Dezvoltarea pe tot parcursul vieții

Dezvoltarea psihosocială

Dezvoltarea identității

Figura 1. Adolescenții se străduiesc simultan să se integreze în rândul colegilor lor și să își formeze propria identitate unică.

Dezvoltarea identității este o etapă a ciclului de viață al adolescentului. Pentru majoritatea, căutarea identității începe în anii adolescenței. În acești ani, adolescenții sunt mai deschiși să „încerce” diferite comportamente și înfățișări pentru a descoperi cine sunt. În încercarea de a-și găsi identitatea și de a descoperi cine sunt, este probabil ca adolescenții să parcurgă un ciclu prin mai multe identități pentru a găsi cea care li se potrivește cel mai bine. Dezvoltarea și menținerea identității (în anii adolescenței) este o sarcină dificilă din cauza mai multor factori, cum ar fi viața de familie, mediul și statutul social. Studiile empirice sugerează că acest proces ar putea fi descris cu mai multă acuratețe ca dezvoltare a identității, mai degrabă decât formare, dar confirmă un proces normativ de schimbare atât a conținutului, cât și a structurii gândurilor despre sine.

Conceptul de sine

Două aspecte principale ale dezvoltării identității sunt conceptul de sine și stima de sine. Ideea de concept de sine este cunoscută ca fiind capacitatea unei persoane de a avea opinii și convingeri care sunt definite cu încredere, consecvență și stabilitate. La începutul adolescenței, dezvoltările cognitive au ca rezultat o mai mare conștientizare de sine, o mai mare conștientizare a celorlalți și a gândurilor și judecăților acestora, capacitatea de a se gândi la posibilități abstracte, viitoare și capacitatea de a lua în considerare mai multe posibilități în același timp. Ca urmare, adolescenții experimentează o schimbare semnificativă față de autodescrierile simple, concrete și globale, tipice copiilor mici; când erau copii, ei se defineau pe ei înșiși prin trăsături fizice, în timp ce adolescenții se definesc pe baza valorilor, gândurilor și opiniilor lor.

Adolescenții pot conceptualiza multiplele „eu-uri posibile” în care ar putea deveni și posibilitățile și consecințele pe termen lung ale alegerilor lor. Explorarea acestor posibilități poate avea ca rezultat schimbări bruște în prezentarea de sine pe măsură ce adolescentul alege sau respinge calități și comportamente, încercând să ghideze sinele real spre sinele ideal (cine dorește să fie adolescentul) și să se îndepărteze de sinele temut (cine nu dorește să fie adolescentul). Pentru mulți, aceste distincții sunt inconfortabile, dar ele par, de asemenea, să motiveze realizarea prin comportament în concordanță cu sinele ideal și distinct de sinele posibil temut.

Distincții suplimentare în conceptul de sine, numite „diferențiere”, apar pe măsură ce adolescentul recunoaște influențele contextuale asupra propriului comportament și a percepțiilor celorlalți și începe să își califice trăsăturile atunci când i se cere să se descrie. Diferențierea pare complet dezvoltată până la mijlocul adolescenței. Atingând apogeul în clasele a VII-a – a IX-a, trăsăturile de personalitate pe care adolescenții le folosesc pentru a se descrie pe ei înșiși se referă la contexte specifice și, prin urmare, se pot contrazice între ele. Recunoașterea conținutului inconsecvent al conceptului de sine este o sursă comună de suferință în acești ani, dar această suferință poate fi benefică pentru adolescenți prin încurajarea dezvoltării structurale.

Stima de sine

Un alt aspect al formării identității este stima de sine. Stima de sine este definită ca fiind gândurile și sentimentele cuiva cu privire la conceptul de sine și la identitatea sa. Majoritatea teoriilor privind stima de sine afirmă că există o mare dorință, la toate genurile și vârstele, de a-și menține, proteja și spori stima de sine. Contrar credinței populare, nu există dovezi empirice care să ateste o scădere semnificativă a stimei de sine pe parcursul adolescenței. „Stima de sine barometrică” fluctuează rapid și poate provoca suferință și anxietate severă, dar stima de sine de bază rămâne foarte stabilă de-a lungul adolescenței. Validitatea scalelor globale de stimă de sine a fost pusă sub semnul întrebării și mulți sugerează că scalele mai specifice ar putea dezvălui mai multe despre experiența adolescentului. Fetele au cele mai multe șanse să se bucure de o stimă de sine ridicată atunci când sunt angajate în relații de susținere cu prietenii, cea mai importantă funcție a prieteniei pentru ele fiind aceea de a avea pe cineva care să le ofere sprijin social și moral. Atunci când nu reușesc să câștige aprobarea prietenilor sau nu găsesc pe cineva cu care să împărtășească activități și interese comune, în aceste cazuri, fetele suferă de o stimă de sine scăzută.

