Voir article complémentaire sur le côté inspirant du Kiddouch du vendredi soir.
Le Kiddouch n’a pas à être dit en hébreu. Il est acceptable de le dire en anglais ou dans toute autre langue, bien que l’hébreu soit préféré, et une personne devrait faire un effort pour apprendre l’hébreu.
Du moment où le soleil se couche (ou, pour une femme, une fois les bougies allumées), jusqu’à ce que le kiddouch soit fait, on ne doit rien manger ou boire.
La procédure est la suivante :
1. La table doit être dressée avec les deux challahs sur la table, couvertes sur le dessus et le dessous (par exemple, un couvercle de challah sur le dessus, et la planche de challah en dessous).
2. Vous devez utiliser une tasse spéciale kiddouch qui contient au moins 4 1/2 onces. Remplissez la tasse jusqu’au bord (notre joie doit être » pleine « ). Si vous n’avez pas de tasse à kiddouch, n’importe quelle tasse peut être utilisée, à condition qu’elle contienne 4 1/2 onces et qu’elle ne soit pas jetable.
3. N’importe quel vin ou jus de raisin casher peut être utilisé.
4. Celui qui fait le kiddouch doit avoir à l’esprit d’inclure les autres dans les bénédictions ; ainsi le kiddouch est fait en leur nom. De même, les personnes présentes doivent avoir à l’esprit la même chose. Il convient également de garder à l’esprit qu’en récitant le kiddouch, on accomplit un commandement de la Torah.
5. Il existe différentes coutumes concernant le fait de se tenir debout ou de s’asseoir en faisant le kiddouch. Si vous n’avez pas de coutume familiale, le choix vous appartient ! Certaines personnes se tiennent debout le vendredi soir pendant qu’elles font le kiddouch parce que, le vendredi soir, nous sommes comme des témoins de » l’entrée » du Chabbat. Et tout comme les témoins d’un tribunal juif se lèvent pour témoigner, nous nous levons pour faire le kiddush. (Le jour du Shabbat, il n’y a pas d' »entrée » pour témoigner, donc certaines personnes choisissent de faire le kiddouch en étant assises.)
D’autres personnes sont assises à la fois le vendredi soir et le jour du Shabbat. Soyez simplement cohérent d’une semaine à l’autre, et toutes les personnes présentes feront un peu de « Simon Says » et suivront votre exemple.
5. Ceux qui sont inclus dans le kiddouch doivent s’assurer de répondre » Amen » après la bénédiction du vin ( » borei peri ha-gafen « ), et après la bénédiction conclusive qui suit.
(On ne parle pas entre la prononciation d’une bénédiction et l’accomplissement de la bénédiction. Ainsi, chaque personne doit s’abstenir de parler jusqu’à ce qu’elle goûte une gorgée de vin ou de jus de raisin. La personne qui fait le kiddouch doit le rappeler à tout le monde à l’avance, afin d’éviter les hochements et secousses de tête inconfortables lorsque quelqu’un pose une question ou fait un commentaire.)
6. Lorsque les bénédictions sont terminées, tout le monde doit s’asseoir (s’il ne l’était pas déjà). Celui qui a dirigé les bénédictions boit alors au moins 2 onces de vin ou de jus de raisin en une ou deux gorgées (ce n’est pas le moment de savourer et de siroter). Selon le Talmud, « boire » signifie au moins une « gorgée », soit environ deux onces. Seule la personne qui fait le kiddouch au nom de toutes les personnes présentes doit le faire.
Le reste du vin ou du jus de raisin du kiddouch est ensuite distribué dans des petits verres, ou tasses, à toutes les personnes qui étaient incluses dans le kiddouch (elles n’ont besoin que de goûter).
Pour éviter les germes, essayez cette méthode : La personne qui fait le kiddouch récite toutes les bénédictions, mais avant de boire à la fin, renverse environ quatre onces du liquide dans une autre tasse ; puis elle boit dans cette nouvelle tasse. Prenez le liquide original de la première tasse et versez-en dans des tasses plus petites pour les faire circuler. (S’il n’y en a pas assez, ajoutez du vin ou du jus de raisin avant de verser.)
S’il y a beaucoup de monde et que cela prendrait une éternité pour faire circuler le kiddouch, vous pouvez pré-verser du vin dans le verre de chacun. Après que la personne qui récite le kiddouch ait bu du vin, chacun peut alors boire dans son propre verre.
Texte du Kiddouch du vendredi soir
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Partie 1
(En silence : Va-ye-hee erev, va-ye-hee voker.) Yom Ha-shishi. Va-ye-chulu hasha-mayim vi-ha-aretz vi-kole tzi-va-am. Va-yichal Elohim ba-yom hashe-vi’i milach-to asher asa. Va-yish-bose ba-yome hashe-vi’I mi-kole milach-to asher asa. Va-ye-varech Elohim es yom hashe-vi’i va-yi-kadesh oso. Kee voe shavas mi-kole milach-toe asher bara Elohim la-a-sose.
(En silence : c’était le soir et c’était le matin.) Le sixième jour. Ainsi, les cieux et la terre étaient achevés, avec tout leur complément. Le septième jour, Dieu avait achevé son œuvre qu’il avait entreprise, et il se reposa le septième jour de toute son œuvre qu’il avait faite. Alors Dieu a béni le septième jour et l’a sanctifié, parce qu’en ce jour il a cessé toute Son œuvre créatrice, que Dieu avait fait naître pour qu’elle accomplisse son but.
Partie 2
Savri maranan ve-rabanan ve-rabosai : Baruch ata Adonoy, Eloheinu melech ha-olam, borei peri ha-gafen. (Les autres répondent : « Amen »)
Béni sois-tu Dieu, roi de l’univers, créateur du fruit de la vigne. (D’autres répondent : « Amen »)
Partie 3
Baruch ata Adonoy, Elo-heinu melech ha-Olam, asher kidish-anu bi-mitz-vosav vi-ratza vanu, vi-Shabbos kod-sho bi-ahava uv-ratzon hin-chi-lanu, zikaron lima-aseh vi-raishis. Ki hu yom ti-chila li-mikra-ay kodesh, zay-cher li-tzi-as mitz-rayim. Ki vanu vachar-ta vi-osanu kidash-ta mikol ha-amim. Vi-shabbos kod-shicha bi-ahava uv-ratzon hinchal-tanu. Baruch ata Adonoy, mi-kadesh ha-shabbos. (« Amen »)
Béni sois-Tu Dieu, Roi de l’Univers, qui nous a sanctifiés par ses commandements et nous a favorisés, et nous a donné Son saint Chabbat, dans l’amour et la faveur, pour être notre héritage, comme un rappel de la Création. C’est le premier jour des fêtes sacrées qui marquent l’Exode d’Égypte. Car de toutes les nations, tu nous as choisis et sanctifiés, et tu nous as donné ton saint Chabbat, dans l’amour et la faveur, comme héritage. Béni sois-tu, Dieu, qui sanctifie le Shabbat. (« Amen »)
Adapté de « Friday Night and Beyond » par Lori Palatnik (Jason Aronson Pub.)