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イロコイ5ネイションズ（イロコイ同盟）は、北米北東地域のアメリカ先住民族の連合体であった。 ヨーロッパからの植民地化以前に形成されたこの連合は、北米の広大な地域の支配をめぐるフランスとイギリスの対立に貢献しました。
イロコイ族の5つの部族は、カユーガ、モホーク、オナイダ、オノンダガ、セネカでした。 これらの部族は、現在のニューヨーク州北部とカナダ下部の北アメリカ北東部に広がっていた。 タスカロラ族は、ヨーロッパの植民地化が始まった後の1722年に加わりました。 部族は自分たちを “Oñgwanon sioñni “と呼び、これは直訳すると “我々は拡張されたロッジの者である “となり、部族間の親族関係を表している。
統一
1570年から1600年の間に、セネカ族の一人が、モホーク族の間に住んでいたオノンダガ族のハイアワタと条約交渉をはじめたことから、五族共和国の統一がはじまった。 その後、徐々に他の2つの国もこの木の部族と同様の同盟を結び、永久の絆が築かれた。 それぞれの部族は、互いを守るために対立しないことを取り決めた。
構造
五族協和は、それぞれの部族から首長クラスのメンバーを集めた評議会を用いて、行政任務を組織していた。 中央の評議会は、すべての部族が従うべき決定を下しました。 指導者の選び方、部族間の仕事の進め方、倫理や儀礼の共通の規範など、徹底していました。
フランスとイギリスの紛争
フランスの探検家サミュエル・ド・シャンプランが初めて北米に来たとき、現在のカナダ東部地域で、彼はまずカナダ・インディアンを助けてイロコイ族に対抗する攻撃を行った。 イロコイ族はオランダ人から銃器を調達し、反撃に出た。 フレンチ・インディアン戦争（1754年〜1763年）でフランス人とイギリス人の対立が始まると、イロコイはイギリス人がフランス人を現在のカナダに押し戻すのに協力した。 アメリカ建国の父たちは、憲法を制定する際、上院と下院のギブアンドテイクの関係など、五族協和の原則を借用した。
イロコイ連邦（「平和と力の同盟」、「ファイブ・ネーションズ」、「シックス・ネーションズ」、「ロングハウスの人々」としても知られる）は、もともとモホーク、オナイダ、オノンダガ、カユーガ、セネカの5つの民族からなる先住民族／ネイティブアメリカンのグループである。 モホーク、オナイダ、オノンダガ、カユガ、セネカの5つの部族からなり、5つの部族が形成された後にタスカロラという6番目の部族が加入した。 イロコイ族と呼ばれることが多いが、タスカロラ族はHaudenosaunee、モホーク族はRotinonsionniと総称する。
先史時代のウッドランドインディアンには戦争がつきものだった。 イロコイ族は戦争を尊んだが、1500年頃から50年ほどは、非ネイティブやイロコイ同盟外の部族に対してのみ行われた。 捕虜の儀式的な拷問はよく行われていた。 また、人肉食を行う集団もあった。 この2つの行為は太陽の生け贄と関連しており、メソアメリカの影響を受けている可能性がある。 3944>
多くのインディアンは敵を殺すよりも捕虜にすることを好んだようである。 17世紀のイロコイ族は、病気や毛皮貿易を支配するための戦争によってもたらされた新しいレベルの暴力によってストレス下にあった人口レベルを維持する手段として、他の戦争目的よりも捕虜の捕獲を優先させたのである。 この人口に対する懸念は、イロコイ族の軍事的実践を形成した。 彼らの戦士は不必要な危険を冒さず、もし人命の代償が高すぎるなら、戦場での見かけ上の勝利を手放す覚悟があった。 3944>
フランスの探検家サミュエル・ド・シャンプランは、訪れたインディアンたち（ヒューロン族のメンバー）から、彼らの敵である恐ろしいイロコイ族連合に対抗するための助けを求められる。 シャンプランは、初期のハンド・キャノンとは似ても似つかない長く重い銃に、火薬と3発の弾丸を装填する。 彼は新しい仲間の軍隊に加わり、イロコイ軍と対峙する。 両軍とも弓と矢で武装した裸の戦士で構成されている。 イロコイ族の酋長2人がヒューロン族に挑むために前進する。 酋長の一人が弓を構える。 シャンプランは弓を放ちます。 イロコイ族は逃げる。
