Mellem den 13. maj og den 13. oktober 1917 modtog tre portugisiske børn åbenbaringer af Vor Frue på Cova da Iria nær Fátima, en by 160 km nord for Lissabon. Maria bad børnene om at bede rosenkransen for verdensfred, for afslutningen af Første Verdenskrig, for syndere og for Ruslands omvendelse.
Maria gav børnene tre hemmeligheder. Da Francisco døde i 1919 og Jacinta året efter, afslørede Lúcia den første hemmelighed i 1927 om hengivenhed til Marias ubesmittede hjerte. Den anden hemmelighed var et syn af helvede.
Papst Johannes Paul II pålagde Pavens statssekretær at afsløre den tredje hemmelighed i 2000; den talte om en “biskop i hvidt”, som blev skudt af en gruppe soldater, der affyrede kugler og pile mod ham. Mange mennesker forbandt dette med mordforsøget på Sankt Johannes Paul II på Peterspladsen den 13. maj 1981.
-Dagens Sankt (FranciscanMedia.org)
Den tredje hemmelighed blev afsløret for børnene på Cova den 13. juli 1917. Den skulle holdes i den største fortrolighed. Da søster Lúcia var hos Dorothea-søstrene i Tuy i Spanien, blev hun syg i midten af 1943. Da man frygtede, at hun kunne dø, før den tredje hemmelighed blev afsløret af hende, bad biskoppen i Leiria om, at hun skulle skrive resten af den hemmelighed (eller tredje hemmelighed) ned, som blev fortalt til børnene i 1917. Lydigt og midt under sin smertefulde sygdom skrev søster Lúcia det ned på et enkelt ark papir. Hun lagde det i en kuvert og forseglede den.
Hvor vi ser på søster Lúcias vidnesbyrd, tilbyder jeg ordene fra den daværende kardinal Joseph Ratzinger, som giver en vis kontekst til Lúcias åbenbaringer. Der var store spekulationer og kontroverser om den tredje hemmelighed fra Fátima, fordi den blev holdt hemmelig i mange år. I sin teologiske kommentar The Message of Fátima påpegede kardinal Ratzinger, at indholdet af den kuvert, der så længe rummede den tredje hemmelighed, kunne være “skuffende” for nogle.
“En omhyggelig læsning af teksten til den såkaldte tredje hemmelighed fra Fátima, der her offentliggøres i sin helhed længe efter, og efter beslutning af den hellige fader, vil sandsynligvis vise sig at være skuffende eller overraskende efter alle de spekulationer, som den har givet anledning til. Der bliver ikke afsløret noget stort mysterium, og fremtiden bliver heller ikke afsløret. Vi ser martyrernes kirke fra det århundrede, der netop er gået, repræsenteret i en scene, der er beskrevet i et symbolsk sprog, som ikke er let at tyde. Er det dette, hvad Herrens Moder har ønsket at meddele kristenheden og menneskeheden i en tid med store vanskeligheder og nød? Er det en hjælp for os i begyndelsen af det nye årtusinde? Eller er det blot projektioner af den indre verden hos børn, der er opvokset i et klima af dyb fromhed, men som samtidig blev rystet af de storme, der truede deres egen tid? Hvordan skal vi forstå denne vision? Hvad skal vi gøre ud af den?”
Kardinal Ratzinger diskuterede hemmeligheden fra Fátima indgående i The Message of Fátima, hvis fulde tekst er tilgængelig online på Vatikanets hjemmeside (vatican.va). For nu fokuserer vi på hans ord:
“Og så kommer vi til det sidste spørgsmål: Hvad er betydningen af Fátimas ‘hemmelighed’ som helhed (i dens tre dele)? Hvad siger den til os? Først og fremmest må vi bekræfte med kardinal Sodano: “. . de begivenheder, som den tredje del af “hemmeligheden” fra Fátima henviser til, synes nu at høre fortiden til”. For så vidt som de enkelte begivenheder er beskrevet, hører de til fortiden. De, der forventede spændende apokalyptiske åbenbaringer om verdens undergang eller historiens fremtidige forløb, må blive skuffede. Fátima tilfredsstiller ikke vores nysgerrighed på denne måde, ligesom den kristne tro i almindelighed ikke kan reduceres til et objekt for ren nysgerrighed. Det, der er tilbage, var allerede tydeligt, da vi begyndte vores overvejelser om hemmelighedens tekst: formaningen til bøn som vejen til ‘sjæles frelse’ og ligeledes opfordringen til bod og omvendelse.”
