La vie de Pierre.
La première fois que nous l’avons aperçu, c’est quand André l’a appelé. Il a d’abord été appelé comme disciple, et non comme apôtre. Le deuxième appel -était quand il a été appelé à l’œuvre du ministère. L’aperçu suivant que nous avons eu est relaté dans le 5ème chapitre de l’Evangile de Luc, lorsque le Seigneur a parlé aux gens des paroles de Dieu depuis la barque au bord de la mer, puis suit la pêche miraculeuse. C’est alors que Pierre dit : « Retire-toi de moi, car je suis un homme pécheur, ô Dieu. » Puis Jésus dit que, par la suite, Pierre attrapera des hommes. La pensée sur laquelle il voulait attirer l’attention était que, lorsque Pierre était appelé, il ne quittait pas son travail avant d’être appelé deux fois. Il y avait trop d’hommes non préparés dans l’œuvre du Seigneur ; il y avait trop d’hommes faits ministres dans le monde aujourd’hui. Il a dit cela parce qu’il y avait un bon nombre de jeunes hommes, de jeunes convertis, qui regardaient le travail du ministère et pensaient qu’ils étaient appelés à cela. John Wesley avait l’habitude de dire aux jeunes hommes, candidats au ministère, lorsqu’ils prêchaient : « Avez-vous rendu quelqu’un fou ? » « Non. » « Avez-vous converti quelqu’un ? » et ils répondaient « Non. » « Alors », disait Wesley, « c’est une très bonne preuve que vous n’êtes pas appelé ». Les hommes doivent avoir des âmes avant de commencer ce travail. Le Seigneur a d’abord fait en sorte que ces hommes aillent au lac et prennent une grande prise de poissons, et ensuite, quand ils ont été appelés, ils avaient quelque chose à laisser. Ils n’avaient pas grand-chose à laisser, mais ils ont laissé ce qu’ils avaient. Qu’avaient-ils à laisser ? Quelques filets cassés et une grande quantité de poissons. Et c’est le cas d’un grand nombre de chrétiens d’aujourd’hui ; ils ne veulent pas quitter leur petite quantité de poissons et leurs filets brisés. La prochaine fois que nous avons un aperçu de Pierre, c’est dans le 14e chapitre de Matthieu, où le Seigneur dit à Pierre de marcher sur l’eau. Ici, nous trouvons Pierre dans le « château des doutes ». C’est là que Pierre a quitté le Seigneur des yeux, qu’il a vu les vagues et entendu le vent ; puis ses yeux se sont éloignés du Christ. Mais la prière de Pierre allait droit au but ; elle ne commençait pas par un long préambule, qui l’aurait mis quarante pieds sous l’eau avant que le Seigneur ne l’entende Mais elle allait droit au but : » Seigneur, sauve-moi ; je péris. » Encore une fois, dans le
16e chapitre, nous trouvons que le Christ dit : « Qui disent les hommes que je suis ? » et ensuite il demande à Pierre, et Pierre dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » Cela montre la puissance qu’il y avait à confesser le Christ. Pierre était un vrai trinitaire ; il s’est carrément appuyé sur le rocher. Une fois de plus, nous le trouvons en train de se livrer au culte des hommes, les premiers balbutiements de Rome. C’était sur le mont de la Transfiguration. Pierre a dit : « Faisons trois tabernacles » et dès qu’il a dit cela, Dieu a enlevé Moïse et Elias et ne leur a laissé que Jésus. Il y avait trop de ce culte de ministre, de ce culte d’église à l’heure actuelle. Cela a été illustré dans le vingt-deuxième chapitre des révélations, au neuvième verset ; où l’ange a dit : « Adorez Dieu. » Si le Christ n’était pas le Fils de Dieu, alors les chrétiens étaient les plus grands idolâtres qui aient jamais vécu. Encore une fois, nous avons trouvé Pierre dans le 26ème chapitre de Matthieu, au 23ème verset, où la chute de Pierre a été récitée. Il était devenu sûr de lui et spirituellement fier. Le Seigneur ne pouvait pas l’utiliser tant qu’il n’avait pas été humilié, et voilà qu’il se tenait debout parmi les disciples du Seigneur, comme s’il était tout-puissant. Cette leçon d’humilité doit être apprise par tout homme que Dieu utilise. « Que celui qui est debout prenne garde de ne pas tomber. » Les plus grands personnages de la Bible sont tombés parce qu’ils ont échoué dans leurs points forts. Moïse, l’homme le plus doux, n’a pas été autorisé à voir la terre promise, et il y a eu Saül, et David, et Jacob, et Pierre, au moment même où il se vantait de sa propre puissance. Il était toujours sûr que les jeunes convertis qui se disent en sécurité étaient là où le diable les ferait trébucher. Encore une fois, Pierre était endormi dans le jardin quand le Seigneur leur a dit de veiller. C’était le moment où Satan avait endormi ces chrétiens dans les églises, puis les troubles sont arrivés dans les églises. Puis vint l’étape suivante – « il le suivait de loin » – et ce fut le cours progressif vers le bas. Personne ne trouverait un homme chrétien dans un théâtre ; les chrétiens qui se trouvent dans ces endroits sont tous endormis. Les hommes du monde disaient qu’ils aimaient les « chrétiens libéraux », mais ces hommes n’étaient jamais recherchés par des mourants. Ils ne trouveront jamais un chrétien qui joue aux cartes, qui fume et qui mâche, qui fait des courses de chevaux et qui danse, qui ait jamais rien donné. L’étape suivante fut lorsque Pierre tira son épée et coupa l’oreille du serviteur du grand prêtre ; puis, à nouveau, Pierre renia le Seigneur – d’abord à la jeune fille, puis à un autre serviteur. Il y eut donc deux reniements de la part de l’homme même qui, quelques heures auparavant, avait déclaré qu’il ne trahirait ni n’abandonnerait jamais le Seigneur. Puis, la troisième fois, le serviteur dit : « Ta parole te trahit », mais Pierre répondit avec serment qu’il ne l’avait jamais connu. Il est difficile pour un chrétien d’oublier le discours des gens du Seigneur, même après s’être éloigné seul du chemin de Dieu et du Christ. Mais un regard a ramené Pierre, une parole a défait tout ce que Satan avait fait pendant des heures, et il est sorti et a pleuré amèrement. L’une des premières paroles que le Christ a prononcées après la crucifixion et la résurrection a été : « Dis-le aux disciples et à Pierre », et Pierre a eu un entretien personnel avec le Seigneur. Puis, lorsque le Christ l’a quitté, il lui a demandé : » Tu m’aimes plus que ceux-là ? » Pierre n’a pas répondu ; il avait appris l’humilité, et lorsque le Seigneur lui a demandé à nouveau, Pierre, maintenant humble, déjà prêt à être utilisé par le Maître, a dit : » Seigneur, tu le sais « .