Jahdin historia: miten pääsiäisperinne sai alkunsa

author
5 minutes, 12 seconds Read

Joka pääsiäinen lapset eri puolilla maata ryntäävät ympäri kotejaan ja puutarhojaan etsimään suklaamunia. Monille perheille pääsiäinen ei vain ole pääsiäinen ilman vuosittaista munajahtia.

Tulimme tänäkin vuonna mukaan hauskanpitoon pääsiäisseikkailutehtävien sarjallamme. Mutta miksi yhdistämme aarteenetsinnän pääsiäiseen? Tässä blogissa tutkimme, mistä kananmunajahti sai alkunsa ja miten siitä tuli osa pääsiäisjuhlaamme.

Miksi piilotamme munia pääsiäisenä?

Monissa esikristillisissä yhteiskunnissa munat liittyivät kevääseen ja uuteen elämään. Varhaiset kristityt mukauttivat näitä uskomuksia ja tekivät munasta ylösnousemuksen symbolin ja tyhjästä kuoresta Jeesuksen haudan vertauskuvan.
Keskiajalla kananmunien syöminen kiellettiin paastonaikana, 40 päivän aikana ennen pääsiäistä. Pääsiäissunnuntaina paasto päättyi juhlintaan ja ilonpitoon, ja munia pidettiin tärkeänä osana näitä juhlia. Tämä koski erityisesti köyhempiä ihmisiä, joilla ei ollut varaa lihaan. Munia annettiin myös kirkolle pitkäperjantain uhrilahjana, ja kyläläiset antoivat usein munia lahjaksi kartanonherralle pääsiäisenä. Myös kuninkaalliset osallistuivat tähän perinteeseen: vuonna 1290 Edvard I osti 450 munaa, jotka koristeltiin väreillä tai lehtikullalla ja jaettiin sitten hänen perheelleen.

Lue lisää siitä, miksi meillä on pääsiäismunia.
Pääsiäismunajahdin tapa on kuitenkin lähtöisin Saksasta. Joidenkin mukaan sen alkuperä juontaa juurensa 1500-luvun lopulle, jolloin protestanttinen uskonpuhdistaja Martin Luther järjesti seurakunnalleen kananmunajahtia. Miehet piilottivat munat naisten ja lasten löydettäväksi. Tämä oli viittaus ylösnousemustarinaan, jossa naiset löysivät tyhjän haudan.

Villijänis Brodsworth Hall and Gardensissa.

Saksalaisessa luterilaisessa perinteessä pääsiäismunajahti liittyy pääsiäispupuun – tai pääsiäisjänikseen, kuten se alun perin tunnettiin. Ensimmäinen kirjallinen maininta pääsiäisjäniksestä oli vuonna 1682 Georg Franck von Franckenaun esseessä De ovis paschalibus (”Pääsiäismunista”). Jäniksen ja pääsiäisen väliset yhteydet ovat kuitenkin Keski-Euroopassa jo varhaisempia. Jänikset yhdistettiin hedelmällisyyteen ja Neitsyt Mariaan, ja ne esiintyvät toisinaan Neitsyt Mariaa ja Kristuslasta esittävissä maalauksissa ja myös valaistuissa käsikirjoituksissa. Tapana oli, että jänis toi korin kirkkaasti maalattuja munia kaikille lapsille, jotka olivat olleet kilttejä, ja ne piilotettiin ympäri taloa ja puutarhaa lasten löydettäväksi.

Kuinka kuningatar Viktoria auttoi pääsiäismunanmetsästyksen popularisoinnissa

Lapsena tuleva kuningatar Viktoria nautti kananmunanmetsästyksestä Kensingtonin palatsissa. Ne järjesti hänen äitinsä, saksalaissyntyinen Kentin herttuatar. Sunnuntaina 7. huhtikuuta 1833 14-vuotias prinsessa Victoria kirjoitti päiväkirjaansa: ”Äiti teki kauniisti maalattuja & koristeltuja munia, & me etsimme niitä”.
Victoria ja Albert jatkoivat tätä saksalaista perinnettä piilottamalla munia omien lastensa löydettäväksi suurtorstaina. Albert oli vastuussa munien piilottamisesta, kätki ne ”pieniin sammalkoreihin” ja piilotti ne ympäri palatsia. Victoria viittasi päiväkirjoissaan useaan otteeseen näihin munajahtiin, muun muassa vuonna 1869, jolloin hän kirjoitti: ”Aamiaisen jälkeen lapset etsivät tavalliseen tapaan tänä päivänä pääsiäismunia.”

Kuningatar Victoria ja hänen perheensä Osbornessa ©Historiallinen Englanti.

Kuninkaallinen perhe vietti pääsiäisen tavallisesti Windsorin linnassa, mutta vuonna 1848 he viettivät pääsiäisen Victoriassa loma-asunnossaan Osbornessa Wightin saarella. Victoria kirjoitti päiväkirjaansa: ”Aamiaisemme & aikana & sen jälkeen lapset metsästivät pääsiäismunia, koska oli suurtorstai, & he olivat mitä suurimmassa ilossa.”

