パウロの書簡とは何ですか。
パウロの書簡（Epistles of Paul）は、使徒パウロが初期の教会に書いた書簡です。
これらの古代書簡は、現代のクリスチャンの生活に対する貴重な洞察を含んでおり、また初期キリスト教会のスナップショットを提供しています。 彼は新約聖書の中の少なくとも13冊の本（ヘブル人への手紙を含めると14冊）を書いたと信じられています。
聖書をより深く理解するために、パウロの書簡は読み、研究することが不可欠です。 しかし、あなたはこれらの書物についてどの程度理解しているでしょうか。 なぜ書かれたのでしょうか。 誰に向かって書かれたのか?
書簡とは何か
書簡とは、簡単に言えば、”書かれたメッセージ “あるいは “手紙 “を意味する言葉である。 パウロの書簡の中には、牢屋から書かれたもの（一般にパウロの獄中書簡と呼ばれています）、個人に宛てられたもの、そして信徒に宛てられたものがあります。
パウロはこれらの手紙を紀元48年から67年までの約15年から20年の間に書きました。
パウロの書簡：初期教会史のスナップショット
パウロの書簡は、1世紀の初期キリスト教会の信徒について私たちに洞察を与えてくれます。 神からの直接の霊感を受けて私たちのために保存された（2テモテ3：16）この14通の手紙から、私たちは何を学ぶことができるのでしょうか。
パウロの手紙の順序
パウロの書簡は実際には書かれたと同じ順序では聖書に載っていないのです。 すべての聖書の権威者がパウロの手紙の正しい順序に同意しているわけではありませんが、手紙自体の中にある文脈の手がかりと聖書外の証拠によって、私たちはある程度正確に推測することができます：
- 1 Thessalonians.
- 2 Thessalonians.
- Galatians.
- 1 Corinsthans.
- 2 Corinthans.
- Romans.
- 1 Corinsthans.
- 2 Thessalonans.
- Romans.
- 1 Thessalonians.
- エペソ人.
- ピリピ人.
- コロサイ人.
- ピレモン.
- ヘブル（？）.
- 1テモテ.
- ティトス.
- 2テモテ.
パウロは初代教会の信徒たちに手紙を書いていないとき、直接彼らを訪問したり、福音のメッセージを広めるためにローマ帝国を旅していました。
例えば、エペソ書、ピリピ書、コロサイ書、ピレモン書（獄中書簡）は、パウロがローマで軟禁されていた時に書かれたものです。
（パウロの旅と書簡の年表をもっと詳しく見たい方は、「パウロの旅と書簡の年表」をお読みください）
パウロはヘブライ語を書いたのか
パウロがヘブライ書を書いたかどうかははっきりとしていません。 彼の他の書簡と違って、彼の名前はどこにも出てきません。
パウロの手紙の目的
パウロの手紙の内容の多くは、初期の教会の信徒に忍び込んだ間違った教えといい加減な行動を正すことを目的としていました。 パウロ書簡の内容の多くは、初代教会の信徒に忍び込んでいた誤った教えといい加減な行動を正すことを目的としていた
しかしパウロはまた励ます人でもあった。 彼の手紙の多くは希望に満ちており、常に「キリスト・イエスにある神の上方の召しの賞」（ピリピ3:14）に立ち返る。
パウロは「すべての教会に対する深い関心」で満ちていた（2コリント11:28）。 彼は神の民がその召しに忠実であり、彼と共に「正しい裁判官である主がその日に私に、それも私だけにではなく、主の出現を愛したすべての者にくださる義の冠」（2テモテ4：8）を求めるのを見ること以上に望むものはありません。
これらの手紙の中でパウロが取り上げているテーマのほんの一部を紹介します：
- 離婚と再婚.
- 異言で話す.
- キリスト者の良心.
- 業と恵み.
- 霊の贈り物.