În schimb, băieții sunt mai preocupați de stabilirea și afirmarea independenței lor și de definirea relației lor cu autoritatea. Ca atare, este mai probabil ca ei să obțină o stimă de sine ridicată din capacitatea lor de a-și influența cu succes prietenii; pe de altă parte, lipsa competenței romantice, de exemplu, eșecul de a câștiga sau de a menține afecțiunea persoanelor de sex opus sau de același sex (în funcție de orientarea sexuală), este principalul factor care contribuie la o stimă de sine scăzută la băieții adolescenți.

Formarea identității: Cine sunt eu?

Adolescenții continuă să își rafineze sentimentul de sine pe măsură ce relaționează cu ceilalți. Erik Erikson s-a referit la cea de-a cincea sarcină psihosocială a vieții ca fiind una de confuzie între identitate și rol atunci când adolescenții trebuie să lucreze prin complexitatea găsirii propriei identități. Indivizii sunt influențați de modul în care au rezolvat toate crizele psihosociale anterioare din copilărie, iar această etapă a adolescenței este o punte între trecut și viitor, între copilărie și vârsta adultă. Astfel, în viziunea lui Erikson, principalele întrebări ale unui adolescent sunt „Cine sunt eu?” și „Cine vreau să fiu?”. Formarea identității a fost evidențiată ca fiind principalul indicator al unei dezvoltări reușite în timpul adolescenței (spre deosebire de confuzia rolurilor, care ar fi un indicator al neîmplinirii cu succes a sarcinii adolescenței). Această criză se rezolvă în mod pozitiv prin realizarea identității și dobândirea fidelității (capacitatea de a fi fidel) ca o nouă virtute, atunci când adolescenții au reconsiderat obiectivele și valorile părinților și ale culturii lor. Unii adolescenți adoptă valorile și rolurile pe care părinții lor le așteaptă pentru ei. Alți adolescenți își dezvoltă identități care sunt în opoziție cu părinții lor, dar care se aliniază cu un grup de colegi. Acest lucru este obișnuit pe măsură ce relațiile cu colegii devin un punct central în viața adolescenților.

Extinzând teoria lui Erikson, Marcia (1966)) a descris formarea identității în timpul adolescenței ca implicând atât puncte de decizie, cât și angajamente cu privire la ideologii (de exemplu, religie, politică) și ocupații. Excluderea apare atunci când un individ se angajează într-o identitate fără a explora opțiunile. Confuzia/difuzia identității apare atunci când adolescenții nici nu explorează și nici nu se angajează față de vreo identitate. Moratoriul este o stare în care adolescenții explorează în mod activ opțiunile, dar nu și-au luat încă angajamente. Așa cum am menționat mai devreme, indivizii care au explorat diferite opțiuni, și-au descoperit scopul și și-au luat angajamente identitare se află într-o stare de realizare a identității.

Psihologii dezvoltării au cercetat mai multe domenii diferite ale dezvoltării identității și unele dintre principalele domenii includ:

