Mitä olivat irokeesien viisi kansakuntaa ja miksi he yhdistyivät?

author
9 minutes, 20 seconds Read

Takaisin kirjaan 7 / Etusivu / Angélique Home Page

Irokeesien viisi kansakuntaa, joka tunnetaan myös nimellä Irokeesien liitto, oli Pohjois-Amerikan koillisosassa sijainnut Amerikan alkuperäisväestön heimojen liitto. Tämä ennen Euroopan laajaa kolonisaatiota muodostunut liittouma oli keskeisessä asemassa ranskalaisten ja englantilaisten välisessä konfliktissa laajojen alueiden hallinnasta Pohjois-Amerikassa.

Irokeesien viiden kansakunnan viisi heimoa olivat Cayuga, Mohawk, Oneida, Onondaga ja Seneca. Nämä heimot olivat levittäytyneet Pohjois-Amerikan koillisalueelle nykyisen New Yorkin osavaltion pohjoisosassa ja Kanadan alajuoksulla. Tuscarora-heimo liittyi mukaan vuonna 1722, sen jälkeen kun eurooppalainen kolonisaatio oli alkanut. Heimot kutsuivat itseään nimellä ”Oñgwanon sioñni”, joka tarkoittaa suomeksi ”me kuulumme laajennettuun loosiin”, mikä kuvasti heimojen välistä sukulaisuutta.

Yhdistyminen

Viiden kansakunnan yhdistyminen alkoi joskus vuosien 1570 ja 1600 välisenä aikana, kun eräs seneca-heimon jäsen alkoi neuvotella sopimuksesta mohawkien joukossa asuneen Onondaga-heimon jäsenen Hiawathan kanssa. Vähitellen kaksi muuta kansakuntaa solmi samanlaisen liiton näiden puuheimojen kanssa, ja pysyvä side syntyi. Kumpikin heimo sopi, että ne eivät joutuisi konfliktiin toistensa kanssa suojelukysymyksenä.

Rakenne

Viisi kansaa organisoi toimeenpanotehtävänsä käyttämällä neuvostoja, joissa oli päällikköluokan jäseniä kustakin yksittäisestä heimosta. Keskusneuvosto teki päätöksiä, joita kaikki heimot noudattivat. Viisi kansakuntaa hahmotteli perusteellisesti, miten johtajat tulisi valita, miten liiketoimet tulisi hoitaa heimojen välillä, ja asetti yhteisen eettisen säännöstön ja rituaalit.

Ranskalais-englantilainen konflikti

Kun ranskalainen tutkimusmatkailija Samuel de Champlain saapui ensimmäisen kerran Pohjois-Amerikkaan nykyisen Kanadan itäiselle alueelle, hän auttoi aluksi Kanadan intiaaneja hyökkäyksessä irokeesiliittoa vastaan. Irokeesit hankkivat tuliaseita hollantilaisilta ja taistelivat vastaan. Kun ranskalaisten ja englantilaisten välillä alkoi konflikti Ranskan ja intiaanien sodassa (1754-1763), irokeesit auttoivat englantilaisia työntämään ranskalaiset takaisin nykyiseen Kanadaan. Kun Amerikan perustajaisät kirjoittivat perustuslakia, he lainasivat periaatteita viideltä kansakunnalta, muun muassa senaatin ja edustajainhuoneen välisestä ”anna ja ota” -suhteesta.

Irokeesien konfederaatio (tunnetaan myös nimillä ”Rauhan ja vallan liitto”, ”Viisi kansakuntaa”, ”Kuusi kansakuntaa” tai ”Pitkän talon kansa”) on ensimmäisten kansojen/alkuperäisamerikkalaisten ryhmä, joka alun perin koostui viidestä kansakunnasta: mohawkista, oneidasta, onondagasta, cayugasta ja senecasta. Kuudes heimo, Tuscarora, liittyi mukaan viiden alkuperäisen kansakunnan muodostamisen jälkeen. Vaikka kansakunnista käytetään usein nimitystä irokeesit, ne kutsuvat itseään kollektiivisesti nimellä Haudenosaunee Tuscarora, Rotinonsionni Mohawk.

