Patriarhia Ortodoxă Greacă a Antiohiei și a Întregului Orient, numită și Biserica Ortodoxă a Antiohiei, patriarhie ortodoxă răsăriteană autocefală (independentă din punct de vedere ecleziastic), a treia în rang onorific după bisericile din Constantinopol și Alexandria; este cea mai mare biserică creștină arabă din Orientul Mijlociu.
Autoritatea Patriarhului grec-ortodox al Antiohiei și al Întregului Orient a fost limitată după Conciliul de la Calcedon (451) la comunitatea cunoscută sub numele de romani sau melchites (oamenii împăratului), deoarece aceștia erau în comuniune cu împăratul bizantin, sau roman de răsărit. Limba literară a acestei comunități era greaca, dar începând cu secolul al IX-lea au existat parohii în care araba era singura limbă cunoscută în general și, prin urmare, părți din slujbele bisericești erau traduse în arabă. În epoca modernă, Biserica Ortodoxă din Antiohia a luat caracterul unei instituții ortodoxe orientale arabe.
Din secolul al XIV-lea, patriarhul locuiește în Damasc, Siria, în timp ce vechiul oraș Antiohia, situat pe teritoriul turcesc, a rămas un oraș mic. Din 1899, patriarhul și toți episcopii săi au fost arabi. Sub jurisdicția sa se află mitropoliți în Siria (Homs, Hama, Alep, al-Lādhiqīyah și as-Suwaydā), Liban (Beirut, Tripoli, al-Ḥadath, Ḥalbā, Zaḥlah și Marj ʿUyūn) și Bagdad; mai multe sedii episcopale noi au fost înființate în America de Nord și de Sud și în Australia. Principala limbă liturgică este acum araba, deși greaca este încă folosită, iar engleza a fost adoptată în Statele Unite.
Numărul credincioșilor din Biserica Ortodoxă a Antiohiei se apropie de 1.100.000; în Siria este cea mai mare comunitate creștină, în timp ce în Liban este a doua după Biserica Maronită. După cel de-al Doilea Război Mondial, o mișcare activă a tinerilor a asigurat o nouă conducere în biserică. O școală teologică absolvită a fost înființată în Dayr al-Balmand, lângă Tripoli, Liban, în timp ce mai mulți episcopi și teologi au fost activi în Consiliul Mondial al Bisericilor.
.