Autor : Sunny Narang
Źródło : From LinkedIn Archives
Data pierwszej publikacji : 19 października 2014
Shiva, Parvati and Ganesh . Innowacyjna interpretacja . Biologicznym synem Shivy i Parvati był Skanda lub Kartikeya. Ganesha został stworzony przez Parvati z gliny , „materii” ziemi. Ona jest Shakti , energią, która płynie . W Tantrze, Sziwa jest słowem, Śakti ukrytym znaczeniem i treścią kryjącą się za słowem. Nigdy nie jest widoczna, ale jest aktywną zasadą. Jeśli usuniesz ई matra z शिव to staje się शव , martwe ciało .
Każda nowa forma i energia będzie zagrażać status-quo . Status-quo będzie współpracować, aby użyć wszystkiego, aby zniszczyć nowe. Ostatecznie będzie to zdrada, która będzie działać. I wtedy pojawi się groźba rozpadu. I wtedy pojawi się konsensus . Nowe zostanie podtrzymane, otrzyma pewną moc, zostanie podniesione do poziomu Boga. I Święta Trójca Mocy, Miłości i Twórczości będzie podtrzymywana .
„Drzwi do miejsca Parvati były strzeżone przez dwóch towarzyszy Shivy, Nandi i Bhringi. Ale towarzyszom Parvati, Jayi i Vijayi, wcale się to nie podobało. Uważali oni, że powinien być strażnik, który odpowiadałby przed Parvati, a nie przed Shivą. To było miejsce Parvati, a nie Shivy. Co więcej, Shiva miał zwyczaj wchodzenia w niezręcznych momentach, a Nandi i Bringi nigdy go nie zatrzymywali. Jaya i Vijaya poprosili Parvati, aby coś z tym zrobiła.
Parvati wzięła trochę gliny ze stawu i uformowała glinę w bardzo przystojnego syna. Ubrała syna w piękne ubrania i biżuterię. Otrzymał on imię Ganesha. Parvati powiedziała Ganesha, Jesteś moim synem. Stań przy bramie i nie pozwól nikomu wejść.
Ganesha podniósł laskę i rozpoczął swój obowiązek wartownika. Parvati poszła się wykąpać.
Wkrótce pojawił się Sziwa ze swymi towarzyszami. Dokąd idziecie? zapytał Ganesha. Nie możesz przejść. Moja matka ma swoją kąpiel.
Jestem Sziwa, odpowiedział Sziwa.
Kim jest Sziwa? odparł Ganeśa. Nie znam żadnego Sziwy. Nie możesz wejść.
Shiva próbował zignorować Ganeshę i wejść, ale Ganesha zaczął bić Shivę rózgą. Shiva wtedy poprosił swoich towarzyszy, aby usunęli tego upstarta. Ale oni tylko zostali pobici przez Ganeśę w tym procesie. Nandi próbował chwycić jedną z nóg Ganeśy, a Brhringi drugą. Ale Ganeśa wyrwał drewniane drzwi i bił ich tak mocno, że uciekli. Bogowie i mędrcy wszyscy przyszli zobaczyć o co ta wrzawa.
Shiva powiedział Brahmie, Dlaczego nie spróbujesz spacyfikować tej istoty?
Brahma posunął się naprzód, aby rozumować z Ganeśą. Ale Ganeśa nie znał Brahmy; pomyślał, że jest to kolejny z towarzyszy Śiwy. Dlatego też chwycił Brahmę i wyrwał mu brodę garściami. Brahma uciekł w bólu.
Stało się to sprawą, w której Parvati czuła, że jej duma jest zagrożona. Więc ona utrzymywać Ganesha zaopatrzony w broń. Bogowie zaatakowali Ganeshę wszystkimi rodzajami broni. On odepchnął ich z powrotem.
Vishnu powiedział Shiva, Ten facet może być tylko zabity z jakimś podstępem. W przeciwnym razie wydaje się on być niezwyciężony.
Ganesha rzucił maczugą w Wisznu i zranił go znacznie. Uderzył w dół łuk Shivy inną maczugą. Wisznu i Ganeśa zaczęli wtedy walczyć, z czakrą sudarszany używaną przez Wisznu i maczugami przez Ganeśę. Podczas gdy ten pojedynek szalał, Shiva podkradł się ukradkiem od tyłu i odciął głowę Ganeshy swoją trishulą (trójzębem). To był podstęp, który Wisznu zaplanował dla.
Gdy Parvati dowiedziała się o śmierci Ganeshy, jej gniew został wzbudzony. Przygotowała się do zniszczenia wszechświata i wszyscy byli zaniepokojeni. Narada został wysłany do Parvati jako posłaniec. Miał on spróbować i spacyfikować Parvati. Ale Parvati zgodziła się ustąpić tylko jeśli zostaną spełnione dwa warunki. Pierwszy warunek był taki, że Ganesha powinien zostać przywrócony do życia. Drugim warunkiem było to, że Ganeśa powinien być zaakceptowany jako bóg i powinien cieszyć się wszystkimi boskimi prawami.
Te warunki zostały łatwo zaakceptowane. Bezgłowe ciało Ganeshy zostało oczyszczone i wykąpane. Ale głowa nie mogła być znaleziona. Została ona utracona w ferworze walki. Shiva wysłał swoich towarzyszy z głową pierwszej żywej istoty, którą zobaczyli. Okazało się, że był to słoń z jednym kłem. Głowa słonia została przyklejona do ciała Ganeshy, a Brahma, Wisznu i Sziwa połączyli swe moce, by przywrócić życie martwemu ciału.
Śiwa przyjął Ganeshę jako swego syna. Uczynił on również Ganeśę panem wszystkich swoich towarzyszy, ganas. Dlatego bóg-słoń jest nazywany Ganapati. Zostało również zadekretowane, że czczenie jakiegokolwiek boga będzie bezużyteczne, jeśli nie zostanie poprzedzone modlitwami do Ganeshy. „
Byk, Lew i Słoń są zwierzęcymi symbolami Świętej Trójcy nieustannego tworzenia. Zasada twórcza jest zawsze hybrydowa, ludzko-zwierzęca, gliniano-boska. Wytrwałość, Pasja, Siła są potrzebne wraz ze Świadomością, Energią i Inteligencją .
Z Shiva Purana
http://www.dharmakshetra.com/literature/puranas/shiva.html
.