Munat olivat luultavasti kovaksi keitettyjä ja koristeltuja, kuten tuolloin oli tapana. Yksinkertaisin tapa värjätä kananmunat oli keittää ne sipulinkuorien kanssa, jolloin kuoret saivat runsaan kullanvärisen sävyn. Toinen tekniikka oli kietoa muna gorse-kukkiin ennen keittämistä. Näin saatiin aikaan herkkä keltainen ja ruskea kuvio.

Voit kokeilla omien kananmunien koristelua muutamalla kotitalouden aineksella ja piilottaa ne omalle perheellesi tänä pääsiäisenä.

Tekomunat alkoivat ilmestyä Lontoossa 1850-luvulla, ja Illustrated London News -lehden mukaan niistä oli tullut suosittuja vuoteen 1874 mennessä. Huhtikuun 2. päivänä 1863 kuningatar Victoria merkitsi päiväkirjaansa: ”Vauva hyvin iloinen valtavasta pääsiäismunasta (jossa oli nukke & sen toiletti), jonka Affie oli tuonut hänelle”. Suklaamunat ilmestyivät ensimmäisen kerran Ranskassa ja Saksassa 1800-luvun alussa, mutta täällä Yhdistyneessä kuningaskunnassa Fry’s valmisti ensimmäisen suklaapääsiäismunan vuonna 1873.

Vaikka kananmunajahti oli saanut alkunsa Keski-Euroopasta, Britanniassa oli omat kananmuniin liittyvät pääsiäisperinteensä. Pohjois-Englannissa ja Skotlannissa tapa koristella munia ja antaa niitä lahjaksi tai käyttää niitä kodin koristeluun juontaa juurensa vuosisatojen taakse. Se tunnetaan nimellä ”pace-egging”, joka tulee pääsiäisen latinankielisestä sanasta pascha, ja siitä on ensimmäiset merkinnät 800-luvun alun Lancashiressä, ja 1800-luvun alkuun mennessä se oli suosittua suuressa osassa maata.

Munien vierittäminen oli myös pääsiäisperinne Britannian pohjoisosassa, erityisesti Cumbriassa, jossa lapset kokoontuivat 1790-luvulta lähtien vierittämään koristeltuja munia alas nurmikolla varustettuja kukkuloita. Edwardin aikana suuret ihmisjoukot kokoontuivat joka vuosi perinteisille munanpyörityspaikoille, kuten Penrithin linnan vallihaudalle, Avenham Parkiin Prestonin kaupungissa ja Arthur’s Seatiin Edinburghissa.

Nykyaikainen munanmetsästys

Pääsiäismunien ja munanmetsästyksen suosio lisääntyi Englannin valtavirrassa 1800-luvun loppupuoliskolla ja 1900-luvun alkupuoliskolla yhteiskunnan alkaessa muuttua. Perhe-elämästä tuli entistä tärkeämpää laajentuvalle viktoriaaniselle keskiluokalle, ja heillä oli enemmän käytettävissä olevia tuloja. Myös vanhat perinteet kiehtoivat viktoriaanisia. Tämän seurauksena pääsiäinen siirtyi pois ensisijaisesti uskonnollisesta ja yhteisöllisestä juhlasta ja keskittyi enemmän perheeseen, kotiin ja lasten iloihin.

Pääsiäismunien metsästys vuonna 1903. © Illustrated London News Ltd/Mary Evans

Munanmetsästys oli kuitenkin vuosisadan vaihteessa edelleen jonkinlainen uutuus – jopa siinä määrin, että runoilija A.E. Housman piti vuonna 1892 mainitsemisen arvoisena, että ”Saksassa piilotetaan pääsiäisen aikaan värillisiä munia ympäri taloa ja puutarhaa, jotta lapset voivat huvitella löytäessään niitä”. Mutta 1900-luvun puolivälistä lähtien makeisyhtiöt, kuten Fry’s, Cadbury’s ja Rowntree, ovat käyttäneet pääsiäismunajahdin suosiota tuotteidensa mainostamiseen.

Tule mukaan metsästykseen tänä vuonna

English Heritage järjesti ensimmäisen kerran munajahtia kohteissaan 1980-luvulla. Tänä vuonna järjestämme jälleen seikkailukilpailujen sarjan, jossa pelottomat vihjeenmurtajat pääsevät etsimään legendaarisia lohikäärmeenmunia historiallisista kohteistamme. Järjestämme myös keskiaikaisen pääsiäisviikonlopun Doverin linnassa ja viktoriaanisen pääsiäisen Osbornessa, aivan kuten kuningatar Victoria ja hänen perheensä tekivät 150 vuotta sitten.

Meillä on nykyajan pääsiäistapahtumia ympäri maata. Tule mukaan pääsiäisseikkailutehtäviin.

Similar Posts

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.