Geneza Capitolul 6

A. Răutatea omului în zilele lui Noe.

1. (1-2) Căsătoria între fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor.

Când oamenii au început să se înmulțească pe fața pământului și li se nășteau fiice, fiii lui Dumnezeu au văzut pe fiicele oamenilor, că erau frumoase, și și-au luat neveste din toate pe care le-au ales.

a. Când oamenii au început să se înmulțească pe fața pământului: În aceste zile de expansiune rapidă a populației (mai ales din cauza duratei mari de viață în lumea de dinainte de potop), a existat o problemă cu căsătoriile mixte nelegiuite între fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor.

b. Fiii lui Dumnezeu au văzut fiicele oamenilor: Mulți au crezut că fiii lui Dumnezeu erau cei din linia lui Set, iar fiicele oamenilor erau din linia lui Cain, iar acest lucru descrie o căsătorie mixtă între cei evlavioși și cei neevlavioși, lucru pe care Dumnezeu îl interzice în mod specific (Deuteronom 7:1-4, 2 Corinteni 6:14).

i. Dar această abordare lasă multe întrebări fără răspuns: De ce L-a înfuriat Dumnezeu atât de tare încât să nimicească aproape toată populația pământului? De ce a existat ceva neobișnuit la urmașii acestor uniuni (Geneza 6:4)? Ideea că aceștia erau credincioși care se căsătoreau cu necredincioși nu pare să se potrivească cu înregistrarea textului.

c. Fiii lui Dumnezeu au văzut fiicele oamenilor: Este mai corect să vedem pe fiii lui Dumnezeu fie ca demoni (îngeri în rebeliune împotriva lui Dumnezeu), fie ca oameni posedați în mod unic de demoni, iar pe fiicele oamenilor ca femei umane.

i. Expresia fiii lui Dumnezeu se referă în mod clar la creaturi angelice atunci când este folosită de celelalte trei ori în Vechiul Testament (Iov 1:6, 2:1 și 38:7). Traducătorii Septuagintei au tradus fiii lui Dumnezeu prin îngeri. Acei traducători antici credeau în mod clar că fiii lui Dumnezeu se refereau la ființe angelice, nu la oameni care descindeau din Seth.

ii. Iuda 6 ne vorbește despre îngerii care nu și-au păstrat domeniul propriu, ci au părăsit locuința lor. Iuda continuă (Iuda 7) spunându-ne că aceștia au păcătuit într-un mod asemănător cu aceștia, dându-se la imoralitate sexuală și mergând după trupuri străine. Aici, în Geneza 6, ca și în Sodoma și Gomora, a existat o uniune sexuală nefirească.

iii. Este inutil să speculăm asupra naturii acestei uniuni. Nu este dezvăluit dacă ea a fost provocată de ceva asemănător cu o posedare demonică sau dacă aceste ființe angelice aveau puterea permanentă de a lua forma oamenilor. Dar ar trebui să înțelegem că ocultismul este plin de asocieri sexuale cu demonicul, și există astăzi unii care urmăresc în mod activ astfel de asocieri.

iv. Iuda 6 clarifică, de asemenea, ce a făcut Dumnezeu cu acești îngeri răi. Ei sunt rezervați în lanțuri veșnice sub întuneric pentru judecata din ziua cea mare, pentru că nu și-au păstrat locul potrivit. Căutarea lor păcătoasă a libertății i-a pus în robie.

v. 1 Petru 3:19-20 ne spune că Isus a mers la aceste duhuri neascultătoare în închisoarea lor și a proclamat victoria Sa pe cruce asupra lor.

vi. O obiecție adusă acestei înțelegeri se găsește în Matei 22:30, unde Isus a spus că îngerii nici nu se căsătoresc, nici nu sunt dați în căsătorie; dar Isus nu a spus niciodată că îngerii nu au sex și, de asemenea, El vorbea despre ființe angelice credincioase (îngerii lui Dumnezeu din ceruri), nu despre cele răzvrătite.