Lad os nu se på, hvad der skete, og hvad de tre unge hyrder var vidner til. Som omtalt ovenfor skrev søster Lúcia i 1943 under lydighed mod Gud, biskoppen i Leiria og den Hellige Moder følgende beskrivelse af den tredje del af den hemmelighed, der blev åbenbaret for hende og hendes to kusiner den 13. juli 1917:
“J.M.J. Den tredje del af den hemmelighed, der blev åbenbaret på Cova da Iria-Fátima den 13. juli 1917.
“Jeg skriver i lydighed mod dig, min Gud, som befaler mig at gøre det gennem hans Excellence biskoppen af Leiria og gennem din Allerhelligste Moder og min.
“Efter de to dele, som jeg allerede har forklaret, så vi til venstre for Vor Frue og lidt over hende en engel med et flammende sværd i venstre hånd; blinkende gav det flammer, der så ud, som om de ville sætte verden i brand; men de døde ud i kontakt med den pragt, som Vor Frue strålede mod ham fra sin højre hånd: idet han pegede på jorden med sin højre hånd, råbte englen med høj stemme: “Omvendelse, Omvendelse, Omvendelse!’
Og vi så i et enormt lys, som er Gud: ‘noget, der ligner det, som folk fremstår i et spejl, når de går foran det’ en hvidklædt biskop ‘vi havde indtryk af, at det var den Hellige Fader’.
“Andre biskopper, præster, religiøse mænd og kvinder gik op ad et stejlt bjerg, på hvis top der var et stort kors af råhuggede stammer som af et korktræ med bark; før han nåede dertil, gik den hellige fader gennem en stor by halvt i ruiner og halvt skælvende med standsende skridt, plaget af smerte og sorg, han bad for sjælene af de lig, han mødte på sin vej; Da han nåede toppen af bjerget, blev han på knæ ved foden af det store kors dræbt af en gruppe soldater, der skød kugler og pile mod ham, og på samme måde døde den ene efter den anden de andre biskopper, præster, religiøse mænd og kvinder og forskellige lægfolk af forskellig rang og stilling. Under korsets to arme var der to engle med hver et krystalaspersorium i hånden, hvori de opsamlede martyrernes blod og med det bestænkede de sjæle, der var på vej til Gud.”
De scener, som søster Lúcia mindedes, er intense og vildt beskrivende. Vi kan kun forestille os, hvad de tre unge visionære oplevede og tænkte, da de modtog de store profetiske hemmeligheder fra Fátima den dag. De ord og visioner, som Gud og den Hellige Moder gav os, er beregnet for os alle.
Søster Lúcias fortolkning af den tredje hemmelighed
Næsten 40 år senere, i et brev fra maj 1982 til pave Johannes Paul II, gav søster Lúcia en fortolkning af den tredje hemmelighed. Hun skrev: “Den tredje del af hemmeligheden henviser til Vor Frue’s ord: ‘Hvis ikke, vil sprede sine fejltagelser over hele verden og forårsage krige og forfølgelser af Kirken. De gode vil blive martyriseret; den hellige Fader vil få meget at lide; forskellige nationer vil blive udslettet”. Den tredje del af hemmeligheden er en symbolsk åbenbaring, der henviser til denne del af budskabet, betinget af, om vi accepterer eller ikke accepterer det, som budskabet selv beder os om: ‘Hvis mine anmodninger bliver hørt, vil Rusland blive omvendt, og der vil være fred; hvis ikke, vil hun sprede sine vildfarelser over hele verden.'”
