Redaktörens anmärkning: De åsikter som uttrycks i det här blogginlägget är enbart författarens.
Mycket har sagts om inspirationen från det gamla irokesiska ”Stora fredsförbundet” när det gäller att plantera de frön som ledde till bildandet av Amerikas förenta stater och dess representativa demokrati.
Det irokesiska förbundet, som grundades av den store fredsmäklaren år 11421, är den äldsta levande deltagardemokratin på jorden2. År 1988 hyllade den amerikanska senaten den med en resolution3 där det stod: ”Konfederationen av de ursprungliga 13 kolonierna till en republik influerades av det politiska system som utvecklats av Irokesiska konfederationen, liksom många av de demokratiska principer som införlivades i själva konstitutionen.”
Folket i det irokesiska förbundet, även känt som Six Nations, kallar sig själva för Haudenosaunee, (uttalas ”hoo-dee-noh-SHAW-nee”). Det betyder ”långhusfolket” och syftar på deras långa barktäckta långhus som rymde många familjer. De var ett sofistikerat och blomstrande samhälle med över 5 000 personer när de firsta europeiska upptäcktsresande mötte dem i början av 1600-talet.
Grafisk avbildning av långhus i Haudenosaunee-boplatsen. Från Native America, avsnitt två med titeln Nature to Nations (från naturen till nationerna).
Den irokesiska konfederationen bestod ursprungligen av five separata nationer – mohawkerna, som kallar sig Kanienkehaka, eller ”folket i flintlandet”, Onondaga, ”folket i kullarna”, Cayuga, ”där de landar båtarna”, Oneida, ”folket med den stående stenen”, och Seneca, ”folket i den stora kullen”, som bodde i den nordöstra delen av Nordamerika. Tuscarora-folket, ”skjortans folk”, flyttade in i irokesernas land 1722.
”Den store fredsmäklaren4 förde fred till de five nationerna”, förklarar Oren Lyons i en intervju med Bill Moyers 1991. Lyons är troshållare för Turtle Clan of the Seneca Nations och medlem av både Onondaga- och Seneca-nationerna i Irokesiska konfederationen.
På den tiden hade Irokesernas nationer varit invecklade i ständiga konflikter mellan stammarna. Krigskostnaderna var höga och hade försvagat deras samhällen. Den store fredsmäklaren och den vise Hiawatha, hövding för Onondaga-stammen, funderade på hur man bäst skulle kunna skapa fred mellan nationerna. De reste till var och en av de five nationerna för att dela med sig av sina idéer om fred.
Ett rådsmöte sammankallades och Hiawatha presenterade den stora fredslagen. Den förenade de five nationerna i ett nationernas förbund, eller Irokesiska konfederationen, och blev grunden för Irokesiska konfederationens konstitution5.
”Varje nation behöll sitt eget ledarskap, men alla kom överens om att gemensamma frågor skulle avgöras i det stora hövdingarnas råd”, säger Lyons6. ”Konceptet byggde på fred och samförstånd snarare än fighting.”
RELATERAD VIDEO | Traditionella Wampum-bälten Marcus Hendricks fortsätter traditionen att göra Wampum-pärlor för hand.
I deras konstitution, som antecknades och hölls vid liv på ett tvåradigt wampumbälte7, fanns många begrepp som är bekanta för USA:s medborgare i dag.
|
Irokesiska konfederationen och den stora fredslagen
|
USA:s författning
|
|---|---|
|
Begränsar medlemmarna från att inneha mer än en office i konfederationen.
|
Artikel I, avsnitt 6, klausul 2, även känd som klausulen om obehörighet eller emolumentklausulen, förbjuder medlemmar av tjänstgörande kongressledamöter från att inneha offices som inrättats av den federala regeringen, samtidigt som den förbjuder medlemmar av den verkställande makten eller den dömande makten från att tjänstgöra i den amerikanska regeringen.USA:s hus eller senat.
|
|
Utformar processer för att avsätta ledare inom konfederationen
|
Artikel II, avsnitt 4 lyder: ”Presidenten, vicepresidenten och alla civila Officers of the United States shall be removed from Office on Impeachment for, and the conviction of, Treason, Bribery, or other High Crimes and Misdemeanors.”
|
|
Anger två grenar av den lagstiftande makten med förfaranden för att stifta lagar
|
Artikel I, avsnitt 1, eller Vesting Clauses, lyder: ”Alla lagstiftande befogenheter som härigenom beviljas ska tillkomma Förenta staternas kongress, som ska bestå av en senat och ett representanthus”. Den fortsätter med att beskriva deras lagstiftande befogenheter.