vii. Din cartea 1 Enoh, care nu este o scriptură inspirată, dar care poate totuși să conțină unele relatări exacte: „Și s-a întâmplat că, după ce copiii oamenilor s-au înmulțit, în acele zile li s-au născut fiice frumoase și atrăgătoare. Și îngerii, copiii cerului, le-au văzut și au poftit la ele și și-au spus unul altuia: ‘Veniți să ne alegem neveste dintre copiii oamenilor și să ne facem copii… ‘ și-au luat neveste și fiecare și-a ales câte una și au început să se ducă la ele și să se spurce cu ele și le învățau farmece și descântece… Și au rămas însărcinate și au născut uriași uriași… Și s-a ivit multă evlavie și au săvârșit curvie, s-au rătăcit și s-au stricat în toate căile lor.”

d. Și și-au luat neveste din toate câte și-au ales: Putem deduce de ce Satana și-a trimis îngerii să se căsătorească (fie direct, fie indirect) cu femei omenești. Satana a încercat să polueze fondul genetic al omenirii cu o corupție satanică, să pună ceva de genul unui virus genetic care să facă rasa umană nepotrivită pentru a naște Sămânța femeii – Mesia – promisă în Geneza 3:15.

i. „Mântuitorul nu se putea naște dintr-o mamă posedată de demoni. Așadar, dacă Satana ar fi reușit să infecteze întreaga rasă, Salvatorul nu ar fi putut veni.” (Boice)

ii. Și Satana aproape că a reușit. Rasa a fost atât de poluată încât Dumnezeu a considerat necesar să o ia de la capăt cu Noe și fiii săi și să întemnițeze demonii care au făcut acest lucru pentru ca ei să nu mai poată face niciodată acest lucru.

2. (3-4) Răspunsul lui Dumnezeu la această mare răutate.

Și Domnul a zis: „Duhul Meu nu se va lupta cu omul în veac, pentru că el este într-adevăr carne; totuși zilele lui vor fi de o sută douăzeci de ani”. Erau uriași pe pământ în acele zile și, de asemenea, și după aceea, când fiii lui Dumnezeu au intrat la fiicele oamenilor și acestea le-au născut copii. Aceștia au fost vitejii din vechime, oameni de renume.

a. Duhul Meu nu se va lupta cu omul în veci: Dumnezeu nu a îngăduit ca rasa umană să rămână în acest loc răzvrătit pentru totdeauna. Aceasta înseamnă că există un punct de neîntoarcere în respingerea noastră față de Dumnezeu. Dumnezeu nu ne va curta la nesfârșit; există un punct în care El va spune „gata”.

i. Un motiv în plus pentru noi să spunem că astăzi este ziua în care Îi vom răspunde lui Isus, în loc să așteptăm o altă zi. Nu avem nici o promisiune că Dumnezeu ne va atrage într-o altă zi.

b. Totuși, zilele lui vor fi de o sută douăzeci de ani: Aceasta nu este durata de viață exterioară a omului, ci timpul rămas până la judecata potopului. Potopul a avut loc la 120 de ani după acest anunț.

c. Uriașii de pe pământ în acele zile: Aceasta se referă la urmașii nenaturali ai uniunii dintre fiii lui Dumnezeu și fiicele oamenilor, deși au existat oameni de dimensiuni neobișnuite pe pământ atât înainte cât și după potop (dar și după). Aceștia de dinaintea potopului erau unici din cauza elementului demonic al filiației lor. Ei erau vitejii din vechime, oameni de renume.

3. (5-8) Marea răutate a omului în zilele lui Noe.

