Author : Sunny Narang
Källa : Från LinkedIns arkiv
Datum för första publicering : 19 oktober 2014
Shiva, Parvati och Ganesh . En nytolkning . Shiva och Parvatis biologiska son var Skanda eller Kartikeya. Ganesha skapades av Parvati av lera , jordens ”materia”. Hon är Shakti , energin som flödar . I Tantra är Shiva ordet och Shakti den dolda betydelsen och innehållet bakom ordet. Aldrig synlig men den aktiva principen . Om du tar bort ई matra från शिव blir den शव , en död kropp .
Varje ny form och energi kommer att hota status quo . Status quo kommer att samarbeta för att använda allt för att förstöra det nya . I slutändan kommer det att vara förräderi som kommer att fungera. Och sedan kommer det att finnas ett hot om upplösning . Och sedan kommer det att finnas ett samförstånd . Det nya kommer att upprätthållas, kommer att ges en viss makt, höjas till en gudalik nivå. Och den heliga treenigheten av makt, kärlek och kreativitet kommer att upprätthållas.
”Dörren till Parvatis plats bevakades av två av Shivas följeslagare, Nandi och Bhringi. Men Parvatis följeslagare, Jaya och Vijaya, gillade inte alls detta. De tyckte att det borde finnas en vakt som skulle vara ansvarig inför Parvati snarare än inför Shiva. Det var Parvatis plats och inte Shivas. Dessutom hade Shiva för vana att gå in i obekväma ögonblick, och Nandi och Bringi stoppade aldrig Shiva. Jaya och Vijaya bad Parvati att göra något åt detta.
Parvati tog lite lera från en damm och formade leran till en mycket stilig son. Hon klädde sonen i vackra kläder och smycken. Han fick namnet Ganesha. Parvati sade till Ganesha: Du är min son. Stå vid porten och låt ingen komma in.
Ganesha tog upp en käpp och började sin tjänst som vakt. Parvati gick för att ta ett bad.
Snart dök Shiva upp med sina följeslagare. Vart är ni på väg? frågade Ganesha. Ni kan inte passera. Min mor tar sitt bad.
Jag är Shiva, svarade Shiva.
Vem är Shiva? replikerade Ganesha. Jag känner inte till någon Shiva. Du kan inte gå in.
Shiva försökte ignorera Ganesha och gå in, men Ganesha började slå Shiva med staven. Shiva bad då sina följeslagare att avlägsna denna uppkomling. Men de fick bara stryk av Ganesha i processen. Nandi försökte ta tag i Ganeshas ena ben och Brhringi det andra. Men Ganesha slog upp en trädörr och slog dem så hårt att de flydde. Gudarna och de vise kom alla för att se vad tumultet handlade om.
Shiva sa till Brahma: ”Varför försöker du inte pacificera den där varelsen?”
Brahma avancerade för att resonera med Ganesha. Men Ganesha kände inte Brahma, han trodde att detta var en annan av Shivas följeslagare. Han tog därför tag i Brahma och slet av Brahmas skägg i en handfull. Brahma flydde i smärta.
Detta hade blivit en fråga där Parvati kände att hennes stolthet stod på spel. Därför höll hon Ganesha försedd med vapen. Gudarna attackerade Ganesha med alla sorters vapen. Han drev dem tillbaka.
Vishnu sa till Shiva: Den här killen kan bara dödas med något knep. Annars verkar han vara oövervinnerlig.
Ganesha kastade en stridsklubba mot Vishnu och skadade honom rejält. Han slog ner Shivas båge med en annan stridsklubba. Vishnu och Ganesha började sedan slåss, där sudarshana chakra användes av Vishnu och käppar av Ganesha. Medan denna duell rasade smög sig Shiva smygande fram bakifrån och högg av Ganeshas huvud med sin trishula (treudd). Detta var det trick som Vishnu hade planerat för.
När Parvati fick reda på Ganeshas död väcktes hennes vrede. Hon gjorde sig redo att förstöra universum och alla blev oroliga. Narada skickades till Parvati som budbärare. Han skulle försöka lugna Parvati. Men Parvati gick med på att ge efter bara om två villkor uppfylldes. Det första villkoret var att Ganesha skulle väckas till liv igen. Det andra villkoret var att Ganesha skulle accepteras som en gud och åtnjuta alla gudomliga rättigheter.
Dessa villkor accepterades med lätthet. Ganeshas huvudlösa kropp rengjordes och badades. Men huvudet kunde inte hittas. Det hade gått förlorat i stridens hetta. Shiva skickade ut sina följeslagare med huvudet på den första levande varelse som de såg. Detta råkade vara en elefant med en stötfena. Elefanthuvudet sattes fast på Ganeshas kropp och Brahma, Vishnu och Shiva kombinerade sina krafter för att ge liv åt den döda kroppen.
Shiva accepterade Ganesha som sin son. Han gjorde också Ganesha till herre över alla sina följeslagare, ganas. Det är därför som elefantguden kallas Ganapati. Det bestämdes också att dyrkan av vilken gud som helst skulle vara meningslös om den inte föregicks av böner till Ganesha. ”
Tjuren, lejonet och elefanten är djursymbolerna för den heliga treenigheten i den eviga skapelsen. Den skapande principen är alltid hybrid, människa-djur, lera-gudomlig . Uthållighet, passion och kraft behövs tillsammans med medvetenhet, energi och intelligens.
Från Shiva Purana
http://www.dharmakshetra.com/literature/puranas/shiva.html