Lebensspanne

author
16 minutes, 4 seconds Read

Lernergebnisse

  • Beschreiben Sie Veränderungen im Selbstkonzept und in derSelbstkonzept und Identitätsentwicklung während der Adoleszenz
  • Erläutern Sie Marcias vier Identitätszustände

Psychosoziale Entwicklung

Identitätsentwicklung

Abbildung 1. Heranwachsende kämpfen gleichzeitig darum, sich in die Gruppe der Gleichaltrigen einzufügen und ihre eigene Identität zu entwickeln.

Die Identitätsentwicklung ist eine Phase im Lebenszyklus von Heranwachsenden. Für die meisten beginnt die Identitätssuche in den Jugendjahren. In dieser Zeit sind Jugendliche offener dafür, verschiedene Verhaltensweisen und Erscheinungsbilder „auszuprobieren“, um herauszufinden, wer sie sind. Bei dem Versuch, ihre Identität zu finden und herauszufinden, wer sie sind, durchlaufen Heranwachsende wahrscheinlich eine Reihe von Identitäten, um diejenige zu finden, die am besten zu ihnen passt. Die Entwicklung und Aufrechterhaltung der Identität (in den Jahren der Adoleszenz) ist eine schwierige Aufgabe, die von zahlreichen Faktoren wie dem Familienleben, dem Umfeld und dem sozialen Status abhängt. Empirische Studien legen nahe, dass dieser Prozess eher als Identitätsentwicklung denn als Identitätsbildung zu bezeichnen ist, bestätigen aber einen normativen Prozess der Veränderung sowohl des Inhalts als auch der Struktur der Gedanken über das Selbst.

Selbstkonzept

Zwei Hauptaspekte der Identitätsentwicklung sind das Selbstkonzept und das Selbstwertgefühl. Das Selbstkonzept ist bekannt als die Fähigkeit einer Person, Meinungen und Überzeugungen zu haben, die selbstbewusst, konsistent und stabil definiert sind. In der frühen Phase der Adoleszenz führt die kognitive Entwicklung zu einem stärkeren Selbstbewusstsein, einem stärkeren Bewusstsein für andere und deren Gedanken und Urteile, der Fähigkeit, über abstrakte, zukünftige Möglichkeiten nachzudenken, und der Fähigkeit, mehrere Möglichkeiten gleichzeitig in Betracht zu ziehen. Dies hat zur Folge, dass Jugendliche eine deutliche Abkehr von den einfachen, konkreten und globalen Selbstbeschreibungen erleben, die für kleine Kinder typisch sind; als Kinder definierten sie sich über körperliche Merkmale, während Jugendliche sich über ihre Werte, Gedanken und Meinungen definieren.

Jugendliche können sich mehrere „mögliche Ichs“ vorstellen, die sie werden könnten, sowie langfristige Möglichkeiten und Konsequenzen ihrer Entscheidungen. Die Erkundung dieser Möglichkeiten kann zu abrupten Veränderungen in der Selbstdarstellung führen, wenn der Jugendliche Eigenschaften und Verhaltensweisen auswählt oder ablehnt und versucht, das tatsächliche Selbst in Richtung des idealen Selbst (das der Jugendliche sein möchte) und weg von dem gefürchteten Selbst (das der Jugendliche nicht sein möchte) zu lenken. Für viele sind diese Unterscheidungen unangenehm, aber sie scheinen auch dazu zu motivieren, durch ein Verhalten, das mit dem idealen Selbst übereinstimmt und sich von dem gefürchteten möglichen Selbst unterscheidet, Erfolge zu erzielen.

Weitere Unterscheidungen im Selbstkonzept, die als „Differenzierung“ bezeichnet werden, treten auf, wenn der Jugendliche die kontextuellen Einflüsse auf sein eigenes Verhalten und die Wahrnehmungen anderer erkennt und beginnt, seine Eigenschaften zu qualifizieren, wenn er aufgefordert wird, sich selbst zu beschreiben. Die Differenzierung scheint in der mittleren Adoleszenz voll entwickelt zu sein. Auf dem Höhepunkt der 7. bis 9. Klasse beziehen sich die Persönlichkeitsmerkmale, mit denen sich die Jugendlichen selbst beschreiben, auf bestimmte Kontexte und können daher widersprüchlich sein. Das Erkennen widersprüchlicher Inhalte des Selbstkonzepts ist in diesen Jahren eine häufige Quelle von Stress, aber dieser Stress kann den Jugendlichen zugute kommen, indem er die strukturelle Entwicklung fördert.

