Anmerkung der Redaktion: Die in diesem Blogbeitrag geäußerten Meinungen sind ausschließlich die des Autors.
Es ist viel darüber gesagt worden, dass der „Große Friedensbund“ der Irokesen die Saat gelegt hat, die zur Gründung der Vereinigten Staaten von Amerika und ihrer repräsentativen Demokratie führte.
Die Irokesen-Konföderation, die 11421 vom Großen Friedensstifter gegründet wurde, ist die älteste lebende partizipatorische Demokratie der Welt2. 1988 würdigte der US-Senat sie mit einer Resolution3, in der es heißt: „Die Konföderation der ursprünglichen 13 Kolonien zu einer Republik wurde durch das von der Irokesen-Konföderation entwickelte politische System beeinflusst, ebenso wie viele der demokratischen Grundsätze, die in die Verfassung selbst aufgenommen wurden.“
Die Völker der Irokesen-Konföderation, auch bekannt als die Sechs Nationen, bezeichnen sich selbst als die Haudenosaunee (ausgesprochen „hoo-dee-noh-SHAW-nee“). Das Wort bedeutet „Völker des Langhauses“ und bezieht sich auf ihre langen, mit Rinde bedeckten Langhäuser, in denen viele Familien lebten. Als die ersten europäischen Entdecker im frühen siebzehnten Jahrhundert auf die Haudenosaunee stießen, waren sie eine hochentwickelte und blühende Gesellschaft mit weit über 5.000 Menschen.
Grafische Darstellung der Langhäuser in der Siedlung der Haudenosaunee. Aus Native America, Episode Zwei mit dem Titel Nature to Nations.
Die Irokesen-Konföderation bestand ursprünglich aus fünf getrennten Völkern – den Mohawks, die sich selbst Kanienkehaka oder „Volk des inneren Landes“ nennen, den Onondaga, „Volk der Hügel“, den Cayuga, „wo sie die Boote anlanden“, den Oneida, „Volk des stehenden Steins“, und den Seneca, „das Volk des großen Hügels“, die in der nordöstlichen Region Nordamerikas leben. Das Volk der Tuscarora, „das Volk des Hemdes“, wanderte 1722 in das Land der Irokesen ein.
„Der große Friedensstifter4 brachte den fünf Nationen Frieden“, erklärt Oren Lyons 1991 in einem Interview mit Bill Moyers. Lyons ist der Glaubenswächter des Turtle-Clans der Seneca-Nationen und Mitglied sowohl der Onondaga- als auch der Seneca-Nation der Irokesen-Konföderation.
Zu jener Zeit waren die Irokesen-Nationen in ständige Konflikte zwischen den Stämmen verwickelt. Die Kosten des Krieges waren hoch und hatten ihre Gesellschaften geschwächt. Der Große Friedensstifter und der weise Hiawatha, Häuptling des Onondaga-Stammes, überlegten, wie sie am besten Frieden zwischen den Völkern schaffen könnten. Sie reisten zu jedem der fünf Völker, um ihre Ideen für den Frieden mitzuteilen.
Eine Ratsversammlung wurde einberufen, und Hiawatha stellte das Große Friedensgesetz vor. Es vereinte die fünf Nationen zu einem Völkerbund, der Irokesen-Konföderation, und wurde zur Grundlage für die Verfassung der Irokesen-Konföderation5.
„Jede Nation behielt ihre eigene Führung, aber sie waren sich einig, dass gemeinsame Angelegenheiten im Großen Rat der Häuptlinge entschieden werden sollten“, so Lyons6. „
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Ihre Verfassung, die auf einem zweireihigen Wampum-Gürtel7 aufgezeichnet und lebendig gehalten wurde, enthielt viele Konzepte, die den Bürgern der Vereinigten Staaten heute vertraut sind.
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Irokesen-Konföderation und das Große Friedensgesetz
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Verfassung der Vereinigten Staaten
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Beschränkt die Mitglieder, mehr als ein Amt in der Konföderation zu bekleiden.
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Artikel I, Abschnitt 6, Satz 2, auch bekannt als Unwählbarkeitsklausel oder Bezügeklausel, verbietet es Mitgliedern, die dem Kongress angehören, von der Bundesregierung eingerichtete Ämter zu bekleiden, und verbietet es Mitgliedern der Exekutive oder der Judikative, im US-Repräsentantenhaus oder im Senat zu dienen.
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Beschreibt Verfahren zur Absetzung von Führern innerhalb der Konföderation
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Artikel II, Abschnitt 4 lautet: „Der Präsident, der Vizepräsident und alle zivilen Amtsträger der Vereinigten Staaten werden bei Anklage und Verurteilung wegen Hochverrats, Bestechung oder anderer schwerer Verbrechen und Vergehen ihres Amtes enthoben.“
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Bestimmt zwei Zweige der Legislative mit Verfahren zur Verabschiedung von Gesetzen
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Artikel I, Abschnitt 1, oder die Übertragungsklauseln, lauten: „Alle hierin gewährten gesetzgebenden Befugnisse werden einem Kongress der Vereinigten Staaten übertragen, der aus einem Senat und einem Repräsentantenhaus besteht.“ Weiter werden die gesetzgebenden Befugnisse der beiden umrissen.