Taistelu oli yleistä useimpien esihistoriallisten metsämaan intiaanien keskuudessa. Irokeesit kunnioittivat sotaa, vaikkakin noin vuodesta 1500 alkaen, plus miinus 50 vuotta, se oli varattu muille kuin alkuperäiskansoille ja Irokeesiliiton ulkopuolisille heimoille. Vankien rituaalinen kidutus oli yleistä. Jotkut ryhmät harrastivat myös kannibalismia. Molemmat näistä toiminnoista liittyivät auringon uhraamiseen, ja niissä saattaa näkyä mesoamerikkalaisia vaikutteita. Monissa ryhmissä vankeja otettiin usein käyttöön väestötappioiden korvaamiseksi.

Monet intiaanit näyttävät ottaneen vihollisensa mieluummin vangiksi kuin tappaneet heidät. Seitsemännentoista vuosisadan irokeesit asettivat vankien vangitsemisen muiden sotatavoitteiden edelle keinona ylläpitää väestömäärää, jota rasittivat taudit ja turkiseläinkaupan valvonnasta käytyjen sotien aiheuttama uusi väkivallan taso. Tämä huoli väestöstä muokkasi irokeesien sotilaskäytäntöjä. Heidän soturinsa eivät ottaneet tarpeettomia riskejä, ja he olivat valmiita luopumaan näennäisestä voitosta kentällä, jos sen hinta ihmishengissä oli liian suuri. ”Hiipivän sodan” korostaminen oli johdonmukaista näiden huolenaiheiden kanssa.

Ranskalainen tutkimusmatkailija Samuel de Champlain saa vierailullaan olevilta intiaaneilta (huron-heimon jäseniltä) apua heidän vihollisiaan vastaan, jotka kuuluivat mahtavaan irokeesien liittoon. Champlain lataa aseeseensa, joka on pitkä ja raskas laite, joka ei muistuta lainkaan varhaisia käsikanuunoita, ruutilatauksen ja kolme luotia. Hän liittyy uusien ystäviensä armeijaan, ja he kohtaavat irokeesien armeijan. Molemmat armeijat koostuvat alastomista sotureista, jotka on aseistettu jousilla ja nuolilla. Kaksi irokeesipäällikköä etenee haastamaan huronit. Toinen päälliköistä nostaa jousensa. Champlain ampuu.

Kumpikin päällikkö kaatuu maahan. Irokeesit pakenevat.

Champlainin laukaus, joka osui kahteen viholliseen kerralla, oli luultavasti paras, jonka tutkimusmatkailija koskaan teki. Se oli myös yksi Pohjois-Amerikan historian historiallisimmista. Se aloitti vuosisatoja kestäneen vihamielisyyden irokeesien ja ranskalaisten välillä, mikä vaikutti syvällisimmin Pohjois-Amerikan siirtomaa-aikaan.

Patrioottien retkikunnat, kuten John Sullivanin kampanja irokeeseja vastaan vuonna 1779, olivat usein epäonnistuneita, Sullivanin tapauksessa suurelta osin siksi, että syvälle sisämaahan suuntautuviin retkikuntiin liittyi logistisia ongelmia, erityisesti kuljetuskaluston puute. Huolellisen tiedustelun ansiosta Sullivanin armeija pystyi kuitenkin välttämään väijytyksen. Rajasota oli julma harjoitus, jossa ei annettu armoa ja jossa noudatettiin viilto- ja polttotaktiikkaa. Irokeesit vierailivat Wyomingissa ja Cherry Valleyssa liekin ja tomahawkin kanssa, ja Sullivan palautti lainan korkojen kera.