• Identitatea religioasă: Opiniile religioase ale adolescenților sunt adesea similare cu cele ale familiilor lor (Kim-Spoon, Longo, & McCullough, 2012) Majoritatea adolescenților pot pune la îndoială anumite obiceiuri, practici sau idei specifice în credința părinților lor, dar puțini sunt cei care resping complet religia familiilor lor.
• Identitatea politică: Identitatea politică a unui adolescent este, de asemenea, influențată de convingerile politice ale părinților săi. O nouă tendință în secolul XXI este o scădere a afilierii la un partid în rândul adulților. Mulți adulți nu se aliniază nici cu partidul democrat, nici cu cel republican, iar copiii lor adolescenți reflectă lipsa de afiliere politică a părinților lor. Deși adolescenții tind să fie mai liberali decât vârstnicii lor, în special în ceea ce privește problemele sociale (Taylor, 2014) , ca și alte aspecte ale formării identității, interesul adolescenților pentru politică este prezis de implicarea părinților lor și de evenimentele actuale (Stattin et al., 2017).
• Identitatea vocațională: În timp ce adolescenții din generațiile anterioare își imaginau că vor lucra într-o anumită meserie și adesea lucrau ca ucenici sau cu jumătate de normă în astfel de ocupații în calitate de adolescenți, acest lucru este rareori cazul în prezent. Identitatea vocațională are nevoie de mai mult timp pentru a se dezvolta, deoarece cele mai multe dintre ocupațiile de astăzi necesită abilități și cunoștințe specifice care vor necesita o educație suplimentară sau sunt dobândite la locul de muncă în sine. În plus, multe dintre locurile de muncă ocupate de adolescenți nu fac parte din ocupațiile pe care majoritatea adolescenților le vor căuta ca adulți.
  

  Figura 2. Acest spectru identitar arată fluiditatea dintre sex, identitate de gen, expresie de gen și orientare sexuală.

• Identitate etnică: Identitatea etnică se referă la modul în care oamenii se înțeleg cu cine sunt pe baza strămoșilor lor etnici sau rasiali. Conform recensământului din SUA (2012), mai mult de 40% dintre americanii cu vârsta sub 18 ani provin din minorități etnice. Pentru mulți adolescenți aparținând minorităților etnice, descoperirea propriei identități etnice este o parte importantă a formării identității. Phinney (1989) a propus un model de dezvoltare a identității etnice care include etape de identitate etnică neexplorată, căutare a identității etnice și identitate etnică realizată.
• Identitatea de gen: Sexul unei persoane, așa cum este determinat de biologia sa, nu corespunde întotdeauna cu genul său. Sexul se referă la diferențele biologice dintre bărbați și femei, cum ar fi organele genitale și diferențele genetice. Genul se referă la caracteristicile construite din punct de vedere social ale femeilor și bărbaților, cum ar fi normele, rolurile și relațiile dintre grupurile de femei și bărbați. Mulți adolescenți își folosesc gândirea analitică și ipotetică pentru a pune sub semnul întrebării rolurile și expresiile tradiționale de gen. În cazul în care sexul atribuit genetic nu se potrivește cu identitatea lor de gen, ei se pot referi la ei înșiși ca fiind transsexuali, non-binari sau neconformi cu genul.
  • Identitatea de gen se referă la percepția de sine a unei persoane ca bărbat, femeie, ambele, genderqueer sau niciuna dintre ele. Cisgender este un termen generic utilizat pentru a descrie persoanele al căror sentiment de identitate personală și de gen corespunde cu sexul lor la naștere, în timp ce transgender este un termen utilizat pentru a descrie persoanele al căror sentiment de identitate personală nu corespunde cu sexul lor la naștere. Expresia de gen sau modul în care o persoană își manifestă genul (pe baza normelor tradiționale de rol de gen legate de îmbrăcăminte, comportament și interacțiuni) poate fi feminină, masculină, androgină sau undeva de-a lungul unui spectru.
  • Fluiditatea și incertitudinea în ceea ce privește sexul și genul sunt deosebit de frecvente în timpul adolescenței timpurii, când hormonii cresc și fluctuează, creând dificultăți de acceptare de sine și de realizare a identității (Reisner et al., 2016). Identitatea de gen, ca și identitatea vocațională, devine o sarcină din ce în ce mai prelungită pe măsură ce atitudinile și normele privind genul continuă să se schimbe. Rolurile adecvate pentru bărbați și femei evoluează, iar unii adolescenți pot exclude o identitate de gen ca o modalitate de a face față acestei incertitudini prin adoptarea unor roluri masculine sau feminine mai stereotipice (Sinclair & Carlsson, 2013) . Cei care se identifică ca transsexuali sau de altă natură se confruntă cu provocări și mai mari.

Contribuie!

Îmbunătățiți această paginăÎnvățați mai mult