Atunci Domnul a văzut că răutatea omului era mare pe pământ și că orice intenție a gândurilor din inima lui era numai rău în permanență. Și Domnului i-a părut rău că l-a făcut pe om pe pământ și s-a întristat în inima Sa. Așa că Domnul a zis: „Voi nimici pe omul pe care l-am creat de pe fața pământului, atât pe om, cât și pe animale, pe târâtoare și pe păsările cerului, căci îmi pare rău că i-am făcut.” Dar Noe a găsit har în ochii Domnului.

a. Orice intenție a gândurilor din inima lui era numai rău în permanență: Acest lucru spune multe. Înseamnă că nu exista niciun aspect al naturii omului care să nu fi fost corupt de păcat.

i. „Cu greu se poate concepe o afirmație mai categorică a răutății inimii umane.” (Vriezen, citat în Kidner)

ii. Isus a spus că, așa cum au fost zilele lui Noe, așa va fi și venirea Fiului Omului (Matei 24:37). Cu alte cuvinte, condițiile lumii înainte de venirea lui Isus vor fi ca și condițiile lumii înainte de potop:

– Explozia populației (Geneza 6:1).

– Perversiunea sexuală (Geneza 6:2).

– Activitate demonică (Geneza 6:2).

– Răutate constantă în inima omului (Geneza 6:5).

– Corupție și violență generalizată (Geneza 6:11).

b. Domnului i-a părut rău că l-a făcut pe om… El era mâhnit în inima Sa: Tristețea lui Dumnezeu față de om și durerea din inima Lui sunt izbitoare. Acest lucru nu înseamnă că creația a fost scăpată de sub control și nici că Dumnezeu a sperat la ceva mai bun, dar nu a putut să-l realizeze. Dumnezeu a știut de la început că așa vor decurge lucrurile, dar textul nostru ne spune clar că, în timp ce Dumnezeu vede cum se desfășoară planul Său pentru veacuri, acest lucru Îl afectează. Dumnezeu nu este insensibil în fața păcatului și a răzvrătirii umane.

c. Dar Noe a găsit har în ochii Domnului: În timp ce Dumnezeu a poruncit ca tot pământul să fie curățat de această poluare, El a găsit un singur om cu care să o ia de la capăt: Noe, care a găsit har în ochii Domnului. Noe nu a câștigat harul; el l-a găsit. Nimeni nu câștigă harul, dar cu toții îl putem găsi.

i. A fost adevărat atunci și este adevărat și astăzi: Dar acolo unde a abundat păcatul, harul a abundat cu mult mai mult (Romani 5:20).

B. Dumnezeu îl cheamă pe Noe să construiască Arca.

1. (9-10) Noe și fiii săi.

Aceasta este genealogia lui Noe. Noe era un om drept, desăvârșit în generațiile sale. Noe a umblat cu Dumnezeu. Și Noe a născut trei fii: Sem, Ham și Iafet.

a. Noe a fost un om drept, perfect în generațiile sale: Această descriere a lui Noe – unică pentru el – nu se referă numai la viața neprihănită a lui Noe, ci și la faptul că el era încă necorupt de încercarea lui Satana de a semăna ceva asemănător unui virus în fondul genetic al omenirii. Am putea traduce perfect în generațiile sale prin: „Noe era pur în profilul său genetic.”

i. „A trăit Noe o viață perfectă? Nu, vorbind popular și așa cum vorbește adesea Scriptura, putem spune că caracterul lui Noe a fost unul neprihănit. Trebuie să fi existat defecte în el; și, cu siguranță, după acest timp, a existat un mare și trist defect, despre care nu este necesar să vorbim acum mai ales, totuși, Dumnezeu l-a considerat drept neprihănit.” (Spurgeon)

ii. Spurgeon a subliniat că putem ști că Noe a avut neprihănirea care vine din credință pentru că imediat ce apele au secat și el a ieșit din arcă, a adus jertfe (Geneza 8:20).

b. Noe a născut trei fii: Sem, Ham și Iafet: Cei trei fii ai lui Noe vor figura în relatare într-un mod semnificativ. Dumnezeu îi va folosi ca temelie pentru restul rasei umane.

2. (11-13) Coruperea pământului și harul lui Dumnezeu.

