Między 13 maja a 13 października 1917 r. troje portugalskich dzieci otrzymało objawienia Matki Bożej w Cova da Iria, w pobliżu Fátimy, miasta położonego 110 mil na północ od Lizbony. Maryja poprosiła dzieci o odmawianie różańca w intencji pokoju na świecie, zakończenia I wojny światowej, za grzeszników i o nawrócenie Rosji.
Maryja przekazała dzieciom trzy tajemnice. Ponieważ Franciszek zmarł w 1919 r., a Hiacynta w następnym roku, Lúcia wyjawiła pierwszą tajemnicę w 1927 r., dotyczącą nabożeństwa do Niepokalanego Serca Maryi. Drugą tajemnicą była wizja piekła.
Papież Jan Paweł II polecił sekretarzowi stanu Stolicy Apostolskiej ujawnić trzecią tajemnicę w 2000 roku; mówiła ona o „biskupie w bieli”, który został zastrzelony przez grupę żołnierzy, którzy strzelali do niego kulami i strzałami. Wiele osób łączyło to z zamachem na świętego Jana Pawła II na Placu Świętego Piotra 13 maja 1981 roku.
Święty dnia (FranciscanMedia.org)
Trzecia tajemnica została ujawniona dzieciom w Cova 13 lipca 1917 roku. Miała ona być zachowana w największej tajemnicy. Kiedy Siostra Lúcia była z Siostrami Dorotkami w Tuy, Hiszpania, zachorowała w połowie 1943 roku. Ponieważ obawiano się, że może umrzeć, zanim trzecia tajemnica zostanie przez nią ujawniona, biskup Leirii poprosił ją o spisanie pozostałej części tajemnicy (lub trzeciej tajemnicy) przekazanej dzieciom w 1917 roku. Posłusznie, pośród bolesnej choroby, Siostra Lúcia spisała ją na jednej kartce papieru. Umieściła ją w kopercie i zapieczętowała.
Zanim przyjrzymy się świadectwu siostry Lúcii, proponuję słowa ówczesnego kardynała Josepha Ratzingera, który nadaje pewien kontekst objawieniom Lúcii. Istniały wielkie spekulacje i kontrowersje na temat trzeciej tajemnicy z Fátimy, ponieważ była ona trzymana w tajemnicy przez wiele lat. W swoim komentarzu teologicznym Orędzie z Fátimy, Kardynał Ratzinger wskazał, że zawartość koperty, która tak długo przechowywała trzecią tajemnicę, może być „rozczarowująca” dla niektórych.
„Uważna lektura tekstu tak zwanej trzeciej tajemnicy z Fátimy, opublikowanej tutaj w całości długo po fakcie i na mocy decyzji Ojca Świętego, prawdopodobnie okaże się rozczarowująca lub zaskakująca po wszystkich spekulacjach, jakie wzbudziła. Żadna wielka tajemnica nie zostaje ujawniona; nie zostaje też odsłonięta przyszłość. Widzimy Kościół męczenników minionego stulecia przedstawiony w scenie opisanej językiem symbolicznym i niełatwym do rozszyfrowania. Czy to właśnie Matka Pana chciała przekazać chrześcijaństwu i ludzkości w czasie wielkich trudności i niepokojów? Czy jest to dla nas jakaś pomoc na początku nowego tysiąclecia? Czy też są to tylko projekcje wewnętrznego świata dzieci, wychowanych w klimacie głębokiej pobożności, a jednocześnie wstrząsanych burzami, które zagrażały ich własnym czasom? Jak należy rozumieć tę wizję? Co mamy z nią zrobić?”
Kardynał Ratzinger omówił dogłębnie tajemnicę Fátimy w książce The Message of Fátima, której pełny tekst jest dostępny online na stronie internetowej Watykanu (vatican.va). Na razie skupiamy się na jego słowach:
„I tak dochodzimy do ostatecznego pytania: Jakie jest znaczenie 'tajemnicy’ z Fátimy jako całości (w jej trzech częściach)? Co ona do nas mówi? Przede wszystkim musimy potwierdzić za kardynałem Sodano: ” . . wydarzenia, do których odnosi się trzecia część „tajemnicy” z Fátimy, wydają się dziś należeć do przeszłości”. Tak dalece, jak opisane są poszczególne wydarzenia, należą one do przeszłości. Ci, którzy oczekiwali ekscytujących apokaliptycznych objawień na temat końca świata lub przyszłego biegu historii, będą z pewnością zawiedzeni. Fátima nie zaspokaja w ten sposób naszej ciekawości, tak jak wiara chrześcijańska w ogóle nie może być zredukowana do przedmiotu zwykłej ciekawości. To, co pozostaje, było już oczywiste, gdy rozpoczynaliśmy nasze rozważania nad tekstem tajemnicy: wezwanie do modlitwy jako drogi „zbawienia dla dusz” oraz wezwanie do pokuty i nawrócenia.”
