Über jüdische Geburtstage
Der einzige Geburtstag, der in der Tora erwähnt wird, ist der des Pharaos (1. Mose 40:20-22). Um ihn zu feiern, gab der Pharao ein Festmahl und zog eine persönliche Bilanz seines Lebens.
Aus diesem Beispiel können wir ableiten, wie man einen Geburtstag richtig feiert: sich selbst betrachten und eine Bilanz des Lebens ziehen. Denken Sie an all die positiven Dinge, die im vergangenen Jahr passiert sind, aber auch an die Fehler und nehmen Sie sich vor, sich zu verbessern. Danken Sie Gott dafür, dass Sie leben und gesund sind, und danken Sie Ihren Eltern, dass sie Ihnen das Leben geschenkt haben. Und natürlich genießen Sie Schokoladenkuchen und Eiscreme.
Der traditionelle Gruß, den man jemandem zum Geburtstag schenkt, lautet: Mögest du 120 Jahre alt werden. Das kommt daher, dass Moses, der größte jüdische Führer, bis zu seinem 120. Geburtstag lebte.
Über jüdische Namen:
Ein jüdischer Name ist zutiefst spirituell. Im Hebräischen ist ein Name nicht nur eine bequeme Aneinanderreihung von Buchstaben. Vielmehr offenbart der Name seine wesentliche Eigenschaft. Der Midrasch erzählt uns, dass der erste Mensch, Adam, in das Wesen jedes Geschöpfes blickte und es entsprechend benannte. Der gleiche Gedanke gilt für die Namen von Menschen. Lea zum Beispiel nannte ihren vierten Sohn Juda (hebräisch: Yehudah). Dieser Name stammt von der gleichen Wurzel wie das Wort „Dank“. Die Buchstaben können auch umgestellt werden, um den heiligen Namen Gottes zu buchstabieren. Die Bedeutung ist, dass Lea ihren „Dank an Gott“ besonders zum Ausdruck bringen wollte. (Genesis 29:35).
Aschkenasische Juden haben den Brauch, ein Kind nach einem verstorbenen Verwandten zu benennen. Dadurch bleiben der Name und die Erinnerung lebendig, und auf metaphysische Weise wird eine Verbindung zwischen der Seele des Kindes und dem verstorbenen Verwandten hergestellt. Sefardische Juden benennen ihre Kinder auch nach noch lebenden Verwandten.
Einige wählen einen Namen nach dem jüdischen Feiertag, der mit der Geburt zusammenfällt. Ebenso werden manchmal Namen aus dem Toraabschnitt gewählt, der der Woche der Geburt entspricht. In jedem Toraabschnitt werden viele Namen und Ereignisse erwähnt, die eine geistige Verbindung zwischen dem Baby und der jeweiligen biblischen Figur herstellen.
Es kommt letztlich darauf an, was man aus seinem Namen macht. Denn am Anfang wird uns ein Name gegeben, und am Ende des Lebens ist ein „guter Name“ alles, was wir mit uns nehmen.
Siehe mehr unter: Namensgebung für ein Baby