スコットランドは、今日、グレートブリテン島の北部を構成する国で、ヘブリディーズ諸島やオークニー諸島と呼ばれる島々を含んでいる。 その名は、この地に侵入しダル・リアタ王国を築いたアイルランド人部族を指すローマ語 “Scotti “から来ている。 しかし、エジプトのファラオの娘スコタがケルト人のミルの息子エリモンと結婚し、スコットランドとして知られるようになった土地に定住したことから、この名がついたという説もある
それ以前は、ハドリアヌスの長城より北の土地はローマ人によってカレドニア、スコットランド・ゲール語でアルバとして知られていた。 これらの名称の正確な意味や語源についてはまだ議論の余地があるが、Caledoniaは「岩だらけの土地」、Albaは「白い」が直訳の候補として挙げられている。 かつて「アルバ」がグレートブリテン全体を指していたことは確かだが、ドーバーの白い崖を指していたとする説には異論がある。
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Early Human Habitation
古代スコットランドの歴史は、この地域に住んでいた人たちが作った立石、古代集落、埋葬地を通じて語られている。 スコットランド人として知られるようになった人々の歴史は、紀元後79/80年にローマ人が到来する以前には、書かれたものは存在しない。 その頃までには、この土地には何千年も前から人が住んでいた。 1960年代には、考古学者のジョン・マーサーが、インナー・ヘブリディーズ諸島のジュラ島にあるLussa Woodと中石器時代の集落An Carnで見つかった石の輪がスコットランドで最も古い石造物であり、紀元前7000年、少なくとも紀元前10500年までこの地域の季節的定住が続いていたと発表しています。
それでも、さらに北のラム島には紀元前7700年頃の古代遺跡があり、エディンバラ近くのクラムモンドの有名な遺跡は紀元前8400年にさかのぼる。 中石器時代の集落の証拠は、近くのオロンセイ、キンタイア、ルース・ベイ、さらにファイフで見つかり、ビガーのハウバーン・ファームの旧石器時代の遺跡は、確かに季節的なキャンプではあるものの、紀元前12000年にさかのぼります。
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ハウバーン農場跡は、後期後期旧石器時代から人が住んでいたことを示す最古の証拠である。 考古学的な証拠によると、この地域の深い森は、初期の入植者たちにとって最初は人を寄せ付けないように思えたそうです。 ミデン(古代のゴミ捨て場)から発見された証拠から、彼らは初期には漁業で生計を立てていたが、その後、狩猟のために海岸から遠く離れた場所に進出したようである。 ジュラやオロンセーなどの遺跡から発見された骨や鹿の角の跡が、彼らの狩猟活動の証拠となっています。 Howburn Farm遺跡は、季節的な狩猟キャンプを示し、大規模なパーティが繰り返し訪れたが、恒久的なコミュニティには発展しなかった。 紀元前6000年頃までには、住民は骨や角を道具として使っていた。 An Carn遺跡などの石に刻まれたリングやカップの跡は、そのような道具を使って作られたことを証明している。 また、この時代には火打石も使用されていた。 中石器時代の人々は、定住の証拠が発見されていないことから、狩猟や漁労の遊牧民であったと一般に理解されているが、キャンプ地として開拓された場所の近くにある土器など、遊牧生活を示唆するものが多くある
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新石器時代
新石器時代の住人は、より恒久的な集落を作って、これらのうち、スカラ・ブレーの石の村(前3100頃)とネス・オブ・ザ・ブロッドガー(前3500頃)として知られている大きな複合体の有名なサイトがある。 スカラ・ブレイは、2003年にネス・オブ・ブロッガーの発掘が始まるまで、新石器時代の最も印象的な遺跡と考えられていた。
