Wicca

Wicca

Gerald Brosseau Gardner ©

Wicca est une tradition de sorcellerie païenne. Aujourd’hui, le nom Wicca est fréquemment appliqué à l’ensemble du système de croyances et de pratiques qui constituent le spectre de la sorcellerie païenne contemporaine. Cependant, bien que Wicca et Witchcraft soient souvent utilisés de manière interchangeable, il est important de noter qu’il existe également des traditions de sorcellerie païenne qui ne sont pas wiccanes.

Wicca a été utilisé à l’origine pour distinguer la tradition initiatique de la sorcellerie pratiquée comme une religion, mais les séries télévisées populaires américaines ont adopté le mot pour inclure ce qui aurait autrefois été appelé magie naturelle ou sorcellerie blanche. Cependant, lorsque les Britanniques se décrivent comme des Wiccans, ils veulent généralement dire qu’ils pratiquent une forme de sorcellerie religieuse. Les images des médias montrent souvent les Wiccans comme des adolescentes, mais en fait, elle est pratiquée par des hommes et des femmes de tous âges.

Origines de la Wicca

La sorcellerie religieuse n’est pas simplement un système de magie, mais est une religion païenne à mystères vénérant la Déesse et le Dieu et vénérant le Divin dans la nature. Ses origines se trouvent dans les traditions religieuses pré-chrétiennes, le folklore, la sorcellerie populaire et la magie rituelle, mais la plupart des sorcières s’inspirent du « Livre des Ombres », un livre de rituels et de sorts compilé par de l’une des figures majeures de la Wicca, Gerald Brosseau Gardner (1884-1964).

Gerald Gardner a prétendu avoir été initié en 1939 dans un coven de sorcières qui se réunissaient dans la New Forest dans le Hampshire et ses deux livres les plus connus Witchcraft Today (1954) et The Meaning of Witchcraft (1959) ont produit un énorme élan d’intérêt, inspirant un mouvement qui s’est répandu dans le monde entier.

Dieux

La Wicca honore le Divin sous les formes de la Triple Déesse, dont les aspects de Vierge, Mère, et Femme Sage ou Crone sont associés aux phases croissantes, pleines et décroissantes de la Lune, et en tant que Dieu Cornu.

Les principaux noms sous lesquels le Dieu est connu sont Cernunnos ou Herne, qui signifient tous deux  » Cornu « . L’importance accordée à la Déesse et au Dieu diffère selon les groupes, les traditions et les localités, mais la plupart des Wiccans croient que pour la plénitude, l’image du Divin doit être à la fois féminine et masculine.

Structure

Il n’y a pas d’autorités centrales dans la Wicca. Certaines sorcières sont des sorcières solitaires. D’autres appartiennent à des covens – des groupes de personnes partageant les mêmes idées qui se réunissent pour vénérer les dieux et faire de la magie. Certains covens font partie de traditions initiatiques dans lesquelles des personnes plus expérimentées servent d’enseignants aux nouveaux venus. D’autres sont formés par des groupes d’amis qui veulent se rencontrer et apprendre ensemble. Le nombre classique de personnes dans un coven est de treize, mais de nombreux covens sont plus petits. Certains sont des groupes mixtes, d’autres s’adressent aux sorcières qui préfèrent les covens unisexes.

Rites et célébrations

Prêtresse et prêtre wiccans ©

Les principales fêtes de la Wicca sont appelées sabbats. Elles ont lieu huit fois dans l’année et marquent les changements de saisons. Les fêtes sont le Solstice d’hiver ou Yule, le 20/21 décembre, le jour le plus court, le Solstice d’été ou Midsummer, le 21/22 juin, le jour le plus long, et les équinoxes de printemps et d’automne (20/21 mars et 20/21 septembre), lorsque les heures d’obscurité et de lumière sont égales. Les quatre autres fêtes sont Imbolc, les 1er et 2e février ; Beltane ou la veille de mai, les 30 avril et 1er mai ; Lughnasadh, également connue sous son nom anglo-saxon de Lammas ou la messe des pains, les 1er et 2e août ; et Samhain, également connue sous le nom de la veille de la Toussaint, les 31 octobre et 1er novembre. Les sorcières honorent également leurs divinités lors de rites mensuels appelés esbats, qui ont lieu à la pleine Lune, lorsque l’esprit est censé être plus puissant magiquement.