Selbstwertgefühl

Ein weiterer Aspekt der Identitätsbildung ist das Selbstwertgefühl. Das Selbstwertgefühl ist definiert als die Gedanken und Gefühle über das eigene Selbstkonzept und die eigene Identität. Die meisten Theorien über das Selbstwertgefühl besagen, dass es bei allen Geschlechtern und Altersgruppen ein großes Bedürfnis gibt, das Selbstwertgefühl zu erhalten, zu schützen und zu steigern. Entgegen der landläufigen Meinung gibt es keine empirischen Belege für ein signifikantes Absinken des Selbstwertgefühls im Laufe der Adoleszenz. Das „barometrische Selbstwertgefühl“ fluktuiert schnell und kann zu schwerwiegenden Problemen und Ängsten führen, aber das Basisselbstwertgefühl bleibt während der gesamten Jugendzeit sehr stabil. Die Aussagekraft globaler Skalen zum Selbstwertgefühl wurde in Frage gestellt, und viele sind der Meinung, dass spezifischere Skalen mehr über die Erfahrungen von Jugendlichen aussagen könnten. Mädchen haben am ehesten ein hohes Selbstwertgefühl, wenn sie unterstützende Beziehungen zu Freunden haben. Die wichtigste Funktion einer Freundschaft ist für sie, jemanden zu haben, der sie sozial und moralisch unterstützt. Wenn es ihnen nicht gelingt, die Zustimmung ihrer Freunde zu gewinnen, oder wenn sie niemanden finden, mit dem sie gemeinsame Aktivitäten und Interessen teilen können, leiden Mädchen unter einem geringen Selbstwertgefühl.

Im Gegensatz dazu sind Jungen mehr damit beschäftigt, ihre Unabhängigkeit zu etablieren und zu behaupten und ihr Verhältnis zu Autoritäten zu definieren. Als solche beziehen sie ein hohes Selbstwertgefühl eher aus ihrer Fähigkeit, erfolgreich Einfluss auf ihre Freunde zu nehmen; andererseits ist der Mangel an romantischer Kompetenz, z.B. das Versagen, die Zuneigung des Gegenübers oder des Gleichgeschlechtlichen (je nach sexueller Orientierung) zu gewinnen oder aufrechtzuerhalten, der Hauptfaktor für ein geringes Selbstwertgefühl bei heranwachsenden Jungen.

Identitätsbildung: Wer bin ich?

Heranwachsende verfeinern ihr Selbstverständnis in der Beziehung zu anderen weiter. Erik Erikson bezeichnete die fünfte psychosoziale Aufgabe des Lebens als Identitäts- und Rollenverwirrung, wenn Heranwachsende die Komplexität der Suche nach ihrer eigenen Identität bewältigen müssen. Der Einzelne wird davon beeinflusst, wie er alle früheren psychosozialen Krisen in der Kindheit bewältigt hat, und dieses Jugendstadium ist eine Brücke zwischen der Vergangenheit und der Zukunft, zwischen Kindheit und Erwachsensein. Nach Erikson lauten die wichtigsten Fragen des Heranwachsenden: „Wer bin ich?“ und „Wer will ich sein?“. Die Identitätsbildung wurde als primärer Indikator für eine erfolgreiche Entwicklung während der Adoleszenz hervorgehoben (im Gegensatz zur Rollenverwirrung, die ein Indikator für eine nicht erfolgreiche Bewältigung der Aufgaben der Adoleszenz wäre). Diese Krise wird durch das Erreichen der Identität und die Erlangung der Treue (Fähigkeit, treu zu sein) als neue Tugend positiv gelöst, wenn die Jugendlichen die Ziele und Werte ihrer Eltern und ihrer Kultur überdacht haben. Einige Jugendliche übernehmen die Werte und Rollen, die ihre Eltern von ihnen erwarten. Andere Jugendliche entwickeln eine Identität, die im Gegensatz zu ihren Eltern steht, sich aber an eine Gleichaltrigengruppe anlehnt. Dies ist häufig der Fall, da die Beziehungen zu Gleichaltrigen zu einem zentralen Punkt im Leben der Jugendlichen werden.