一度に2人の敵を射止めたシャンプランの弓は、おそらくこの探検家史上最高のものであっただろう。 また、北米の歴史上、最も歴史的な出来事であった。 1779年のジョン・サリバンのイロコイに対する遠征のような愛国者による遠征は、しばしば失敗に終わり、サリバンの場合は、内陸部への遠征が直面する物流問題、特に輸送手段の不足が主な原因だった。 しかし、綿密な偵察により、サリヴァン軍は待ち伏せを回避することができた。 辺境戦争は、ノー・クォーター、スラッシュ・アンド・バーン戦術の残酷な訓練であった。 イロコイ族は炎とトマホークを持ってワイオミングとチェリーバレーを訪れ、サリヴァンは利子をつけて借金を返した。
北アメリカ北東部のイロコイ語を話すいくつかの部族の強力な同盟。イロコイ連合、またはイロコイ同盟はもともと5部族-セネカ、モホーク、カユガ、オネイダ、オンダガで連合されたものであった。 彼らは、現在のニューヨーク州上部とカナダのオンタリオ湖周辺に居住していた。 1700年代初頭、6番目の部族であるTUSCARORA（ノースカロライナから移住）が連合に加わりました。
伝説によると、HURONの預言者Deganawidahは、イロコイ族の超自然的恩人ですが、イロコイ族が互いに争っていて悲嘆にくれていたそうです。 このため、イロコイ族は敵に狙われやすくなっていた。 そこでデガナウィダは、モホークの族長であるヒアワタを選び、イロコイ語を話す5つの部族の連合体をつくらせた。 この同盟は、ヨーロッパ人が彼らの領土に到着する前のいつか、1500年代後半には成立していた。
部族は定期的に「偉大なる会議」に集まり、全員にとって重要な問題について話し合い、意思決定を行った。 各部族の女性たちは、この50人のメンバーからなる評議会のメンバーであるサケム（酋長）を選びました。 評議会は部族連合を統治し、部族間の戦争、平和、外交の問題を扱った。 盟約者団は、内輪もめの調停役を除いて、個々の部族の問題には口を出さなかった。
1600年代初頭、ニューオランダのオランダ人はイロコイ族を毛皮貿易に用い、毛皮と引き換えに銃と弾薬を提供した。 武装した巧みな戦士であるイロコイ族は、すぐに植民地時代のアメリカで最も強力なインディアン軍事力のひとつとなり、周辺の部族を素早く服従させました。 しかし、イロコイ族はフランスとの関係が悪く、フランスはイロコイ族の伝統的な敵であるヒューロン族と毛皮貿易の同盟を結んでいたため、イロコイ族とフランスとの関係は悪化した。 ヒューロン族は、フランスの探検家サミュエル・ド・シャンプランに、セント・ローレンス渓谷地域のイロコイ族と戦争をするように説得した。 それ以来、イロコイ族はフランス人の永遠の敵になった。 重武装したイロコイ族は、フランス人の入植地を頻繁に襲い、フランス人の同盟インディアンを攻撃し、ヒューロン族の毛皮貿易を支配下に置くまで粘りを見せた。 さらに、イロコイの強大な存在は、フランス人の南方進出を阻み、フランス人は西方への貿易を余儀なくされた。 1664年、イギリスはオランダの植民地ニュー・オランダを支配し、ニューヨークと改名し、イロコイ族を毛皮貿易のネットワークの中に取り込んだ。 1713年頃、タスカロラ族が盟約者団（以後シックス・ネーションズとして知られる）に加わった。彼らは、ヤマシー族、チェロキー族、その他の南部部族の植民地およびインディアン軍による破壊的な攻撃を受けて、カロライナ州の故郷を離れた（TUSCARORA WAR, 1711-13 を参照）。 セネカ族はポンティアックの反乱（1763-64）で親フランス派のオタワ族長ポンティアックと手を結ぶまでこの同盟を維持した。
アメリカ独立戦争（1775-81）が始まると、イギリスはイロコイ族連合に中立を保つよう勧告した。 しかし、まもなく、イギリスとアメリカはインディアンを勧誘するようになった。 タスカロラ族、オナイダ族、少数のモホーク族は植民地側につき、セネカ族、オノンダガ族、カユーガ族、モホーク族の大半はイギリス側についたのである。 1788年から1789年にかけて、ジョン・バトラー大佐が率いるイギリス軍と、イギリス軍にJOSEPH BRANTとして知られていたモホーク族のThayendanegeaが率いるイロコイ族の連合軍が、ニューヨーク郊外の入植地を攻撃したのである。 GEORGE WASHINGTON将軍は、JOHN SULLIVAN将軍を報復に送った。 彼は、ニューヨークのエルミラ付近で、連合軍の一部とイギリスの同盟国と激戦を繰り広げた。 そして、セネカの大きな町を進軍し、家屋や果樹園など行く手を阻むものをすべて破壊した。 このため、多くのインディアンはその冬、食べ物も避難所もなく、何百人もが死んだ。 この結果、連邦は分裂し、強大な軍事力を失ってしまった。 (しかし、イロコイ文化の中心的な存在として、現在でもその名残をとどめている）。 アメリカ独立戦争が終わると、かなりの数のイロコイ族がカナダに移住した。 3944>