Monien irokeeseja puhuvien heimojen voimakas liitto Koillis-Pohjois-Amerikassa Irokeesien konfederaatio eli irokeesien liitto oli alun perin viiden heimon liitto – SENECA, MOHAWK, CAYUGA, ONEIDA ja ONONDAGA. Ne asuttivat nykyisen New Yorkin osavaltion yläosaa ja Kanadan Ontarionjärven aluetta. Kuudes heimo, TUSCARORA (joka oli muuttanut Pohjois-Carolinasta), liittyi konfederaatioon 1700-luvun alussa.

Legendan mukaan HURON-profeetta Deganawidah, irokeesien yliluonnollinen hyväntekijä, oli murheissaan, koska irokeesiheimot tappelivat keskenään. Tämä jätti irokeesit haavoittuviksi vihollisilleen. Deganawidah valitsi mohawkipäällikkö Hiawathan rakentamaan liiton viiden irokeesia puhuvan heimon kesken. Liitto oli voimassa 1500-luvun lopulla, joskus ennen kuin eurooppalaiset saapuivat heidän alueelleen.

Heimot kokoontuivat säännöllisesti ”suureen neuvostoon” keskustelemaan ja tekemään päätöksiä kaikille tärkeistä asioista. Kunkin heimon naiset valitsivat sachemit eli päälliköt, jotka toimivat tässä 50-jäsenisessä neuvostossa. Neuvosto hallitsi liittovaltiota ja käsitteli heimojen väliseen sotaan, rauhaan ja diplomatiaan liittyviä asioita. Konfederaatiolla ei ollut sananvaltaa yksittäisten heimojen asioihin muuten kuin toimimalla sovittelijana sisäisissä kiistoissa.

1600-luvun alussa Uuden Alankomaiden hollantilaiset työllistivät irokeesit turkiskaupassa toimittamalla heille aseita ja ammuksia turkiksia vastaan. Aseistettuina ja taitavina sotureina irokeeseista tuli pian yksi siirtomaa-ajan Amerikan voimakkaimmista intiaanisotajoukoista, ja he alistivat nopeasti ympäröivät heimot. Irokeeseilla oli huonot suhteet ranskalaisiin, jotka olivat solmineet turkiskauppaliiton irokeesien perinteisten vihollisten, huronien, kanssa. Huronit taivuttelivat ranskalaisen tutkimusmatkailijan Samuel de Champlainin käymään sotaa irokeesiryhmiä vastaan Saint Lawrencen laakson alueella. Siitä lähtien irokeesien liitto oli ranskalaisten periksiantamaton vihollinen. Raskaasti aseistautuneet irokeesit tekivät usein ryöstöretkiä ranskalaisiin siirtokuntiin ja hyökkäsivät ranskalaisten intiaaniliittolaisten kimppuun ja jatkoivat ponnistelujaan, kunnes he olivat saaneet haltuunsa huronien turkiskaupan. Lisäksi irokeesien pelottava läsnäolo esti menestyksekkäästi ranskalaisten etelään suuntautuvan laajentumisen, ja ranskalaiset joutuivat suuntaamaan kauppaansa länteen. Vuonna 1664 englantilaiset ottivat haltuunsa Alankomaiden Uuden Alankomaiden siirtokunnan, nimesivät sen uudelleen New Yorkiksi ja ottivat irokeesien liiton mukaan turkiskauppaverkostoihinsa. Noin vuonna 1713 tuskarorat liittyivät sukulaisiinsa konfederaatiossa (joka tunnettiin sittemmin nimellä Six Nations); he olivat lähteneet kotiseudultaan Carolinasista sen jälkeen, kun siirtomaa- ja intiaanijoukot olivat hyökänneet tuhoisasti heidän kimppuunsa YAMASEE:n, CHEROKEE:n ja muiden eteläisten heimojen joukoista (ks. TUSKARORAN SOTA 1711-13).