Et langt om længe blev den tredje hemmelighed fra Fátima afsløret. Det erfarer vi fra Troslærekongregationen: “Hans Hellighed Pave Johannes Paul II’s beslutning om at offentliggøre den tredje del af Fátimas ‘hemmelighed’ bringer en periode i historien til ende, som er præget af tragisk menneskelig magtbegær og ondskab, men som dog er gennemsyret af Guds barmhjertige kærlighed og den årvågne omsorg fra Jesu Moder og Kirken. Guds handling, historiens Herre, og menneskets medansvar i dramaet om sin skabende frihed er de to søjler, som menneskehedens historie er bygget på. Vor Frue, som viste sig i Fátima, minder om disse glemte værdier. Hun minder os om, at menneskets fremtid ligger i Gud, og at vi er aktive og ansvarlige partnere i skabelsen af denne fremtid.”
Papst Johannes Paul II og den tredje hemmelighed
Kuverten med den tredje hemmelighed skulle ikke åbnes før 1960. Søster Lúcia havde bedt sin biskop i Leiria om at læse den, men han nægtede. I stedet blev den givet til ham til opbevaring, og senere, for at sikre en bedre beskyttelse, blev den den 4. april 1957 anbragt i Det Hellige Kontors hemmelige arkiv.
Den 17. august 1959 bragte pater Pierre Paul Philippe, OP, kommissær i Det Hellige Kontor, efter aftale med kardinal Alfredo Ottaviani, kuverten, der indeholdt Fátimas tredje hemmelighed, til pave Johannes XXIII. Ifølge Fátima-meddelelsen tøvede pave Johannes XXIII. og sagde: “Vi må vente. Jeg vil bede. Jeg skal lade jer vide, hvad jeg beslutter.”
Påve Johannes XXIII besluttede ikke at afsløre hemmeligheden og sendte kuverten tilbage til Det Hellige Kontor. Næsten seks år senere, den 27. marts 1965, læste pave Paul VI indholdet og besluttede ikke at offentliggøre det. Konvolutten blev derefter returneret til det hellige embeds arkiv.
Kort tid efter at han var blevet alvorligt såret i et skud på Peterspladsen, bad pave Johannes Paul II om at få konvolutten med den tredje del af hemmeligheden. Paven havde skrevet et budskab, som skulle læses op for pilgrimme i Fátima til minde om årsdagen for åbenbaringerne. Forbløffende nok blev dette budskab læst højt den 13. maj 1981, i det øjeblik Mehmet Ali Agca affyrede skud mod paven, som stod i en åben bil, der langsomt kørte ind på Peterspladsen, som var fyldt med mere end 10.000 mennesker.
Pave Johannes Paul II blev skudt fire gange og led alvorligt blodtab. Han var tæt på at dø, da han ankom til Gemelli-hospitalet. Hans allerførste tanker var om Fátima, da han kom til bevidsthed igen. Han begyndte at læse søster Lúcias erindringer og hendes breve i løbet af de måneder, han var i rekreation på hospitalet. Genopvæksten gik langsomt, men paven vidste, hvad han skulle læse som det næste. Den 18. juli bad pave Johannes Paul II om kuverten med Fátimas tredje hemmelighed.
Kardinal Franjo Seper, præfekt for kongregationen, gav ærkebiskop Eduardo Martínez Somalo, stedfortræder for statssekretariatet, to kuverter, som skulle overdrages til paven. Den ene var en hvid kuvert, som indeholdt Søster Lúcias originale skrift på portugisisk. Den anden kuvert var orange og indeholdt den italienske oversættelse af hemmeligheden. De to kuverter blev returneret til Det Hellige Kontor’s arkiv den 11. august 1981 efter en grundig gennemgang af pave Johannes Paul II.
Påven blev meget bevæget ved læsningen af indholdet af kuverten, da virkeligheden af hemmeligheden sank dybere ind i hans hjerte. Han tænkte straks på at indvie verden til Marias ubesmittede hjerte.