紀元前4000年頃に始まった新石器時代の人々は、初期の旧石器時代の住民に倣って、海岸沿いに家を建て、農場を敷いた。 しかし、スカーラ・ブレーなどの遺跡が現在海の近くにあることから、そのような村がすべて海岸沿いに建てられていたと解釈すべきではないだろう。
新石器時代の人々は海から、おそらくスカンジナビアからスコットランドへ来たと言われています。 オークニーのパパ・ウェストレイ島にあるナップ・オブ・ハウアー遺跡は、紀元前3700年から2800年の間に居住され、北ヨーロッパで最も古い石家屋と考えられている。 島の海岸に離れた場所にあることから、新石器時代の人々が海からやってきて海岸に住み着いたという主張を長い間支持してきたが、他のそのような遺跡と同様に、ナップ・オブ・ハワーの農家はもともともっと内陸にあったのである。 地名や考古学的な証拠から、オークニーの初期の住民がスカンジナビアから来たことはほぼ間違いないだろう。
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これらの人々は、手近にあるどんな材料でも使ってコミュニティを作った。そのため、北部ではネス・オブ・ブロドガーやスカラ・ブレなどの石の建造物が見られる一方、木材が豊富だった南部では、木で建造された(アバディーンシャーのバルブリー木材会館など)があった。 彼らの集落で一貫していたのは、石を使った埋葬地の建設であった。 ケルン、バロウ、通路墓、チャンバー墓、墳墓はすべて乾式石材法(モルタルを使わずに石を別の石にぴったりとくっつける)で建てられており、スコットランド全域で発見されている。
埋葬場所を作るのに石を使用することによってその技術が磨かれ、 Ring of Brodgar や Standing Stones of Stennessなどの建造物に至ったようである。 どちらもオークニーにあり、ブロドガーのネスの近くに位置する巨大な一枚岩が隆起している。 これらの遺跡は、儀式に使われたことを示唆しており、天文学的な位置関係が明らかであるが、儀式がどのようなものであったかは謎のままである。 9240>
遺跡は、立っているモノリスを囲む大きな円形の溝と、屋根を支えていたかもしれない木材の柱の外側の円から構成されており、儀式を行う一種の「聖職者」階級と外に集まった一般民衆を分ける手段であったかもしれない。 これらの説はすべて、遺跡から一定間隔で発見された柱穴と、石を積み上げたのと同時期の有機物に基づいている。
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青銅器時代
紀元前2500年頃、ビーカー族と呼ばれる移民がスコットランド東海岸に到着しはじめました。 「ビーカー族」とは、土器、特に蜂蜜酒を飲むためのビーカーの生産を発展させた人々に対する現代の呼称である。 紀元前2500年以前には、土器がこのような特殊な用途に使われた形跡はない。 さらに、ビーカー族は死者を埋葬する際に、食べ物や飲み物など死後の世界で必要なものを一緒に埋葬するという習慣を広く実践しており、この習慣は新石器時代の人々にはなかったことで、陶器芸術の土着化ではなく、ヨーロッパからの大量移住であるという説をより確証的にしている。
次の移住の影響により、いわゆる青銅器時代(紀元前2000年頃)が生まれ、銅と錫が豊富にあったアイルランドから青銅がスコットランドに伝わり、金属加工が早くから発達したのです。 中期青銅器時代(紀元前1400〜900年)には、砂型で道具や武器を鋳造する高度な技術が普及し、同時に、石材を使った家屋が木材に取って代わられた。
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Late Bronze Age (BCE 900-400) では、金属加工の職人が、古代スコットランドのイラストやロマンスによく登場するアームレット、お守り、剣、ダークなどの美しい細工を作り出していた。 この時代、特にスカンジナビア、アイルランド(ハイバーニアとして知られる)、そしてローマ人が「ブリタニア」と呼ぶことになる南の部族との貿易が盛んに行われた。 ケルト人が誰であったかは何世紀にもわたって議論されてきたが、中央ヨーロッパのハルシュタット文化とラ・テネ文化から発生し、共通の言語を持ち、鉄加工に長けていたと考えられている。 シャロン・ガン教授は、