FRANSKAN JA INDIAANIEN SODAN (1754-63) aikana irokeesiliitto taisteli brittien puolella. Ne säilyttivät tämän liiton, kunnes senecat liittyivät ranskalaismielisen OTTAWA-päällikkö PONTIACin kapinan aikana (1763-64) ranskalaismielisen OTTAWA-päällikkö PONTIACin kapinan aikana. Britit, jotka halusivat saada takaisin heidän uskollisuutensa, liittivät Senecan menestyksekkäästi uudelleen Pontiacin tappion jälkeen.

Amerikan vallankumouksen alkaessa (1775-81) britit neuvoivat irokeesien konfederaatiota pysymään puolueettomana. Pian kuitenkin sekä britit että amerikkalaiset yrittivät värvätä intiaaneja. Jakaantuneet uskollisuudet jakoivat konfederaation pian kahtia, ja Tuscarora- ja Oneida-heimot sekä pieni osa mohawkeista asettuivat siirtolaisten puolelle, kun taas seneca-, Onondaga- ja Cayuga-heimot sekä suurin osa mohawkeista taisteli brittien puolella. Konfederaatio hajosi peruuttamattomasti, kun veli taisteli veljeä vastaan ORISKANY CREEKin taistelussa (1877) Ylä-New Yorkissa.

Vuosina 1788 ja 1789 eversti John Butlerin johtamien brittien ja mohawk Thayendanegean, jonka britit tunsivat nimellä JOSEPH BRANT, johtamien irokeesien yhdistetyt joukot hyökkäsivät New Yorkin syrjäisiin asutuksiin. Kenraali GEORGE WASHINGTON lähetti kenraali JOHN SULLIVANin kostamaan. Hän kävi varikkotaistelun osan konfederaatiosta ja heidän brittiläisten liittolaistensa kanssa lähellä Elmiraa, New Yorkissa. Sen jälkeen hän marssi suurten seneca-kaupunkien läpi tuhoten taloja, hedelmätarhoja ja kaikkea tieltään löytyvää. Monet intiaanit jäivät tuona talvena ilman ruokaa ja suojaa, ja satoja kuoli. Tästä seurannut hajaannus mursi lopulta konfederaation mahtavana sotilaallisena voimana. (Se säilyi kuitenkin irokeesikulttuurin keskipisteenä, ja se on sitä edelleen). Amerikan vallankumouksen päätyttyä merkittävä määrä irokeeseja muutti Kanadaan. Suurin osa kuitenkin asuu nykyään New Yorkin osavaltion eri reservaatteihin.

Irokeesit (lausutaan /ˈɪrəkwɔɪ/), jotka tunnetaan myös nimellä Haudenosaunee tai ”Pitkän talon kansa”,ovat useiden Pohjois-Amerikassa asuvien alkuperäiskansojen heimojen yhteenliittymä. Sen jälkeen, kun irokeesinkieliset kansat olivat yhdistyneet erillisiksi heimoiksi, jotka sijaitsivat enimmäkseen nykyisessä New Yorkin keskiosassa ja osavaltion pohjoisosassa, 1500-luvulla tai sitä ennen ne liittyivät yhteen yhdistykseen, joka tunnetaan nykyään nimellä Irokeesiliitto eli ”rauhan ja voiman liitto”. Alkuperäinen Irokeesiliitto tunnettiin usein nimellä Viisi kansakuntaa, sillä siihen kuuluivat mohawk-, oneida-, onondaga-, cayuga- ja seneca-kansat. Kun Tuscarora-kansa liittyi liittoon vuonna 1722, irokeesit tunnettiin nimellä Six Nations. Liitto toimii suurneuvostossa, joka on viidenkymmenen perinnöllisen sachemin muodostama kokous.