Les sabbats commencent au coucher du soleil et se terminent au coucher du soleil le jour suivant et la plupart des rites ont lieu la nuit, éclairés de manière évocatrice par des bougies si elles sont à l’intérieur ou par la lune, des feux de joie et des lanternes si elles sont à l’extérieur. Pour les rituels intérieurs, certaines sorcières ont des pièces réservées comme des temples dans leurs maisons, qu’elles utilisent pour les rites. D’autres utilisent leur espace de vie ordinaire.

Les rites ont lieu dans un espace consacré, le cercle, et même s’il y a un temple, l’espace du cercle est créé à nouveau pour chaque rite. L’espace est d’abord balayé avec un manche à balai ou un balai-brosse pour le purifier, puis béni avec les quatre éléments – air, feu, eau et terre. Le cercle est ensuite scellé symboliquement en traçant un cercle autour de lui dans l’air avec une baguette en bois ou un couteau à manche noir appelé athamé. Les quatre directions – est, sud, ouest et nord – sont alors honorées. Dans l’espace sacré, la déesse et le dieu sont invoqués et la magie est pratiquée. Les rituels se terminent généralement par la bénédiction d’un calice de vin et de gâteaux qui sont partagés entre les participants.

Magie et éthique

Un pentagramme utilisé pour un lancement de sort ©

Comme de nombreuses religions païennes, la Wicca pratique la magie. Les sorcières croient que l’esprit humain a le pouvoir d’effectuer des changements d’une manière qui n’est pas encore comprise par la science. Dans leurs rituels, en plus d’honorer leurs divinités, les sorcières jettent des sorts pour guérir et aider les gens à résoudre des problèmes de la vie courante. La magie est pratiquée selon un code éthique qui enseigne que la magie ne peut être réalisée que pour aider les gens lorsqu’elle ne nuit pas aux autres.

Les sorcières croient que les énergies que nous créons influencent ce qui nous arrive : la magie négative rebondit sur son auteur mais amplifiée. Ce processus est souvent connu sous le nom de  » loi triple « . D’autres enseignements éthiques importants sont que les gens doivent s’efforcer de vivre en harmonie avec les autres et avec eux-mêmes, ainsi qu’avec la planète dans son ensemble. Les questions environnementales sont importantes pour les Wiccans.

Après la mort

La Wicca enseigne la réincarnation. Après la mort, l’esprit renaît et va retrouver ceux avec qui il avait des liens personnels étroits dans des vies antérieures. Le but de la réincarnation n’est pas d’échapper à la vie sur Terre, mais de prendre plaisir à l’expérimenter encore et encore jusqu’à ce que tout ce qui peut être appris ait été absorbé. Lorsque l’esprit cesse de se réincarner, il demeure dans un royaume de félicité connu sous le nom de « Terre de la jeunesse » ou de « Summerland ».

Wicca et autres spiritualités païennes contemporaines

Les idées et les rites wiccans ont été repris par le mouvement de spiritualité des déesses. Ils font appel à la fois aux femmes et aux hommes qui ont rejeté les religions dominées par les hommes et qui préfèrent vénérer le Divin sous forme féminine en tant que Déesse.

Il existe de nombreuses similitudes entre la Wicca et la druiderie. Toutes deux soulignent l’importance de développer des liens étroits avec la Nature et leurs rites se déroulent fréquemment à l’extérieur. Les deux soulignent également l’importance de la garde de la Terre et de l’environnementalisme. Certaines distinctions sont que la druiderie est plus purement celtique que Wicca, qu’il y a moins d’emphase sur la magie dans la druiderie, et que la druiderie encourage plus activement le développement de la musique et de la poésie comme chemins de croissance spirituelle.

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