Przyjrzyjmy się teraz temu, co się wydarzyło i czego świadkami byli trzej młodzi pasterze. Jak omówiono powyżej, w 1943 roku siostra Lúcia, w posłuszeństwie Bogu, biskupowi Leiria i Matce Najświętszej, napisała następujący opis trzeciej części tajemnicy objawionej jej i jej dwóm kuzynkom 13 lipca 1917 roku:
„J.M.J. Trzecia część tajemnicy objawionej w Cova da Iria-Fátima, dnia 13 lipca 1917 roku.
„Piszę w posłuszeństwie Tobie, mój Boże, który mi to nakazujesz przez Jego Ekscelencję biskupa Leirii i przez Twoją Najświętszą Matkę i moją.
„Po dwóch częściach, które już wyjaśniłem, po lewej stronie Matki Bożej i nieco powyżej, zobaczyliśmy anioła z płonącym mieczem w lewej ręce; błyskając, wydawał płomienie, które wyglądały jakby miały podpalić świat; ale zgasły one w zetknięciu z blaskiem, który Matka Boża promieniowała na niego ze swojej prawej ręki: wskazując prawą ręką na ziemię, anioł zawołał donośnym głosem: 'Pokuta, Pokuta, Pokuta!
I ujrzeliśmy w ogromnym świetle, które jest Bogiem: 'coś podobnego do tego, jak ludzie ukazują się w lustrze, kiedy przechodzą przed nim’ biskupa ubranego na biało 'mieliśmy wrażenie, że to Ojciec Święty’.
„Inni biskupi, kapłani, zakonnicy i zakonnice idący na stromą górę, na której szczycie stał wielki krzyż z pni ociosanych jak korkowiec z korą; zanim tam dotarł Ojciec Święty przeszedł przez wielkie miasto na wpół zrujnowane, a na wpół drżące, chwiejnym krokiem, dotknięty bólem i smutkiem, modlił się za dusze trupów, które spotkał na swej drodze; Po dotarciu na szczyt góry, klęcząc u stóp wielkiego krzyża, został zabity przez grupę żołnierzy, którzy strzelali do niego kulami i strzałami; w ten sam sposób ginęli kolejno inni biskupi, kapłani, zakonnicy i zakonnice oraz różne osoby świeckie różnych rang i stanowisk. Pod dwoma ramionami krzyża znajdowali się dwaj aniołowie, każdy z kryształowym aspersorium w ręku, w którym zbierali krew męczenników i skrapiali nią dusze zdążające do Boga.”
Sceny, które przywołała siostra Lúcia są intensywne i szalenie opisowe. Możemy sobie tylko wyobrazić, co przeżywały i myślały trzy młode wizjonerki po otrzymaniu tego dnia wielkich proroczych tajemnic z Fátimy. Słowa i wizje dane przez Boga i Matkę Najświętszą są przeznaczone dla nas wszystkich.
Interpretacja Trzeciej Tajemnicy przez Siostrę Lucię
Prawie 40 lat później, w liście z maja 1982 roku do Papieża Jana Pawła II, Siostra Lúcia przedstawiła interpretację trzeciej tajemnicy. Napisała: „Trzecia część tajemnicy odnosi się do słów Matki Bożej: 'Jeśli nie, będzie szerzyć swoje błędy na całym świecie, powodując wojny i prześladowania Kościoła. Dobrzy zostaną zamęczeni, Ojciec Święty będzie miał wiele do wycierpienia, różne narody zostaną unicestwione. Trzecia część tajemnicy to objawienie symboliczne, odnoszące się do tej części orędzia, uwarunkowane tym, czy przyjmiemy, czy nie to, o co prosi nas samo orędzie: 'Jeśli moje prośby zostaną wysłuchane, Rosja nawróci się i zapanuje pokój; jeśli nie, będzie szerzyć swoje błędy na całym świecie.'”
