Zusammenfassung: Eine signifikante Anzahl von Menschen hat das Gefühl, dass ihre Gedanken die Form einer inneren Stimme annehmen, berichtet eine neue Studie.
Quelle: University of Wisconsin Madison
Es ist heutzutage nicht ungewöhnlich, etwas Zeit allein mit seinen Gedanken zu verbringen. Aber wie hört sich das an, wenn es sich überhaupt nach etwas anhört?
Viele Menschen haben das Gefühl, dass ihre Gedanken die Form einer inneren Stimme annehmen, eine Art Gespräch mit sich selbst in ihrem Kopf, so ein neuer Fragebogen über innere Stimmen, der von Forschern der University of Wisconsin-Madison entwickelt wurde. Andere entdecken (oft über das Internet) diese Art, Gedanken zu erleben, und sind von der Idee völlig verwirrt.
„Es ist viel einfacher, physische Unterschiede zu sehen, dass jemand höher springen kann als man selbst oder schneller läuft“, sagt Gary Lupyan, ein Psychologieprofessor an der UW-Madison, der sich mit Sprache und Kognition beschäftigt. „Aber die verdeckten Unterschiede – Unterschiede in der Art, wie man etwas wahrnimmt oder wie man über etwas denkt – sind viel schwieriger zu entdecken.
Variationen in der Art und Weise, wie unser Verstand Bilder und gesprochene Worte heraufbeschwört, sind ein wiederkehrendes Thema in Beiträgen auf Facebook und Reddit. Der Software-Ingenieur Blake Ross postete 2016 auf Facebook einen Essay über etwas, das er als „so nah an einer echten Offenbarung, wie ich sie nie erleben werde“ bezeichnete. Here it is: Du kannst dir Dinge in deinem Kopf vorstellen.“
Ross schrieb, dass er das nicht konnte. Nicht eine bestimmte Sache wie das Gesicht seines Vaters oder eine allgemeine Strandszene. Tausende von Kommentaren strömten daraufhin ein.
Als ein Reddit-Nutzer ein Video über die verschiedenen Arten, wie Menschen ihre Gedanken beschreiben, postete, äußerten viele Kommentatoren Verwirrung. „Manchmal reagiere ich auf etwas und spreche es in meinem Kopf aus, anstatt es laut auszusprechen, aber das passiert nicht den ganzen Tag und jeden Tag“, schrieb ein Kommentator. „Denke ich in Mustern? Ich weiß nicht, was das bedeutet … Ich fühle mich von all dem verwirrt.“
Vorangegangene Fragebögen über innere Stimmen haben sich auf verschiedene Fragen konzentriert: z.B. ob eine innere Stimme als Methode zur Selbsteinschätzung oder zur Motivation dient.
„Was wir untersuchen, ist eine Neigung. Wie häufig geben Menschen an, diese Dinge zu tun?“, sagt Hettie Roebuck, Postdoktorandin in Lupyans Labor und Mitautorin des Fragebogens zu inneren Repräsentationen, dessen erste Ergebnisse in diesem Frühjahr in der Zeitschrift Behavioral Research Methods veröffentlicht wurden. „Diese Idee des inneren Sprechens ist bisher kaum untersucht worden, und unsere Messung stellt sie in den Kontext von Dingen wie visuellen Bildern und orthographischen Bildern (Visualisierung von Text).“
Nur 19 % der 232 Befragten des neuen Fragebogens (alles Erwachsene) stimmten der Aussage „Ich höre Worte in meinem ‚geistigen Ohr‘, wenn ich denke“ nicht zu. Sechzehn Prozent stimmten der Aussage „Ich denke über Probleme in meinem Kopf in Form eines Gesprächs mit mir selbst nach.“
Und während die Antworten auf den Fragebogen die anekdotische Verwirrung in Online-Diskussionen bestätigen, widersprechen sie auch der Art und Weise, wie sich die Befragten das Innenleben anderer Menschen vorstellen.
„Die Leute, die uns sagen, dass sie nicht wirklich innere Sprache erleben, nehmen an, dass andere das auch nicht tun. Und jemand, der sehr viel erlebt, geht davon aus, dass andere das auch tun“, sagt Lupyan. „Interessant ist jedoch, dass es keine Beweise für Bimodalität gibt – dass man Gedanken entweder auf diese Weise hört oder nicht. Die Menschen mögen Kategorien und Typen, aber in Wirklichkeit bewegen sich die Menschen auf einem Kontinuum von wenig bis viel.
Die Ergebnisse waren im Laufe der Zeit stabil, wobei die Probanden in Fragebögen, die im Abstand von mehreren Monaten ausgefüllt wurden, ähnliche Werte für die Aktivität der inneren Stimme angaben, und gaben den Forschern die Möglichkeit, die Beziehung zu anderen Aspekten ihres Denkens zu untersuchen.