|
|
Det framgår vem som har befogenhet att förklara krig
|
Artikel I, avsnitt 8, klausul 11, även kallad krigsbefogenhetsklausulen, ger kongressen befogenhet att ”förklara krig, bevilja lettres av markering och repressalier och göra regler om fångster till lands och till sjöss”;”
|
|
Skapar en maktbalans mellan irokesiska konfederationen och enskilda stammar
|
De differande uppgifter som tilldelats de tre grenarna av U.USA:s regering:
|
1744 höll Onondaga-ledaren Canassatego ett tal där han uppmanade de omstridda tretton kolonierna att enas, precis som irokeserna hade gjort vid undertecknandet av Lancasterfördraget. Detta kulturella utbyte inspirerade den engelske kolonisten Benjamin Franklin att trycka Canassategos tal.
”Vi rekommenderar varmt en union och ett gott avtal mellan er, våra bröder”, hade Canassatego sagt. ”Var aldrig oense, utan bevara en strikt vänskap för varandra, och därigenom kommer ni, såväl som vi, att bli starkare. Våra kloka förfäder upprättade union och vänskap mellan de fem nationerna; detta har gjort oss formidabla; detta har gett oss stor vikt och auktoritet hos våra grannnationer. Vi är ett mäktigt förbund; och genom att ni iakttar samma metoder som våra kloka förfäder har tagit, kommer ni att få ny styrka och makt; därför, vad som än händer er, så bli aldrig osams med varandra.”
Han använde sig av en metafor om att många pilar inte kan brytas lika lätt som en. Detta inspirerade buntet med 13 pilar som hålls av en örn i USA:s stora sigill.
USA:s stora sigill ca. 1917 – 1919
Franklin hänvisade till den irokesiska modellen när han presenterade sin unionsplan8 vid Albany-kongressen 1754, där representanter för irokeserna och de sju kolonierna deltog. Han bjöd in Irokesernas stora rådsmedlemmar att tala inför den kontinentala kongressen 1776.
Den indianska modellen för styrelseskick som är rättvis och som alltid kommer att tillgodose behoven hos den sjunde kommande generationen är hämtad från Irokesernas konfederation. Principen om den sjunde generationen föreskriver att beslut som fattas i dag ska leda till hållbarhet för sju generationer in i framtiden. Och ursprungsfolken i Nordamerika var och är till största delen organiserade enligt demokratiska principer som fokuserar på att skapa starka släktskapsband som främjar ett ledarskap där ära inte förtjänas genom materiell vinning utan genom att tjäna andra.
På slätterna var det en stor ära att ge sina hästar till de fattigaste medlemmarna i stammen. Potlatch, som fortfarande praktiseras i Pacific Northwest, är ett annat exempel på frivillig omfördelning av rikedomar till dem som har minst.
Och irokeserna? De fortsätter att leva under sin egen konstitution och regering. Deras exempel utlöste spridningen av demokratiska institutioner över hela världen, vilket utforskas i ”Nature to Nations”, avsnitt två i PBS-serien Native America.
Terri Hansen är en oberoende journalist med artiklar i Indian Country Today, YES! Magazine, The Revelator, Pacific Standard, VICE, Earth Island Journal och andra. Hon bor huvudsakligen i de vilda områdena i nordvästra Stilla havet. Hon är medlem av Winnebago-stammen och en icke inskriven Cherokee. Hon har rapporterat om stamfrågor sedan 1990 och om globala urfolksfrågor sedan 2009. Chatta med henne på Twitter @TerriHansen
1) Johansen, B. E. (1995). Dating the Irokesiska konfederationen. Akswesane Notes New Series, 1, 62-63. Hämtad 30 november 2018
2) Redaktörerna för Encyclopaedia Britannica. (2018, 4 oktober). Iroquois Confederacy. Encyclopedia Britannica. Hämtad 30 november 2018
3) USA. Select Committee on Indian Affairs. (1988). H. Con. Res. 331. Hämtad den 20 november 2018
5) Murphy, G. (1997). Modern History Sourcebook (Källbok för modern historia): The Constitution of the Iroquois Confederacy. Fordham University. Hämtad den 27 november 2018
6) Ely Parker 1770-1844. Hämtad den 27 november 2018
7) Irokesisk konstitution. Parson’s College. Hämtad den 27 november 2018
8) Tansill, C.C. (1927). Albany Plan of Union 1754. Documents Illustrative of the Formation of the Union of the American States House Document No. 393. Government Printing Office. Yale Law School. Hämtad den 29 november 2018
National Archives. (2018, 24 september ). Förenta staternas konstitution: A Transcription. Hämtad den 29 november 2018
Walker, G. (2016, 5 augusti). Constitution of the Iroquois Nations. Hämtad den 27 november 2018