Versuchen Sie es

Erweiternd zu Eriksons Theorie beschrieb Marcia (1966)) die Identitätsbildung während der Adoleszenz als mit Entscheidungspunkten und Verpflichtungen in Bezug auf Ideologien (z. B. Religion, Politik) und Berufe verbunden. Ein Ausschluss findet statt, wenn sich ein Individuum auf eine Identität festlegt, ohne Optionen zu erkunden. Identitätsverwirrung/-diffusion tritt auf, wenn Jugendliche weder eine Identität erkunden noch sich auf eine festlegen. Moratorium ist ein Zustand, in dem Jugendliche aktiv Optionen erkunden, sich aber noch nicht festgelegt haben. Wie bereits erwähnt, befinden sich Personen, die verschiedene Optionen erkundet, ihre Bestimmung entdeckt und sich auf eine Identität festgelegt haben, in einem Zustand der Identitätserfüllung.

Entwicklungspsychologen haben verschiedene Bereiche der Identitätsentwicklung erforscht, zu denen einige der wichtigsten Bereiche gehören:

  • Religiöse Identität: Die religiösen Ansichten von Teenagern ähneln oft denen ihrer Familien (Kim-Spoon, Longo, & McCullough, 2012). Die meisten Teenager stellen vielleicht bestimmte Bräuche, Praktiken oder Ideen im Glauben ihrer Eltern in Frage, aber nur wenige lehnen die Religion ihrer Familien vollständig ab.
  • Politische Identität: Die politische Identität eines Heranwachsenden wird auch von den politischen Überzeugungen seiner Eltern beeinflusst. Ein neuer Trend im 21. Jahrhundert ist der Rückgang der Parteizugehörigkeit bei Erwachsenen. Viele Erwachsene orientieren sich weder an der demokratischen noch an der republikanischen Partei, und ihre Kinder im Teenageralter spiegeln die fehlende Parteizugehörigkeit ihrer Eltern wider. Obwohl Jugendliche tendenziell liberaler sind als ihre Älteren, vor allem in sozialen Fragen (Taylor, 2014), wird das Interesse von Jugendlichen an Politik, wie auch andere Aspekte der Identitätsbildung, durch das Engagement ihrer Eltern und durch aktuelle Ereignisse vorhergesagt (Stattin et al., 2017).
  • Berufliche Identität: Während sich Jugendliche in früheren Generationen vorstellen konnten, in einem bestimmten Beruf zu arbeiten, und als Teenager oft als Lehrling oder in Teilzeit in solchen Berufen arbeiteten, ist dies heute selten der Fall. Die Entwicklung einer beruflichen Identität dauert länger, da die meisten der heutigen Berufe spezifische Fähigkeiten und Kenntnisse erfordern, die eine zusätzliche Ausbildung erfordern oder am Arbeitsplatz selbst erworben werden. Darüber hinaus gehören viele der von Jugendlichen ausgeübten Berufe nicht zu den Berufen, die die meisten Jugendlichen als Erwachsene anstreben werden.

    Abbildung 2. Dieses Identitätsspektrum zeigt die fließenden Übergänge zwischen Geschlecht, Geschlechtsidentität, Geschlechtsausdruck und sexueller Orientierung.