W końcu trzecia tajemnica Fátimy została ujawniona. Z Kongregacji Nauki Wiary dowiadujemy się: „Decyzja Jego Świątobliwości Papieża Jana Pawła II o podaniu do publicznej wiadomości trzeciej części 'tajemnicy’ z Fátimy kończy okres historii naznaczony tragiczną ludzką żądzą władzy i zła, przeniknięty jednak miłosierną miłością Boga i czujną opieką Matki Jezusa i Kościoła. Działanie Boga, Pana historii, i współodpowiedzialność człowieka w dramacie jego twórczej wolności, to dwa filary, na których zbudowana jest historia ludzkości. Matka Boża, która objawiła się w Fátimie, przypomina te zapomniane wartości. Przypomina nam, że przyszłość człowieka jest w Bogu, a my jesteśmy aktywnymi i odpowiedzialnymi partnerami w tworzeniu tej przyszłości.”
Papież Jan Paweł II i trzecia tajemnica
Koperta zawierająca trzecią tajemnicę nie miała być otwarta przed 1960 rokiem. Siostra Lúcia poprosiła swojego biskupa z Leirii, aby ją przeczytał, ale on odmówił. Zamiast tego, została mu przekazana na przechowanie, a później, aby zapewnić lepszą ochronę, została umieszczona w Tajnym Archiwum Świętego Oficjum 4 kwietnia 1957 roku.
17 sierpnia 1959 r. o. Pierre Paul Philippe, OP, komisarz Świętego Oficjum, za zgodą kardynała Alfredo Ottavianiego, przyniósł papieżowi Janowi XXIII kopertę, która zawierała trzecią tajemnicę z Fátimy. Według orędzia z Fátimy, papież Jan XXIII zawahał się i powiedział: „Będziemy czekać. Będę się modlił. Dam wam znać, co postanowię”.
Papież Jan XXIII postanowił nie ujawniać tajemnicy i zwrócił kopertę do Świętego Oficjum. Prawie sześć lat później, 27 marca 1965 r., papież Paweł VI zapoznał się z jej treścią i postanowił jej nie publikować. Koperta została wówczas zwrócona do Archiwum Świętego Oficjum.
Niedługo po tym, jak został ciężko ranny w wybuchu strzelaniny na Placu Świętego Piotra, papież Jan Paweł II poprosił o kopertę zawierającą trzecią część tajemnicy. Papież napisał orędzie, które miało być odczytane pielgrzymom w Fátimie dla uczczenia rocznicy objawień. Co zadziwiające, orędzie to zostało odczytane 13 maja 1981 r., w chwili, gdy Mehmet Ali Agca oddał strzały do papieża, który stał w otwartym samochodzie jadącym powoli na Plac Świętego Piotra, wypełniony ponad 10 000 ludzi.
Papież Jan Paweł II został postrzelony cztery razy i doznał ciężkiej utraty krwi. Był bliski śmierci, gdy przybył do szpitala Gemelli. Kiedy odzyskał przytomność, jego pierwsze myśli dotyczyły Fátimy. Podczas miesięcy rekonwalescencji w szpitalu zaczął czytać wspomnienia siostry Lúcii i jej listy. Powrót do zdrowia przebiegał powoli, ale papież wiedział, co powinien przeczytać w następnej kolejności. 18 lipca papież Jan Paweł II poprosił o kopertę zawierającą trzecią tajemnicę z Fátimy.
Kardynał Franjo Seper, prefekt Kongregacji, przekazał dwie koperty arcybiskupowi Eduardo Martínezowi Somalo, substytutowi Sekretariatu Stanu, aby dostarczył je papieżowi. Jedna z nich była biała i zawierała oryginalne pismo siostry Lúcii w języku portugalskim. Druga koperta była pomarańczowa i zawierała włoskie tłumaczenie sekretu. Obie koperty zostały zwrócone do Archiwum Świętego Oficjum 11 sierpnia 1981 roku, po dokładnym przejrzeniu przez papieża Jana Pawła II.
Papież był bardzo poruszony po przeczytaniu zawartości koperty, ponieważ rzeczywistość sekretu zapadła głębiej w jego serce. Natychmiast pomyślał o poświęceniu świata Niepokalanemu Sercu Maryi.