Han troede, at den 13. maj 1981, som var 64-årsdagen for den første fremtræden i Fátima, ledte den Hellige Moder de kugler, der skød ham, for at beskytte ham mod døden. Den tredje hemmelighed fra Fátima handlede i så høj grad om ham, “biskoppen klædt i hvidt”. Pave Johannes Paul II genkendte sig selv som den pave (eller biskop), som i den tredje del af hemmeligheden blev dræbt. Pave Johannes Paul II blev imidlertid ikke dræbt, men blev mirakuløst reddet af den hellige Moder på mirakuløs vis.
Nogle ville senere sige, at pave Johannes Paul II umuligt kunne være den “biskop i hvidt” i visionen, fordi han ikke døde. Til det svarede pave Johannes Paul II, at han skulle have været død, men at den hellige moder bragte ham tilbage fra dødens rand. Han gik endda så langt som til at sige, at den hellige moder gav ham livet tilbage. Der var ingen tvivl i hans sind.
Kontroverser om den tredje hemmelighed
Den tredje hemmelighed fra Vor Frue af Fátima blev offentliggjort den 13. maj 2000 ved Francisco og Jacinta Martos saliggørelsesmesse. Messen blev holdt i Cova da Iria, hvor Vor Frue fortalte de unge hyrder de tre hemmeligheder.
Så snart den tredje hemmelighed blev afsløret, spredte kontroverserne sig som en steppebrand. Mange satte spørgsmålstegn ved, om Vatikanet holdt den fulde hemmelighed tilbage. Var kirken ved at afsløre den autentiske tekst? Hvor var ordene om et forestående stort frafald, en advarsel om et atomart holocaust eller om Satans indtog i kirken? Folk ønskede at tro, at den tredje hemmelighed handlede om forestående katastrofer. Som kardinal Ratzinger forudsagde, blev mange skuffede, da hemmeligheden blev afsløret, og for nogle førte skuffelsen til mistanke.
Mange konspirationsteorier dukkede op.
I dokumentet The Message of Fátima, fra Kongregationen for Troslæren, udtalte ærkebiskop Bertone: “Der findes kun ét manuskript, som her er gengivet fotostatisk.” Søster Lúcia bekræftede også Vatikanets tekst. Hun mødtes med ærkebiskop Bertone og biskop Seraphim de Sousa af Leiria i sit karmeliterkloster i Coimbra, Portugal, den 27. april 2000. Hun fik overrakt to kuverter af ærkebiskoppen. Den første kuvert var den ydre kuvert, der indeholdt den anden kuvert, som indeholdt den tredje hemmelighed.
Søster Lúcia rørte ved brevet og sagde: “Dette er mit brev”. Derefter læste hun det og sagde: “Dette er mit skrift”. Hun blev spurgt, om det var den eneste tredje hemmelighed. Hun sagde: “Ja, dette er den tredje hemmelighed, og jeg har aldrig skrevet en anden.”
Den 17. november 2001 mødtes søster Lúcia igen med ærkebiskop Bertone. I et kommuniké fra Vatikanets efterretningstjeneste om deres møde, dateret den 20. december 2001 og med titlen “Søster Lucia: Fátimas hemmelighed indeholder ikke flere mysterier”, står der:
“Med henvisning til den tredje del af Fátimas hemmelighed, bekræftede hun, at hun opmærksomt havde læst og mediteret over det hæfte, der er udgivet af Troslærekongregationen, og bekræftede alt, hvad der stod deri. Til dem, der forestiller sig, at en del af hemmeligheden er blevet skjult, svarede hun: “Alt er blevet offentliggjort; der er ingen hemmelighed tilbage”. Til dem, der taler og skriver om nye åbenbaringer, sagde hun: “Der er ingen sandhed i dette. Hvis jeg havde modtaget nye åbenbaringer, ville jeg ikke have fortalt det til nogen, men jeg ville have meddelt dem direkte til den Hellige Fader.””
Vores sind og hjerter bør være helt trygge ved at vide, at søster Lúcia før sin død i 2005 sørgede helt sikkert for, at Vor Frues ord og budskaber blev åbenbaret til verden på det rette tidspunkt, og at indvielsen af verden – herunder Rusland til Marias Ubesmittede Hjerte – blev foretaget fuldt ud på passende vis for at tilfredsstille den Hellige Moder.