  • Ethnische Identität: Ethnische Identität bezieht sich auf die Art und Weise, wie Menschen mit dem umgehen, was sie aufgrund ihrer ethnischen oder rassischen Abstammung sind. Laut der US-Volkszählung (2012) gehören mehr als 40 % der Amerikaner unter 18 Jahren ethnischen Minderheiten an. Für viele Jugendliche, die einer ethnischen Minderheit angehören, ist die Entdeckung der eigenen ethnischen Identität ein wichtiger Teil der Identitätsbildung. Phinney (1989) schlug ein Modell der Entwicklung ethnischer Identität vor, das die Phasen der unerforschten ethnischen Identität, der Suche nach ethnischer Identität und der erreichten ethnischen Identität umfasst.
  • Geschlechtsidentität: Das Geschlecht einer Person, wie es durch ihre Biologie bestimmt wird, stimmt nicht immer mit ihrem Geschlecht überein. Sex bezieht sich auf die biologischen Unterschiede zwischen Männern und Frauen, wie z. B. die Genitalien und genetische Unterschiede. Geschlecht bezieht sich auf die sozial konstruierten Merkmale von Frauen und Männern, wie Normen, Rollen und Beziehungen zwischen Gruppen von Frauen und Männern. Viele Jugendliche nutzen ihr analytisches, hypothetisches Denken, um traditionelle Geschlechterrollen und -ausdrücke zu hinterfragen. Wenn ihr genetisch zugewiesenes Geschlecht nicht mit ihrer Geschlechtsidentität übereinstimmt, bezeichnen sie sich selbst als transgender, nicht-binär oder nicht-konform.
    • Die Geschlechtsidentität bezieht sich auf die Selbstwahrnehmung einer Person als männlich, weiblich, beides, genderqueer oder keines von beiden. Cisgender ist ein Oberbegriff für Menschen, deren persönliches Identitäts- und Geschlechtsempfinden mit ihrem Geburtsgeschlecht übereinstimmt, während Transgender ein Begriff für Menschen ist, deren persönliches Identitätsempfinden nicht mit ihrem Geburtsgeschlecht übereinstimmt. Der Ausdruck des Geschlechts oder die Art und Weise, wie man sein Geschlecht demonstriert (basierend auf traditionellen Geschlechtsrollennormen in Bezug auf Kleidung, Verhalten und Interaktionen), kann weiblich, männlich, androgyn oder irgendwo in einem Spektrum sein.
    • Fluidität und Unsicherheit in Bezug auf Geschlecht und Gender sind besonders häufig in der frühen Adoleszenz, wenn die Hormone zunehmen und schwanken und dadurch Schwierigkeiten bei der Selbstakzeptanz und Identitätsfindung entstehen (Reisner et al., 2016). Die Geschlechtsidentität wird ebenso wie die berufliche Identität zu einer zunehmend langwierigen Aufgabe, da sich die Einstellungen und Normen in Bezug auf das Geschlecht ständig ändern. Die Rollen, die für Männer und Frauen angemessen sind, entwickeln sich weiter, und einige Jugendliche können sich einer Geschlechtsidentität verschließen, um mit dieser Unsicherheit umzugehen, indem sie eher stereotype männliche oder weibliche Rollen annehmen (Sinclair & Carlsson, 2013) . Diejenigen, die sich als Transgender oder anders identifizieren, stehen vor noch größeren Herausforderungen.

WAtch It

Dieses Video wirft einen tieferen Blick auf Marcias Theorie der Identitätsentwicklung und setzt die vier Identitätszustände in Beziehung zu College-Studenten, die sich für ihr Studienfach entscheiden.

Das Transkript zu „James Marcia’s Adolescent Identity Development“ können Sie hier ansehen (öffnet in einem neuen Fenster).

Versuchen Sie es

Geschlechtsidentität und Transgender-Personen

Personen, die sich mit einer Rolle identifizieren, die sich von ihrem biologischen Geschlecht unterscheidet, werden als Transgender bezeichnet. Einem Bericht aus dem Jahr 2016 zufolge sind etwa 1,4 Millionen Erwachsene in den USA oder 0,6 Prozent der Bevölkerung transgender.

Transgender-Personen können sich dafür entscheiden, ihren Körper durch medizinische Eingriffe wie Chirurgie und Hormontherapie zu verändern, damit ihr körperliches Wesen besser mit ihrer Geschlechtsidentität übereinstimmt. Sie können auch als Mann-zu-Frau (MTF) oder Frau-zu-Mann (FTM) bezeichnet werden. Nicht alle Transgender-Personen entscheiden sich dafür, ihren Körper zu verändern; viele behalten ihre ursprüngliche Anatomie bei, können sich aber in der Gesellschaft als ein anderes Geschlecht präsentieren. Dies geschieht in der Regel, indem sie die Kleidung, die Frisur, die Eigenheiten oder andere Merkmale annehmen, die typischerweise einem anderen Geschlecht zugeordnet werden. Es ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass Menschen, die sich „cross-dress“ kleiden oder Kleidung tragen, die traditionell einem anderen Geschlecht zugeordnet wird, nicht dasselbe sind wie Menschen, die sich als „trans“ identifizieren. Cross-Dressing ist typischerweise eine Form der Selbstdarstellung, der Unterhaltung oder des persönlichen Stils und nicht unbedingt ein Ausdruck gegen das zugewiesene Geschlecht (APA 2008).