Wierzył, że 13 maja 1981 r., w 64. rocznicę pierwszego objawienia w Fátimie, Matka Najświętsza kierowała kulami, które go postrzeliły, aby uchronić go od śmierci. Trzecia tajemnica z Fátimy tak bardzo dotyczyła właśnie jego, „biskupa ubranego na biało”. Papież Jan Paweł II rozpoznał siebie jako tego papieża (lub biskupa), który w trzeciej części tajemnicy został zabity. Papież Jan Paweł II nie został jednak zabity, ale został cudownie ocalony przez Matkę Najświętszą.
Niektórzy później powiedzieli, że papież Jan Paweł II nie mógł być „biskupem w bieli” w wizji, ponieważ nie umarł. Na to Jan Paweł II odpowiedział, że powinien był umrzeć, ale Matka Najświętsza przywróciła go z krawędzi śmierci. Posunął się nawet do stwierdzenia, że Matka Najświętsza zwróciła mu życie. W jego umyśle nie było żadnych wątpliwości.
Kontrowersje wokół trzeciej tajemnicy
Trzecia tajemnica Matki Bożej z Fátimy została ujawniona 13 maja 2000 r. podczas Mszy św. beatyfikacyjnej Franciszka i Hiacynty Marto. Msza odbyła się w Cova da Iria, gdzie Matka Boża wyjawiła młodym pastuszkom trzy tajemnice.
Jak tylko trzecia tajemnica została ujawniona, kontrowersje rozprzestrzeniły się jak ogień. Wielu zastanawiało się, czy Watykan nie ukrywa pełnej tajemnicy. Czy Kościół ujawnia autentyczny tekst? Gdzie były słowa o zbliżającej się wielkiej apostazji, ostrzeżenie przed nuklearną zagładą, czy o szatanie wkraczającym do Kościoła? Ludzie chcieli wierzyć, że trzecia tajemnica dotyczy nadchodzących katastrof. Jak przewidział kardynał Ratzinger, wielu było rozczarowanych po ujawnieniu tajemnicy, a dla niektórych rozczarowanie doprowadziło do podejrzeń.
Wielokrotnie pojawiały się teorie spiskowe.
W dokumencie Orędzie z Fátimy, autorstwa Kongregacji Nauki Wiary, arcybiskup Bertone stwierdził: „Istnieje tylko jeden rękopis, który tutaj został odtworzony fotostatycznie”. Siostra Lúcia również potwierdziła tekst watykański. Spotkała się z arcybiskupem Bertone i biskupem Seraphim de Sousa z Leiria w swoim klasztorze karmelitańskim w Coimbrze, w Portugalii, 27 kwietnia 2000 roku. Arcybiskup wręczył jej dwie koperty. Pierwsza koperta była kopertą zewnętrzną, zawierającą drugą kopertę, w której znajdowała się trzecia tajemnica.
Siostra Lúcia dotknęła listu i stwierdziła: „To jest mój list”. Następnie przeczytała go i powiedziała: „To jest moje pismo”. Zapytano ją, czy jest to jedyna trzecia tajemnica. Odpowiedziała: „Tak, to jest trzecia tajemnica i nigdy nie napisałam innej.”
W dniu 17 listopada 2001 roku siostra Lúcia ponownie spotkała się z arcybiskupem Bertone. Komunikat watykańskich służb specjalnych o ich spotkaniu, datowany na 20 grudnia 2001 r. i zatytułowany „Siostra Łucja: Tajemnica z Fátimy nie zawiera więcej tajemnic”, stwierdza:
„W odniesieniu do trzeciej części tajemnicy z Fátimy, potwierdziła, że uważnie czytała i rozważała książeczkę opublikowaną przez Kongregację Nauki Wiary i potwierdziła wszystko, co zostało tam napisane. Temu, kto wyobraża sobie, że jakaś część tajemnicy została ukryta, odpowiedziała: „Wszystko zostało opublikowane; żadna tajemnica nie pozostaje”. Tym, którzy mówią i piszą o nowych objawieniach, powiedziała: „Nie ma w tym żadnej prawdy. Gdybym otrzymała nowe objawienia, nie powiedziałabym o nich nikomu, ale przekazałabym je bezpośrednio Ojcu Świętemu.”
Nasze umysły i serca powinny być całkowicie spokojne wiedząc, że przed swoją śmiercią w 2005 roku, Siostra Lúcia absolutnie upewniła się, że słowa i orędzia Matki Bożej zostały objawione światu we właściwym czasie, i że poświęcenie świata – w tym Rosji Niepokalanemu Sercu Maryi – zostało w pełni dokonane odpowiednio, aby zadowolić Matkę Najświętszą.
.