ほとんどの人が、ケルトの職人によって作られたことが知られている盾、鏡、剣の曲がりくねったカーブを認識している、と書いています。 世紀以来、ケルト人の起源はオーストリア & スイスにあり、彼らの言語と文化は、鉄の技術の輸出とともに、北、東、南、西に広がったと多くの人々が信じている。 ハルシュタット、そして後にラ・テーヌの鉄器時代の金属細工は、ケルト人の特徴であると考えられていたのである。 しかし、新たな研究により、ケルト語、特にゲール語はイベリア半島で生まれた可能性が指摘されている。 (Celtic Guide, 9)
これらの人々を表す「ケルト」という言葉が最初に使われたのは、紀元前517年のギリシャの地理学者ミレトスのヘカテウスで、現在のマルセイユ周辺の地域の人々を「ケルトイ」として知られていたと主張しています。
ケルト人は着実にアイルランドを入植し、その後スコットランドに移動していきました。 その移住が必ずしも平和的なものでなかったことは、トラップレイン・ローのような遺跡が証明しており、木と石でできた要塞が高熱で焼かれて石が融合してしまったという戦いの跡がある。 9240>
ケルト人はスコットランドに鉄の加工を導入し、鉄器時代をもたらしたが、この時代には青銅が最適な金属として取って代わられた。 紀元前4世紀頃の文献によると、ケルト人は自分たちの顔や体を定期的に染めていたので、自分たちを「クリュイスネ」(塗られた者たち)と呼んでいたようである。 ケルト語のブリトー方言では「プルイスネ」と呼ばれ、やがて「ブリータン」、「ブリトン」となった。 その何年か後にブリテン北部に侵攻したローマ人は、そこで出会った原住民を “Picti “と呼んだ。 (と呼ばれるようになり、ピクト人とブリトン人を区別するようになりました。 ケルト人はスコットランド全土に独自の習慣と文化を確立し、一人の酋長が率いる氏族を家族単位とし、戦士を頂点に、司祭、吟遊詩人、商人、職人、農民、奴隷を下位に置く階級構造を確立した
階級構造と集落
この新しい階級構造と、土地を巡る氏族の争いは、住居や村の建設に新しい展開を生み出した。 クランノッグは湖に浮かぶ人工島に建てられた木造建築で、湖岸とは狭い、防御しやすい土手道で結ばれていた。 現在スコットランドの湖に見られる半島の多くは、かつてクラノグであり、土手道の岩が丁寧に造られていることで確認できる。 その他の建造物としては、Brochs(北欧語の「Borg」=「砦」から)、Hill Forts、Duns、Souterrains、Wheelhousesがある。
Brochs とは石造りで40フィート(12メートル)の高さにまで上昇できる塔(最も有名なのはシェトランドのMousa Broch)であった。 新石器時代の住居と同じように乾式石造で、中空壁と地上階から上階へと続く階段がある円形のデザインで建てられていた。 窓はなく、入り口は一つで、多くの場合、入り口のすぐ内側に小さな部屋があり、その目的を示していることから、警備されていたようである。 9240>
Dunsは山腹に建てられた単なる石の要塞、Souterrainは地中の石段によって到達できる地下の住居であった。 ソウタレインは一般的に不安定で、そのほとんどが崩壊し、放棄された。 ホイールハウス(車輪の形をしたデザインからそう呼ばれる)は、エイスルド・ラウンドハウスとも呼ばれ、その精巧なデザインと一見狭い居住空間から、個々の家だったのか、ある種の神殿だったのか、多くの議論がある
最も有名なのはユイスツのグリムセイ・ホイールハウスである。 石造りで、丘の中腹に建てられることが多いホイールハウスは、ブローチと同様に入り口が一つしかなく、防御を優先して建てられたようだ(長年にわたって多くの学者が指摘してきたように、敵は包囲や煙によってこれらのどれでも簡単に奪うことができたのに、である)。 これらの建物は、ローマ帝国の到来とともに、人々の主要な住まいとなった。