Nach jahrelangen Kontroversen über die Behandlung von Sex und Gender im Diagnostischen und Statistischen Handbuch für Psychische Störungen der American Psychiatric Association (Drescher 2010) reagiert die jüngste Ausgabe, DSM-5, auf Vorwürfe, der Begriff „Geschlechtsidentitätsstörung“ sei stigmatisierend, indem er durch „Geschlechtsdysphorie“ ersetzt wird. Die Geschlechtsidentitätsstörung als diagnostische Kategorie stigmatisierte die Patienten, indem sie ihnen unterstellte, dass etwas an ihnen „gestört“ sei. Die Geschlechtsdysphorie hingegen beseitigt einen Teil dieser Stigmatisierung, indem sie das Wort „Störung“ herausnimmt und gleichzeitig eine Kategorie beibehält, die den Zugang der Patienten zur Versorgung, einschließlich Hormontherapie und geschlechtsangleichender Operationen, schützt. Im DSM-5 ist die Geschlechtsdysphorie ein Zustand von Menschen, deren Geschlecht bei der Geburt nicht dem entspricht, mit dem sie sich identifizieren. Damit bei einer Person Geschlechtsdysphorie diagnostiziert werden kann, muss ein deutlicher Unterschied zwischen dem von der Person ausgedrückten/erlebten Geschlecht und dem Geschlecht, das andere ihr zuordnen würden, bestehen, und dieser Unterschied muss mindestens sechs Monate lang anhalten. Bei Kindern muss der Wunsch, das andere Geschlecht zu haben, vorhanden und verbalisiert sein (APA 2013).

Die Änderung der klinischen Beschreibung kann zu einer größeren Akzeptanz von Transgender-Personen in der Gesellschaft beitragen. Eine Umfrage aus dem Jahr 2017 ergab, dass 54 Prozent der Amerikaner glauben, dass das Geschlecht bei der Geburt festgelegt wird, und 32 Prozent sagen, dass die Gesellschaft bei der Akzeptanz von Transgender-Personen „zu weit gegangen“ ist; die Meinungen sind entlang politischer und religiöser Linien stark gespalten.

Studien zeigen, dass Menschen, die sich als Transgender identifizieren, doppelt so häufig Übergriffe oder Diskriminierung erleben wie nicht-transgender Personen; sie sind auch eineinhalb Mal häufiger von Einschüchterung betroffen (National Coalition of Anti-Violence Programs 2010; Giovanniello 2013). Farbige Transfrauen sind am ehesten Opfer von Missbrauch. Eine von der American Civil Liberties Union als „deadnaming“ bezeichnete Praxis, bei der ermordete Trans-Personen mit ihrem Geburtsnamen und ihrem Geschlecht bezeichnet werden, ist ein diskriminierendes Mittel, das die Trans-Identität einer Person effektiv auslöscht und außerdem Ermittlungen zu ihrem Tod und das Wissen um ihren Tod verhindert. Organisationen wie die National Coalition of Anti-Violence Programs (Nationale Koalition der Anti-Gewalt-Programme) und Global Action for Trans Equality (Globale Aktion für die Gleichstellung von Transsexuellen) setzen sich für die Verhinderung, Bekämpfung und Beendigung aller Arten von Gewalt gegen transsexuelle und homosexuelle Menschen ein. Diese Organisationen hoffen, dass durch die Aufklärung der Öffentlichkeit über die Geschlechtsidentität und die Stärkung von Transgender-Personen dieser Gewalt ein Ende gesetzt wird.