Kuvan tarjoaa Scarborough K12

Irokeesit kutsuvat itseään nimellä ”Haudenosaunee”, joka tarkoittaa ”Pitkän talon kansaa” tai tarkemmin sanottuna ”He rakentavat pitkän talon”. Heidän perinteensä mukaan Suuri Rauhantekijä otti nimen käyttöön liiton perustamisen yhteydessä. Se viittaa siihen, että Liittoon kuuluvien kansojen tulisi elää yhdessä perheinä samassa pitkässä talossa. Symbolisesti mohawkit olivat itäisen oven vartijoita, koska he sijaitsivat idässä lähimpänä Hudson-jokea, ja senecat olivat ”heimopitkän talon” läntisen oven vartijoita, sillä he hallitsivat New Yorkin aluetta. Onondagat, joiden kotiseutu sijaitsi Haudenosaunee-alueen keskellä, olivat liiton (sekä kirjaimellisen että kuvainnollisen) keskusliekin vartijoita. Ranskalaiset siirtolaiset kutsuivat Haudenosauneja nimellä irokeesit. Nimellä oli useita mahdollisia alkuperiä:

Ranskalainen translitteraatio irinakhoiw:sta, joka oli huronien (wyandotien) nimi Haudenosauneille. Se tarkoitti halventavasti käytettynä ”mustia käärmeitä” tai ”oikeita käärmeitä”. Haudenosaunee ja huronit olivat perinteisiä vihollisia, sillä huronit olivat liittoutuneet ranskalaisten kanssa ja yrittivät suojella pääsyä turkiskauppiaille.

Ranskalaiset kielitieteilijät, kuten Henriette Walter, ja antropologit, kuten Dean Snow, kannattavat seuraavaa selitystä. Ennen Ranskan kolonisaatiota baskikalastajat kävivät kauppaa algonkinien kanssa, jotka olivat Haudenosaunee-heimon vihollisia. Edellä mainitut tutkijat katsovat, että ”irokeesit” on johdettu baskien ilmaisusta hilokoa, joka tarkoittaa ”tappajakansaa”. Koska Saint Lawrencenlahden alueen algonki-kielissä ei ole ”L”-ääntä, algonki-heimot käyttivät Haudenosauneista nimeä Hirokoa. He sovelsivat tätä pidgin-kieleen, jota he käyttivät baskien kanssa. Ranskalaiset translitteroivat sanan omien foneettisten sääntöjensä mukaisesti ja päätyivät sanaan ”irokeesit”.

1700-luvun alussa irokeesit olivat voimansa huipulla, ja niiden väkiluku oli noin kaksitoista tuhatta ihmistä. Vuonna 1654 he kutsuivat ranskalaiset perustamaan kauppa- ja lähetyssiirtokunnan Onondagaan (nykyiseen New Yorkin osavaltioon). Seuraavana vuonna mohawkit hyökkäsivät ranskalaisten kimppuun ja karkottivat heidät tältä kauppapaikalta, mikä johtui mahdollisesti 500 intiaanin äkillisestä kuolemasta isorokkoepidemiaan, eurooppalaiseen tartuntatautiin, jota vastaan heillä ei ollut immuniteettia.

Vuosina 1658-1663 irokeesit kävivät sotaa susquehannockien ja heidän liittolaistensa delawarien ja Marylandin provinssin kanssa. Vuonna 1663 suuri irokeesien hyökkäysjoukko kukistettiin Susquehannockin päälinnoituksessa. Vuonna 1663 irokeesit kävivät sotaa Connecticut-joen yläjuoksun Sokoki-heimoa vastaan. Isorokko iski jälleen, ja tautien, nälänhädän ja sodan vaikutuksesta irokeeseja uhkasi hävittäminen. Vuonna 1664 Oneidan joukko iski Susquehannockin liittolaisiin Chesapeaken lahdella.

Vuonna 1665 kolme viidestä kansasta teki rauhan ranskalaisten kanssa. Seuraavana vuonna Kanadan kuvernööri lähetti Carignanin rykmentin markiisi de Tracyn johdolla kohtaamaan mohawkit ja oneidat. Mohawkit välttelivät taistelua, ja ranskalaiset polttivat heidän kylänsä ja satonsa. Vuonna 1667 jäljellä olevat kaksi kansakuntaa allekirjoittivat rauhansopimuksen ranskalaisten kanssa. Tämä sopimus kesti 17 vuotta.

Similar Posts

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.