mustien omistamaksi ja miehittämäksi varustamoksi perustetun varustamon lopullisena tavoitteena oli afrikkalaisten orjien jälkeläisten kotiuttaminen Amerikasta ja Karibialta takaisin Afrikkaan.
Vaikka Black Star Line oli lyhytikäinen, se on kaikonnut edelleen läpi historian. Noin viisikymmentä vuotta myöhemmin Jamaikan Kingstonissa reggaelaulaja Fred Locks kirjoitti ja levytti kappaleen Black Star Liner (1976). Kappaleen sanoituksessa kuvataan ”Seven miles of Black Star Liner, coming into Kingston harbour”.
Fred Lockin kappaleen mukana tuli B-puoli – dub-versio kappaleesta, josta oli poistettu sanoitukset, bassoa ja lyömäsoittimia oli korostettu ja varhaisia elektronisia efektejä oli käytetty luomaan kaikuja ja viiveitä ja luomaan kappaleeseen avaruuden tunnetta. Dub syntyi Jamaikalla 1960-luvun lopulla, kun tulivat käyttöön uudet tekniikat äänen manipuloimiseksi, jota toistettiin valtavilla äänentoistojärjestelmillä dancehall-juhlissa. Siitä tuli yksi vaikutusvaltaisimmista populaarimusiikin muodoista, ja se vaikuttaa nykyään suureen osaan elektronisesta musiikista.
Dub vaikutti mielikuvitukseen myös muilla aloilla: William Gibsonin ikonisessa kyberpunk-romaanissa Neuromancer (1984) on avaruusalus nimeltä Zion, jonka miehistössä on entisiä kaivostyöläisiä, jotka ovat rastafarialaisia, ja sen tilapäisen rungon epäsäännöllisiin, värittyneisiin laattoihin on laserilla rastafarialaisia symboleja ja hitsaajien nimikirjaimia. ”Musiikkia, joka sykki jatkuvasti klusterin läpi… kutsuttiin dubiksi, aistikkaaksi mosaiikiksi, joka oli koottu valtavista digitalisoidun popin kirjastoista; se oli jumalanpalvelusta… ja yhteisöllisyyden tunnetta.”
Avaruuden tutkimisen mielikuvat näkyvät dub-albumien kansissa ja laulujen sanoituksissa. Muodolla on luontainen suhde teknologiaan, ja se on jamaikalaisen kirjailijan ja taiteilijan Louis Chude-Sokein sanoin ”esimerkki siitä, miten kylmää, vieraannuttavaa länsimaista teknologiaa voivat kesyttää ne, joita ei ole tarkoitettu sen käyttäjiksi”. David Toop kirjoittaa dubista virtuaalitodellisuuden varhaisena muotona, sillä se luo mielikuvituksellisia äänitiloja.
Näyttelyssä Still here tomorrow to high five you yesterday… esillä oleva veistos Black Starliner käyttää näitä elementtejä luodakseen oman ”versionsa” kuvitellusta avaruusaluksesta, ”Dubshipista”, joka ei toimi Maan mantereiden välillä vaan avaruudessa ja tähtien välillä. Se puhuu paluun tai uuden kodin kaipuusta, joka juontaa juurensa afrikkalaisesta diasporakokemuksesta, mutta myös yleismaailmallisemmasta kaipuusta – kaipuusta turvapaikkaan, kotimaahan ja teknologian avulla tapahtuvaan kuljetukseen.
Paikkaan pääsee puoleen hintaan osana Zeitz MOCAA:n First Friday -aloitetta, WoZA-perjantaita.