Pământul era, de asemenea, corupt înaintea lui Dumnezeu și pământul era plin de violență. Așa că Dumnezeu s-a uitat la pământ și, într-adevăr, era corupt, pentru că toată făptura își stricase calea pe pământ. Și Dumnezeu i-a spus lui Noe: „Sfârșitul întregii făpturi a venit înaintea Mea, pentru că pământul s-a umplut de violență prin ei; și iată, îi voi nimici împreună cu pământul.

a. Și pământul era corupt… și pământul era plin de violență: Din cauza corupției și a violenței de pe pământ și a amplorii corupției, Dumnezeu i-a spus lui Noe că îi va judeca pe cei răi împreună cu pământul.

b. Îi voi nimici împreună cu pământul: Unii se întreabă dacă aceasta este o judecată prea aspră sau dacă acest lucru îl arată pe Dumnezeu ca fiind crud sau un monstru. Cu toate acestea, de la căderea din Geneza 3, fiecare ființă umană are o condamnare la moarte. Momentul și metoda acestei morți sunt complet în mâinile lui Dumnezeu.

i. „Pe ce temei i s-ar putea spune lui Dumnezeu că poate aduce moartea a milioane de oameni la sfârșitul unei vieți „normale”, dar că nu poate face acest lucru în alt mod?”. (Barnhouse)

ii. În plus, aceasta indică o problemă profundă și serioasă în lumea de atunci, ceva mult dincolo de problema credincioșilor care se căsătoresc cu cei care nu cred.

c. Și Dumnezeu i-a spus lui Noe: Dumnezeu i-a spus toate acestea lui Noe cu intenția de a-l salva pe Noe și familia sa. În mijlocul unei asemenea corupții și judecăți, există și har. În loc să nimicească întreaga rasă, Dumnezeu a păstrat o rămășiță.

3. (14-16) Dumnezeu îi spune lui Noe să construiască o arcă.

„Fă-ți o arcă din lemn de popândău; fă camere în arcă și acoperă-o pe dinăuntru și pe dinafară cu smoală. Și iată cum să o faci: Lungimea chivotului să fie de trei sute de coți, lățimea lui de cincizeci de coți și înălțimea lui de treizeci de coți. Să faci o fereastră pentru chivot, pe care să o termini la un cot de sus, și să pui ușa chivotului în latura lui. Să o faci cu puntea de jos, a doua și a treia.”

a. Să se facă: Aceasta înseamnă că acesta a fost proiectul lui Noe. El nu trebuia să îl încredințeze pur și simplu altcuiva.

b. Acesta este modul în care îl vei face: Arca era atât de lungă cât este de înaltă o clădire de 30 de etaje (aproximativ 450 de picioare sau 150 de metri) și avea o lățime de aproximativ 75 de picioare (25 de metri) și o înălțime de 45 de picioare (15 metri). Ceea ce este descris nu este cu adevărat o barcă, ci o barjă bine ventilată, menită doar să plutească și nu să navigheze nicăieri. La urma urmei, o arcă este un cufăr, nu o corabie; aceasta se referă la forma de cutie de pantofi a vasului.

i. Arca, care avea aproximativ forma unei cutii de pantofi, era destul de mare (cam cât Titanicul) și avea o deschidere de un cubit (18 inci, jumătate de metru) pe tot parcursul părții superioare.

ii. Abia în 1858 a fost construită o barcă mai mare decât arca. Arca era cu siguranță suficient de mare pentru a face treaba. Dacă arca transporta câte două din fiecare familie de animale, erau în jur de 700 de perechi de animale; dar dacă arca transporta două din fiecare specie de animale, erau în jur de 35.000 de perechi de animale.

iii. Dimensiunea medie a unui animal terestru este mai mică decât a unei oi. Arca putea transporta 136.560 de oi în jumătate din capacitatea sa, lăsând destul loc pentru oameni, hrană, apă și orice alte provizii erau necesare.