In einem Experiment wurden den Teilnehmern Bilder eines Objekts gezeigt, gefolgt von einem Wort, das entweder das abgebildete Objekt beschrieb oder nicht. Sie mussten den Forschern nur sagen, ob das Bild und das Wort übereinstimmten. Doch es gab einen Haken. Manchmal reimten sich nicht übereinstimmende Paare, wie z. B. das Bild eines Baumes, gefolgt von dem Wort „Schlüssel“.
„Das Tolle ist, dass die Menschen, die sagen, dass sie ihre Gedanken in größerem Umfang verbalisieren, viel länger brauchen, um zu antworten, wenn sich die Bilder und Wörter reimen“, sagt Roebuck. „Auch wenn die Wörter nie laut ausgesprochen werden, werden sie durch Kombinationen wie Schlüssel und Baum oder Bär und Haar oder Schnecke und Wal verlangsamt.“
Personen, deren Fragebogenergebnisse zeigen, dass sie zu orthografischen Bildern neigen – sie sehen Wörter, während sie denken – wurden durch eine andere Art von Beziehung gestört. Sie waren langsamer bei der Beantwortung der Frage, ob das Wort für das Bild, das ihnen gezeigt wurde, und das tatsächliche Wort, das sie sahen, ähnlich aussehen, wenn sie beide ausgeschrieben sind.
„Denken Sie an die Wörter ‚Wurzel‘ und ‚Fuß‘ oder ‚Kamm‘ und ‚Bombe‘. Sie klingen unterschiedlich, aber sie werden sehr ähnlich geschrieben“, sagt Roebuck. „Die Menschen, die sagen, dass sie häufiger denken, wenn sie Wörter aufgeschrieben sehen, brauchen also länger, um das herauszufinden, wenn es eine visuelle Ähnlichkeit zu den Wörtern gibt – auch wenn das Bild, das sie gesehen haben, überhaupt keinen Text enthält.“
Das ist ein Beweis dafür, dass die Unterschiede in den visuellen und „hörbaren“ Repräsentationen in ihrem Kopf mit Unterschieden in der Art und Weise zusammenhängen, wie sie ihre Gedanken organisieren.
„In dem Maße, in dem jemand Sprache mehr in der Moment-zu-Moment-Kognition verwendet, kann die Sprache auch ihre mentalen Räume angleichen“, sagt Lupyan.
Die Entwicklung einer Methode zur konsistenten Beschreibung persönlicher Unterschiede bei der inneren Verbalisierung und der visuellen oder orthografischen Bildersprache kann Forschern helfen, die versuchen, verschiedene Arten der Ausrichtung zu untersuchen.
„Über die Erfahrungen von Menschen, die beim inneren Sprechen schlecht abschneiden, ist viel weniger bekannt“, sagt Lupyan. „Die Leute sagen Dinge wie: ‚Ich denke in Ideen‘ oder ‚Ich denke in Konzepten‘, und es ist nicht wirklich klar, was das ist. Wenn wir in der Lage sind, diese Menschen zu identifizieren, können wir besser verstehen, wie sie denken.“
Über diesen Forschungsartikel über neurowissenschaftliche Unterschiede
Quelle:
University of Wisconsin Madison
Kontakte:
Chris Barncard – University of Wisconsin Madison
Bildquelle:
Das Bild ist gemeinfrei.
Original Research: Closed access
„The Internal Representations Questionnaire: Measuring modes of thinking“ von Hettie Roebuck et al. Behavior Research Methods.
Abstract
The Internal Representations Questionnaire: Messung von Denkweisen
Unterscheidet sich das Format, in dem wir unsere Gedanken von Augenblick zu Augenblick erleben, von Person zu Person? Viele Menschen behaupten, dass ihr Denken in einer inneren Stimme stattfindet und dass die Verwendung von Sprache außerhalb der zwischenmenschlichen Kommunikation für sie eine regelmäßige Erfahrung ist. Andere Menschen sind da anderer Meinung. Wir stellen ein neuartiges Messinstrument vor, den Fragebogen zur inneren Repräsentation (IRQ), mit dem die subjektive Art und Weise der inneren Repräsentation von Menschen bewertet und individuelle Unterschiede in den „Denkweisen“ anhand mehrerer Faktoren in einem einzigen Fragebogen quantifiziert werden können. Die explorative Faktorenanalyse ergab vier Faktoren: Interne Verbalisierung, visuelle Bilder, orthographische Bilder und repräsentative Manipulation. Alle vier Faktoren waren positiv miteinander korreliert, lieferten aber eindeutige Vorhersagen. Wir beschreiben die Eigenschaften des IRQ und berichten über einen Test seiner Fähigkeit zur Vorhersage von Interferenzmustern in einer beschleunigten Wort-Bild-Verifikationsaufgabe. Zusammengenommen deuten die Ergebnisse darauf hin, dass selbstberichtete Unterschiede in der Art und Weise, wie Menschen ihre Gedanken intern repräsentieren, mit Unterschieden in der Verarbeitung vertrauter Bilder und geschriebener Wörter zusammenhängen.