ローマの侵略
ローマのイギリスへの最初の侵略は、ユリウス・カエサルによる前55年と前54年だったが、クラウディウス皇帝のもとで前43年に事実上始まった。 紀元79/80年、ローマのイギリス総督Julius Agricolaはスコットランドに侵攻し、紀元82年までにClyde川とForth川の間のラインにまで押し寄せた。 9240>
歴史家TacitusはCE98年頃、著書Agricolaの中でこの戦いを記録し、そうすることでスコットランドの歴史について初めて文書で説明したのであった。 アグリコラの第9軍団11,000人は30,000人のカルガコス軍を破り、10,000人のピクト人を戦死させ大勝利を収めたとされる。
ローマ人は139年に再びスコットランドに進出し、再びクライド川とフォース川の間に陣取り、142年にアントニヌスの長城を建設し、それに沿って要塞を設置した。 しかし、CE170年までには、この地域はあまりにも問題が多いことがわかり、彼らは再び南のハドリアヌスの長城の後ろに退却した。 セプティムス・セウェルス皇帝は208年に再び侵攻を開始するが、スコットランドの人々を打ちのめそうとする彼の試みは以前の作戦ほど成功せず、ローマはついに212年に北部地域から完全に撤退し、410年にはイギリスから完全に手を引いた。
ローマ撤退前後、アイルランド出身のスコティ族はスコットランドへの侵略を始め、最終的には北部アイルランドから西アイル、スコットランド本土東側のアーガイルまで広がるダリアダ王国を建国することになった。 ダル・リアダ」(今日では一般に「ダルリアダ」と呼ばれている)という名前は、歴史家ビードが、「ダル」は「部分」または「部分」、「リアダ」は人名であることから、「ロイダの部分」を意味すると主張した。 ダル・リアダ王国は500年頃にスコットランド南部を征服し、574年から608年まで統治したAedan mac Gabrain王の時代に最盛期を迎えた。
mac Gabrain王の統治後、王国はバイキングの襲撃を受け、異種婚姻によりアイルランド系、ピクト系、バイキングの混合人口となった。 スコットランド北部はピクト人の支配が続き、自治権を保持する王が続出した。 ピクト族とスコット族は、ファーガスの息子コンスタンティン(780-820CE)の支配下で初めて統一され、彼はスコット族の最初の君主としてスコットランドの「覇王」と呼ばれるようになった。 しかし、この王国を治めた最も有名な王はケネス・マカルピン(在位843〜858年)で、彼はさらにダル・リアダのスコットランド人と北部のピクト人を統合して初代スコットランド王となり、後のスコットランド君主の正統性を確立させる血統を確立した。
ケネス・マカルピンという歴史上の人物がいたことは確かだが、何世紀にもわたって彼の物語に多くの装飾が施されたため、今日では半ば伝説的な人物と見なされることが多い。 ローマ帝国がスコットランドに侵攻してからマカルピンが初代王となるまでの間に、アイルランド経由でキリスト教がスコットランドに伝わった。歴史家ビードが、ピクト人の王ドレスト1世(在位:約300年)の時代に、この地に初めて布教に訪れたニニアン(後の聖ニニアン)の伝道活動により、ピクト人にキリスト教を布教したと主張している。
ニニアンの仕事は、その後563年頃に聖コロンバによって完成された。伝説と彼の伝記作家によれば、彼は多くの驚くべき偉業を成し遂げ、ピクト人に彼らの伝統的信仰を捨ててキリスト教という新しい信仰を受け入れるように説得したという。 その中には、ネス川から上がってきて地元の住民を食べようとする怪物を退治したことも含まれており、これが後にネス湖の怪物として知られるようになる怪物の最初の記述である。 キリスト教の台頭とともに聖職者の識字率も高まり、スコットランドの歴史が初めて文書で記録されるようになった
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