Přikázání
Bůh přikázal židovskému lidu (3. Mojžíšova 12,2): „Osmého dne bude obřezáno tělo jeho předkožky.“ Obřízka je tedy obřízkou. Akt obřízky, označující dokončení těla, je lidským činem. To nás učí, že naše duchovní, citové, morální a etické zdokonalení vyžaduje lidské úsilí. Bůh to za nás udělat nemůže.
Je mnoho partnerských vztahů, do kterých člověk během svého života vstoupí. Většina z nich v určitém okamžiku přirozeně skončí nebo je jedna ze stran přeruší. Brit, rituální obřízka, je symbolem našeho partnerství s Bohem. Tato smlouva, vrytá do těla našeho fyzického těla, nikdy neskončí a nebude zapomenuta. Tato obřízka se nazývá brit milah (nebo bris).
Další informace najdete v článku Proč obřízka?“
Čas a místo
Brit se provádí kdykoli mezi východem a západem slunce osmého dne od narození dítěte.
Pokud zdravotní komplikace obřízku oddálí, provádí se ihned po potvrzení stabilního zdravotního stavu dítěte.
Tradičně se dává přednost provedení obřízky v synagoze po ranních modlitbách.
Další informace naleznete v článku Den a čas obřízky
Poslové – Kvatters
Matka přivede dítě na místo, kde bude obřízka provedena.
Poté určená žena a muž slouží jako poslové, kteří přinesou dítě z náruče matky na stranu místnosti, kde bude obřízka provedena. Těmto poslům se říká kvatters.
Kvatters jsou obvykle manželé.
Matka předá své dítě ženské posile, která je oblečena do svého nejlepšího oděvu. Ta ho zase předá mužskému poslovi, který v talitu (modlitebním šátku) odnese dítě na místo, kde se bude konat obřízka.
Po dokončení obřízky kvatteři stejným způsobem vrátí dítě matce.
Další informace naleznete v článku Poslové rodičů – „kvatter“
Elijášova židle
Tradice spočívá v určení židle pro Eliáše, „anděla smlouvy“, při každé obřízce. V mnoha synagogách je k tomuto účelu určena ozdobná židle.
Jednomu z účastníků se dostane cti položit dítě na Eliášovu židli, zatímco mohel, rituální obřezávač, zpívá: „Toto je Eliášovo místo…“. Zároveň žádá, aby Eliáš stál po jeho pravici a chránil ho, aby se během obřízky nic nepokazilo.
Další informace naleznete v části Eliášova židle a vítání dítěte
Zástupce otce – Sandek
Jeden z účastníků břehu je poctěn zvednutím miminka z Eliášova křesla a jeho předáním otci. Otec zase položí dítě na klín sandekovi, svému zástupci, který bude dítě během obřízky držet.
Poté, co sandek usedne, jsou jeho ruce dezinfikovány alkoholem. Mohel, rituální obřezávač, mu ukáže, jak má sedět, a poučí ho, aby se během obřízky zdržel jakéhokoli pohybu.
Další informace naleznete v článku Ten, kdo drží dítě – „sandek“
Skutečný Brit Milah (Bris)
Otec dítěte stojí vedle mohela. Otec zvedne chirurgický nůž a předá ho mohelovi s tím, že mohela jmenuje svým poslem, aby provedl obřízku. Nůž je mimořádně ostrý a má dvě ostří, aby působil co nejméně bolesti.
Mohel pronáší požehnání: „Požehnaný jsi, Hospodine, náš B-že, Králi vesmíru, který jsi nás posvětil svými přikázáními a přikázal nám obřízku.“
Poté začne s obřízkou.
Otec pronese požehnání: „Požehnaný jsi, L-do, náš Bůh, Král vesmíru, který jsi nás posvětil svými přikázáními a přikázal jsi nám vstoupit s ním do smlouvy našeho otce Abrahama.“
Přítomní odpovídají: „Jako vstoupil do smlouvy, tak ať vstoupí do Tóry, do manželství a do dobrých skutků.“
Další informace naleznete v části Postup obřízky a požehnání
Pojmenování dítěte
Při odříkávání požehnání a pojmenování dítěte drží kojence druhý sandek, zvaný „stojící sandek“. Požehnání se pronášejí nad pohárem s vínem a dvakrát během pojmenování mohel namočí svůj malíček do vína a vloží drobné kapky do úst dítěte.
Další informace naleznete v článku Pojmenování nově obřezaného dítěte. Informace o konkrétním židovském jménu naleznete v části Židovská chlapecká jména a Židovská dívčí jména.
Slavnostní jídlo
Komunita se účastní slavnostního jídla na počest obřízky. Jídlo se koná proto, aby se prodloužila radostná událost.
Tradičně si všichni, kdo se účastní slavnostního jídla, umyjí ruce a pojídají chléb. Jídlo se může skládat z masa, ryb nebo mléčných výrobků a vždy by se mělo podávat víno.
Při slavnostním jídle je zvykem dávat milodary a zpívat duchovní melodie. Otec dítěte pronese krátký proslov o významu rituální obřízky.
Na závěr se recituje modlitba po jídle, včetně šesti požehnání určených speciálně pro brit, která udělují dobré zdraví a přání dítěti, rodičům, sandekovi a mohelovi.
Další informace viz Slavnostní jídlo po obřízce
.