- よみがえり。
- 菜食主義
- 奴隷制
- 教会における女性の役割
- 教会礼拝での行動
- 子育て
- 教会指導者の特定と任命
- 救いに関する神の法の位置づけ
。
パウロ書簡の概要
それでは、パウロの手紙の非常に簡単な概要を見てみましょう（聖書に現れる順）
- ローマ書では、イエスキリストがユダヤ人でも異邦人でも、すべての男性と女性の救い主だと宣言しています。
- 第一コリントと第二コリントはコリントの教会に書かれ、私たちの生活から罪を認識し取り除く必要性を扱っています。
- ガラテヤ人への手紙では、パウロは異邦人のガラテヤ人に、神と正しい関係になるために割礼を受ける必要があると説得しようとする人たちを扱っていました。 パウロは、私たちはイエス・キリストを信じる信仰によってのみ義と赦しを得ることができると示しています。 そして、御霊に生き、御霊の実を結び、律法を破らないようにしなければならない。
- ピリピ人への手紙は、ピリピの信徒たちに宛てた手紙であり、彼らの善行と神への献身的な奉仕を続けるよう励ましている。
- コロサイ人への手紙は、無欲主義やグノーシス主義に発展した思想など、当時の異教的、哲学的な思想に抵抗するように勧めるものである。
- テサロニケ人への二つの手紙は、イエス・キリストがいつ再臨されるかという問題を扱っている。
- 第1、2テモテとテトスの牧会書簡は、長老と助祭の資格、寡婦の援助、無駄な議論、愚かな論争、すべての争いを避けることなど、彼らが仕える信徒に直接影響する問題を扱うために、牧師に書かれたものである。
- コロサイの会員であるピレモンへの非常に短い手紙で、パウロはピレモンと自分から逃げてクリスチャンになった奴隷の間の和解を促そうとします
- ヘブライ書はその著者名を与えていませんが、いくつかの初期の伝承ではこれをパウロのものとされています。 ヘブライ人への手紙は、神とその民の間の新しい契約の締結を扱っている。 神とイスラエルの子孫との間の旧約は、新しい大祭司、すなわちイエス・キリストによって可能となった新約に取って代わられようとしている。 アブラハムの子孫が律法の文字に従順であったために物理的な祝福を受ける代わりに、律法の精神に従って神に従おうと努力するすべての国の人々は、イエス・キリストを通して神の贈り物、永遠の生命を与えられるのです。
聖書の最も有名な箇所の一つで、パウロはこう書いています。「愛は長く苦しみ、親切であり、愛はねたまず、愛は自分を誇示せず、高ぶらず、失礼な振る舞いをせず、自分を求めず、挑まず、悪く思わず、不正を喜ばず、真実を喜び、すべてを負い、すべてを信じ、すべてを望み、すべてに耐えるのである。 愛は決して失敗しません」（第1コリント13：4-8）
この聖書の愛の章は、クリスチャンの自己点検のための優れた資料です。 自分自身を見つめ直し、自分の他人への接し方が、神が私たちに望んでおられる他人への接し方のこの記述と一致しているかどうかを確認することが重要です。 私たちの記事「愛の章」でもっと勉強しましょう。
パウロの最後の手紙
テモテへの手紙2は、パウロがローマ政府によって処刑される前に書いた最後の手紙（あるいは少なくとも、聖書に残された最後の手紙）であるように思われます。 この最後の手紙の中で、パウロは若い牧師テモテに自分の召命を大切にし、「万事に気をつけ、苦難に耐え、伝道者の仕事をし、務めを果たしなさい」（2テモテ4：5）と促している。
パウロにしてみれば、自分の死が迫っていることよりも、神が人類のために用意されている驚くべき未来に注目していたのである。 私は善い戦いをし、レースを終え、信仰を守った。 それは、その日、正しい裁判官である主が、私に、私だけにではなく、主の出現を愛したすべての人々にお与えになるものです」（2テモテ4：6-8）
数段落後、最後のパウロの手紙は希望の言葉とともに終わります：「主イエスキリストがあなたの霊とともにおられますように」（2テモテ4：6-8）。 主イエス・キリストがあなたがたの霊と共にあり、あなたがたに恵みがあるように。 アーメン” (2Timothy 4:22)
The Pauline Epistles point to God Kingdom
使徒パウロは神の偉大なしもべの一人で、1世紀には来るべき神の国の良い知らせを世界に大胆に宣べ伝え、これらの書簡を通して、すべての時代の人々に伝えるために神に使われたのである。 パウロの手紙の中でパウロが教えていることは、現代の私たちにとっても同じように重要なことなのです。 私たちもパウロが主張した「義の冠」を目指して旅をしているので、これらの手紙の一つ一つは、私たちにとって極めて重要なものなのです。 (そして、それぞれの手紙について、以下の関連記事でより深く読むことができます！)
著者について
Roy Demarest
Roy と Pauline Demarestは結婚してから50年以上になり、三男と六孫に恵まれました。 ロイは2020年に引退するまで、世界的な協会である神の教会のフロリダ州オーランドの会衆の牧師を務めていました。
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