イロコイ族（発音：/ˈɪrəkwɔɪ/）は、Haudenosauneeまたは「ロングハウスの人々」としても知られており、北アメリカの先住民のいくつかの部族の連合体である。 イロコイ語を話す民族は、現在のニューヨーク州中部と北部を中心に、それぞれ異なる部族としてまとまった後、16世紀以前に、今日「イロコイ同盟」または「平和と力の同盟」として知られる連合体としてまとめられた。 モホーク、オナイダ、オノンダガ、カユーガ、セネカの5カ国からなり、「ファイブ・ネーションズ」と呼ばれた。 1722年にタスカロラ族が加盟した後、イロコイ族はシックス・ネイションズと呼ばれるようになった。 連盟は、50人の世襲候の集まりである大評議会に具体化されている。
画像提供：Scarborough K12
イロコイ族は自分たちのことを「Haudenosaunee」と呼んでいます。これは「長い家の人々」、より正確には「彼らは長い家を建てている」という意味です。 彼らの言い伝えによると、「偉大なる平和構築者」が同盟結成の際にこの名前を紹介したという。 これは、連盟に参加する国々が、同じロングハウスの中で家族として一緒に暮らすことを意味している。 モホーク族はハドソン川に近い東部に位置するため、東側のドアを守り、セネカ族はニューヨークを支配する「部族のロングハウス」の西側のドアを守る、というのが象徴的な意味である。 オノンダガ族は、ハウデノサウニー族の領土の中心に位置し、同盟の中心的な炎（文字通りの意味でも比喩的な意味でも）の番人であった。 フランスの入植者たちは、ハウデノサウニー族をイロコイと呼んでいた。 この名称にはいくつかの由来がある。
フランス語のirinakhoiwの音訳、Huron（Wyandot）族のHaudenosauneeのための名前です。 蔑称として使われ、「黒い蛇」または「本物の中毒者」を意味した。 ハウデノサウニー族とヒューロン族は伝統的に敵対関係にあり、ヒューロン族はフランスと同盟を結び、毛皮商人へのアクセスを保護しようとしたからである。
アンリエット・ウォルターなどのフランス言語学者やディーン・スノーなどの人類学者は、次のような説明を支持しています。 フランスの植民地化以前、バスクの漁師は、Haudenosauneeの敵であったAlgonquinsと取引していた。 上記の学者たちは、「イロコイ」はバスク語の表現、「殺人民族」を意味するhilokoaから派生したものだと考えている。 セントローレンス湾岸地域のアルゴン系言語には「L」の音がないため、アルゴン系部族はHaudenosauneeにHirokoaという名称を使った。 彼らはこれをバスク人との間で使っていたピジン語に適用した。 17世紀初頭、イロコイ族は約1万2000人の人口を擁し、その勢力は絶頂期にあった。 1654年、彼らはフランスを招き、オノンダガ（現在のニューヨーク州）に交易と布教のための入植地を設立した。 その翌年、モホーク族はこの交易所からフランス人を攻撃し追放した。おそらく、500人のインディアンが天然痘の流行によって突然死亡し、彼らには免疫がなかったのだろう。 1663年、イロコイの大規模な侵攻軍はサスケハノックの主な砦で敗北した。 1663年、イロコイ族はコネチカット川上流のソコキ族と戦争状態になりました。 天然痘が再び流行し、病気、飢饉、戦争の影響により、イロコイ族は絶滅の危機にさらされた。 1664年、オナイダ族の一団がチェサピーク湾でサスケハノック族の同盟国を攻撃しました。
1665年、5つのネイションのうちの3つがフランスと和平しました。 翌年、カナダ総督はマルキ・ド・トレーシー率いるカリニャン連隊をモホーク族とオナイダ族に送り込みました。 モホーク族は戦闘を避け、フランス人は彼らの村と農作物を焼いた。 1667年、残りの2つのネイションは、フランスと和平条約を結びました。 この条約は17年間続いた
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