Glossar

cisgender: ein Oberbegriff, der verwendet wird, um Menschen zu beschreiben, deren Gefühl der persönlichen Identität und des Geschlechts mit ihrem Geburtsgeschlecht übereinstimmt Abschottung: Begriff für vorzeitige Identitätsbildung, die auftritt, wenn ein Heranwachsender die Rolle und die Werte seiner Eltern oder der Gesellschaft übernimmt, ohne sie zu hinterfragen oder zu analysieren, gemäß der Theorie von Marcia gender: Ein Begriff, der sich auf soziale oder kulturelle Unterscheidungen von Verhaltensweisen bezieht, die als männlich oder weiblich angesehen werden Geschlechtsdysphorie: Ein im DSM-5 aufgelisteter Zustand, bei dem Menschen, deren Geschlecht bei der Geburt nicht mit dem übereinstimmt, mit dem sie sich identifizieren. Dieser Zustand ersetzt die „Geschlechtsidentitätsstörung“ Geschlechtsausdruck: die Art und Weise, wie man sein Geschlecht zeigt (basierend auf traditionellen Geschlechtsrollennormen in Bezug auf Kleidung, Verhalten und Interaktionen); kann weiblich, männlich, androgyn oder irgendwo im Spektrum liegen Geschlechtsidentität: die Art und Weise, wie man über das Geschlecht denkt und sich selbst identifiziert; kann eine Frau, ein Mann oder eine geschlechtsneutrale Identität sein: Eriksons Begriff für das Erreichen der Identität, oder der Punkt, an dem eine Person versteht, wer sie als einzigartiges Individuum ist, in Übereinstimmung mit vergangenen Erfahrungen und Zukunftsplänen; bereits in Frage gestellt und verpflichtet nach Marcias Theorie Identität vs. Rollenverwirrung: Eriksons Bezeichnung für das fünfte Entwicklungsstadium, in dem die Person versucht, herauszufinden, „Wer bin ich?“, aber verwirrt ist, welche der vielen möglichen Rollen sie annehmen soll Moratorium: Die Entscheidung eines Jugendlichen für eine sozial akzeptable Art und Weise, Entscheidungen zur Identitätsfindung zu verschieben. Ein gängiges Beispiel dafür ist der Besuch einer Hochschule. Rollenverwirrung: Eine Situation, in der ein Jugendlicher nicht zu wissen scheint, was seine Identität ist, oder sich nicht darum kümmert. (Manchmal auch Identitätsdiffusion oder Rollendiffusion genannt) Selbstkonzept: unsere individuelle Wahrnehmung unseres Verhaltens, unserer Fähigkeiten und unserer einzigartigen Eigenschaften. Es ist im Wesentlichen ein mentales Bild davon, wer man als Person ist. Zum Beispiel sind Überzeugungen wie „Ich bin ein guter Freund“ oder „Ich bin ein netter Mensch“ Teil eines umfassenden Selbstkonzepts Selbstwertgefühl: Das Selbstwertgefühl wird als wichtige Komponente der emotionalen Gesundheit angesehen und umfasst sowohl Selbstvertrauen als auch Selbstakzeptanz. Es ist die Art und Weise, wie Individuen sich selbst und ihren Selbstwert wahrnehmen Geschlecht: ein Begriff, der das Vorhandensein von physischen oder physiologischen Unterschieden zwischen Männern und Frauen bezeichnet Transgender: ein Begriff, der verwendet wird, um Menschen zu beschreiben, deren persönliches Identitätsgefühl nicht mit ihrem Geburtsgeschlecht übereinstimmt

Beitrag leisten!

Haben Sie eine Idee zur Verbesserung dieses Inhalts? Wir freuen uns über Ihren Beitrag.

Verbessern Sie diese SeiteMehr erfahren

  1. Marcia, J. E. (1966). Entwicklung und Validierung des Ich-Identitätsstatus. Journal of Personality and Social Psychology, 3, 551-558. ↵
  2. Kim-Spoon, J., Longo, G.S., & McCullough, M.E. (2012) Parent-adolescent relationship quality as a moderator for the influence of parents‘ religiousness on adolescents‘ religiousness and adjustment. Journal of Youth and Adolescence, 41(12), 1576-1587. ↵
  3. Taylor, P. (2014). The next America: Boomers, Millennials, and the looming generational showdown. New York, NY: Public Affairs. ↵
  4. Stattin, H., Hussein, O., Ozdemir, M., & Russo, S. (2017). Warum erleben manche Jugendliche alltägliche Ereignisse, die ihr ziviles Interesse steigern, während andere dies nicht tun? Developmental Psychology, 53 (2), 306-318. ↵
  5. Phinney, J. (1989). Stufen der ethnischen Identität bei Jugendlichen aus Minderheitengruppen. Journal of Early Adolescence, 9, 34-49. ↵
  6. Reisner, S.L., Katz-Wise, S.L., Gordon, A.R., Corliss, H.L., & Austin, S.B. (2016). Soziale Epidemiologie von Depressionen und Angstzuständen nach Geschlechtsidentität. Journal of Adolescent Health, 59 (2), 203-208. ↵
  7. Sinclair, S. & Carlsson, R. (2013). What will I be when I grow up? Der Einfluss der Bedrohung durch die Geschlechtsidentität auf die Berufspräferenzen von Heranwachsenden. Journal of Adolescence, 36(3), 465-474. ↵
  8. Flores, A., J. Herman, G. Gates, und T. N.T. Brown. „Wie viele Erwachsene identifizieren sich als Transgender“. The Williams Institute. http://williamsinstitute.law.ucla.edu/wp-content/uploads/How-Many-Adults-Identify-as-Transgender-in-the-United-States.pdf. ↵
  9. Salam, M. „For transgender Americans, the political gets even more personal“ (2018). The New York Times. https://www.nytimes.com/2018/10/26/us/transgender-lgbt-rights-trump.html. ↵
  10. Strangio, C. 2018. „Tödliche Gewalt gegen Transgender-Personen.“ ACLU. https://www.aclu.org/blog/lgbt-rights/criminal-justice-reform-lgbt-people/deadly-violence-against-transgender-people-rise. ↵

Similar Posts

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.