c. Să o faci: Dumnezeu nu îi spusese încă lui Noe de ce trebuie să construiască o arcă. În acest moment, tot ce știa Noe era că Dumnezeu va judeca pământul și că el trebuia să construiască o barcă mare. Din moment ce încă nu plouase pe pământ, este rezonabil să presupunem că Noe nu știa încă la ce se referea Dumnezeu.

d. Tu să o faci: Și Noe a făcut-o. Dincolo de Biblie, există bogate dovezi istorice pentru realitatea Arcei lui Noe.

i. În 275 î.e.n., Berosus, un istoric babilonian, scria: „Dar din această corabie care a eșuat în Armenia o parte a rămas încă în munți… și unii obțin smoală de pe corabie răzuind-o.”

ii. În jurul anului 75 d.Hr., Josephus a spus că localnicii au colectat relicve din arcă și le-au expus până astăzi. El a mai spus că toți istoricii antici pe care îi cunoștea au scris despre arcă.

iii. În anul 180 d.Hr., Theophilus din Antiohia a scris: „rămășițele sunt până în ziua de azi vizibile… în munți.”

iv. Un armean în vârstă din America a spus că, în 1856, pe când era copil, a vizitat arca împreună cu tatăl său și cu trei oameni de știință atei. Scopul lor era să dezmintă existența arcei, dar au găsit-o și au devenit atât de furioși încât au încercat să o distrugă, dar nu au putut pentru că era prea mare și se pietrificase. În 1918, unul dintre oamenii de știință atei (un englez) a recunoscut pe patul de moarte că întreaga poveste era adevărată.

iv. În 1876, un distins om de stat și scriitor britanic, vicontele James Bryce, a escaladat Ararat și a raportat că a găsit o bucată de lemn de patru picioare lungime, cioplită manual, la o altitudine de peste 4.300 de metri.

vi. Șase soldați turci au afirmat că au văzut arca în 1916.

vii. La începutul acestui secol, un aviator rus pe nume Vladimire Rokovitsky a afirmat că a descoperit arca lui Noe. El era staționat în sudul Rusiei, în apropiere de granița cu Turcia și de Muntele Ararat. În timp ce testa un avion, el și copilotul său au zburat deasupra Ararat și au descoperit pe marginea unui ghețar ceea ce el a descris ca fiind o barcă de mărimea unui vas de luptă. El a spus că era parțial scufundată într-un lac și a putut vedea că exista o deschidere pentru o ușă de aproape 7 metri pătrați, dar ușa lipsea. Rokovitsky i-a spus ofițerului său comandant și a fost trimisă o expediție pentru a găsi arca și a o fotografia. Raportul a fost înaintat țarului, care a fost curând răsturnat, iar fotografiile și raportul au pierit.

viii. În 1936, un tânăr arheolog britanic pe nume Hardwicke Knight a traversat Ararat și a descoperit bârne întrepătrunse, prelucrate manual, la o înălțime de 4.600 de metri (14.000 de picioare).

ix. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, doi piloți au văzut și fotografiat ceva ce au crezut că este arca de pe Muntele Ararat.

x. Au existat multe încercări mai recente de a găsi și documenta arca, dar acestea au fost împiedicate de politică și înconjurate de controverse.

e. Acoperiți-o pe dinăuntru și pe dinafară cu smoală: Smoala a funcționat pentru a impermeabiliza lemnul. Dumnezeu i-a spus lui Noe să o acopere cu smoală în interior și în exterior, ceea ce face posibil ca arca să se fi păstrat mult timp. Este posibil ca Dumnezeu să aibă încă un scop pentru arcă, acela de a o folosi pentru a aminti lumii de o judecată trecută cu puțin timp înainte de o judecată viitoare.

i. Petru, în 2 Petru 3:1-7, leagă judecata viitoare de judecata potopului spunând: necredincioșii uită cu bună știință… lumea care exista atunci a pierit fiind inundată de apă. Poate că, înainte de revenirea lui Isus, Dumnezeu va face și mai necesar ca oamenii să uite cu bună știință aceste lucruri.

ii. Din cauza acestei mențiuni despre smoală (un produs petrolier) în ceea ce majoritatea oamenilor cred că este Orientul Mijlociu, se spune că John D. Rockefeller a căutat (și a găsit) petrol în acea regiune, bazându-se pe acest verset.