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Bestimmt, wer die Befugnis hat, den Krieg zu erklären
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Artikel I, Abschnitt 8, Klausel 11, auch bekannt als die Kriegsbefugnisklausel, gibt dem Kongress die Befugnis, „den Krieg zu erklären, Kaperbriefe und Repressalien zu gewähren und Regeln für Gefangennahmen zu Land und zu Wasser zu erlassen;“
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Schafft ein Gleichgewicht der Macht zwischen der Irokesen-Konföderation und den einzelnen Stämmen
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Die differierenden Aufgaben, die den drei Zweigen der U.S. Government: Legislative (Kongress), Exekutive (Präsident) und Judikative (Oberster Gerichtshof) sorgen für ein Gleichgewicht und eine Trennung der Macht in der Regierung.
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Im Jahr 1744 hielt der Onondaga-Führer Canassatego eine Rede, in der er die umstrittenen 13 Kolonien aufforderte, sich zu vereinigen, wie es die Irokesen bei der Unterzeichnung des Vertrags von Lancaster getan hatten. Dieser kulturelle Austausch inspirierte den englischen Kolonisten Benjamin Franklin, Canassategos Rede abzudrucken.
„Wir empfehlen von ganzem Herzen die Union und ein gutes Abkommen zwischen euch, unseren Brüdern“, hatte Canassatego gesagt. „Seid niemals uneins, sondern bewahrt euch eine strenge Freundschaft, und dadurch werdet ihr und wir stärker werden. Unsere weisen Vorväter haben die Union und die Freundschaft zwischen den fünf Völkern begründet; das hat uns beeindruckend gemacht; das hat uns großes Gewicht und Autorität bei unseren Nachbarvölkern verliehen. Wir sind eine mächtige Konföderation; und wenn ihr dieselben Methoden befolgt, die unsere weisen Vorväter angewandt haben, werdet ihr neue Stärke und Macht erlangen; was auch immer euch widerfährt, streitet niemals miteinander.“
Er benutzte eine Metapher, dass viele Pfeile nicht so leicht gebrochen werden können wie einer. Dies inspirierte ihn zu dem Bündel von 13 Pfeilen, die von einem Adler im Großen Siegel der Vereinigten Staaten gehalten werden.
Das Große Siegel der Vereinigten Staaten ca. 1917 – 1919
Franklin bezog sich auf das Modell der Irokesen, als er 1754 auf dem Kongress in Albany, an dem Vertreter der Irokesen und der sieben Kolonien teilnahmen, seinen Plan der Union8 vorstellte. Er lud die Mitglieder des Großen Rates der Irokesen ein, 1776 vor dem Kontinentalkongress zu sprechen.
Das Modell der indianischen Regierung, das gerecht ist und stets den Bedürfnissen der siebten Generation entspricht, wurde von der Irokesen-Konföderation übernommen. Das Prinzip der siebten Generation besagt, dass Entscheidungen, die heute getroffen werden, zu Nachhaltigkeit für sieben Generationen in der Zukunft führen sollten. Und die indigenen Völker Nordamerikas waren und sind größtenteils nach demokratischen Prinzipien organisiert, die sich auf die Schaffung starker verwandtschaftlicher Bindungen konzentrieren, die eine Führung fördern, bei der Ehre nicht durch materiellen Gewinn, sondern durch den Dienst am Nächsten verdient wird.
In den Prärien war es eine große Ehre, seine Pferde den ärmsten Mitgliedern des Stammes zu geben. Der Potlatch, der im Nordwesten des Pazifiks immer noch praktiziert wird, ist ein weiteres Beispiel für die freiwillige Umverteilung von Reichtum an diejenigen, die am wenigsten haben.
Und die Irokesen? Sie leben weiterhin unter ihrer eigenen Verfassung und Regierung. Ihr Beispiel gab den Anstoß für die Verbreitung demokratischer Institutionen auf der ganzen Welt, wie in „Nature to Nations“, Folge 2 der PBS-Serie Native America, zu sehen ist.
Terri Hansen ist eine unabhängige Journalistin mit Artikeln in Indian Country Today, YES! Magazin, The Revelator, Pacific Standard, VICE, Earth Island Journal und anderen. Sie lebt hauptsächlich in der Wildnis des pazifischen Nordwestens. Sie ist Mitglied des Winnebago-Stammes und eine nicht registrierte Cherokee. Sie berichtet seit 1990 über Stammesthemen und seit 2009 über globale indigene Themen. Chatten Sie mit ihr auf Twitter @TerriHansen
1) Johansen, B. E. (1995). Dating the Irokesen-Konföderation. Akswesane Notes New Series, 1, 62-63. Abgerufen am 30. November 2018
2) The Editors of Encyclopaedia Britannica. (2018, Oct. 4). Iroquois Confederacy. Encyclopedia Britannica. Retrieved November 30, 2018
3) United States. Select Committee on Indian Affairs. (1988). H. Con. Res. 331. Abgerufen am 20. November 2018
5) Murphy, G. (1997). Modern History Sourcebook: The Constitution of the Iroquois Confederacy. Fordham University. Abgerufen am 27. November 2018
6) Ely Parker 1770-1844. Abgerufen am 27. November 2018
7) Iroquois Constitution. Parson’s College. Abgerufen am 27. November 2018
8) Tansill, C.C. (1927). Albany Plan of Union 1754. Documents Illustrative of the Formation of the Union of the American States House Document No. 393. Government Printing Office. Yale Law School. Abgerufen am 29. November 2018
National Archives. (2018, Sept. 24 ). The Constitution of the United States: A Transcription. Retrieved on November 29, 2018
Walker, G. (2016, Aug. 5). Constitution of the Iroquois Nations. Retrieved on November 27, 2018