4. (17-21) De ce trebuie construită arca și ce trebuie să facă Noe.

„Și iată, Eu Însumi aduc ape de inundație pe pământ, ca să nimicesc de sub cer orice carne în care este suflare de viață; tot ce este pe pământ va muri. Dar Eu voi încheia legământul Meu cu voi; și veți intra în arcă – tu, fiii tăi, soția ta și soțiile fiilor tăi cu tine. Și din orice viețuitoare de orice fel de carne să aduci în arcă două de fiecare fel, ca să le ții în viață cu tine; să fie bărbat și femeie. Din păsările după soiul lor, din animalele după soiul lor și din toate târâtoarele pământului după soiul lor, câte doi din fiecare soi vor veni la voi, ca să-i țineți în viață. Să iei pentru tine din toată hrana care se mănâncă și să o aduni pentru tine; și va fi hrană pentru tine și pentru ei.”

a. Tot ceea ce este pe pământ va muri: Nu putem decât să ne întrebăm ce a simțit Noe când a auzit acest anunț remarcabil de la Dumnezeu. Dumnezeu l-a chemat pe Noe la un rol esențial în cea mai mare judecată – și cea mai mare mântuire – pe care o văzuse lumea.

b. Dar voi încheia legământul Meu cu tine; și vei intra în arcă: În ciuda judecății dramatice care se apropia, Dumnezeu va încheia un legământ cu Noe, iar el și familia sa vor fi salvați. De asemenea, Dumnezeu îl va folosi pe Noe pentru a salva o rămășiță din fiecare animal, astfel încât pământul să poată fi populat cu oameni și animale după potop.

c. Să iei pentru tine din toată hrana care se mănâncă și să o aduni pentru tine: Dumnezeu i-a poruncit de asemenea lui Noe să ia toată mâncarea pe care o poate lua. Trebuie să fie o mulțime de mâncare pentru Noe și pentru toate animalele.

5. (22) Ascultarea lui Noe.

Așa a făcut Noe; după tot ce i-a poruncit Dumnezeu, așa a făcut el.

a. Așa a făcut Noe: Când i s-a dat să facă această treabă uluitoare, Noe a făcut-o. Nu auzim de el plângându-se sau răzvrătindu-se; el pur și simplu s-a supus.

i. Cuvintele, așa a făcut el acoperă o mulțime de material și de ani; totuși Noe nu s-a dat înapoi de la ceea ce Dumnezeu i-a spus să facă.

b. Conform cu tot ceea ce i-a poruncit Dumnezeu, așa a făcut el: Biblia îl prezintă pe Noe ca pe un mare erou al lui Dumnezeu. El a fost un exemplu remarcabil de neprihănire (Ezechiel 14:14), un predicator al neprihănirii (2 Petru 2:5), iar Noe a condamnat lumea prin faptul că a oferit mântuirea în arca pe care întreaga lume a respins-o (Evrei 11:7).

i. Noe a fost un predicator al neprihănirii (2 Petru 2:5), dar în cei 120 de ani de slujire, se pare că nimeni nu a fost mântuit.

ii. „Lucrarea de a construi arca a fost laborioasă, costisitoare, plictisitoare, periculoasă și aparent nebună și ridicolă; mai ales când toate lucrurile au continuat în aceeași postură și siguranță timp de atâtea zeci de ani laolaltă; prin care Noe, fără îndoială, a fost în tot acest timp cântecul bețivilor și sportul isteților din acea epocă. Așa că nu este ciudat că acest lucru este menționat ca un act eroic de credință”. (Poole)

.