LINCOLN úr kevesebbet olvasott és többet gondolkodott, mint bármely más ember a maga területén Amerikában. Egyetlen ember ebben a 7udience futotta ujját ujját bármely nagy könyvet írtak a múlt vagy a jelen században, hogy ő rend. Fiatalon a Bibliát olvasta, és amikor nagykorú lett, Shakespeere-t olvasta. Ez utóbbi könyv szinte soha nem ment ki a fejéből. LINCOLN úrról elismerik, hogy nagy ember volt, de a kérdés az, hogy mi tette őt naggyá? Megismétlem, hogy kevesebbet olvasott és többet gondolkodott, mint bármely más, hozzá hasonló rangú ember Amerikában, ha nem a világon. Kiemelkedő mértékben rendelkezett eredetiséggel és gondolkodási képességgel. Óvatos volt, hűvös, koncentrált, folyamatos gondolkodással; türelmes és kitartó. Ezek csodálatos sikerének néhány oka.
A tények, dolgok és elvek legkíméletlenebb elemzője volt. Amikor mindezeket a folyamatokat jól és alaposan végigjárta, akkor tudott véleményt alkotni és kifejteni, de nem előbb. Minden ellenfele rettegett tőle a gondolat eredetiségében, az elítélésben, a meghatározásban és a kifejezés erejében; mi pedig annak, aki keblére ölelt egy titkos tévedést, ha LINCOLN úr a nyomába eredt. Én azt mondom, hogy wo neki. Az idő nem rejthette el a tévedést a tér egyetlen zugába vagy sarkába sem, ahol ne fedezte volna fel és ne leplezte volna le. Itt állíthatjuk, hogy egy általános képzetet közvetítsünk, hogy LINCOLN úr magabiztos ember volt.
LINCOLN úr elméje inkább lassú, szögletes és nehézkes volt, mint gyors és finom megkülönböztető képességű; és idővel nagyszerű észjárása az okokról és a hatásról, a teremtésről és a viszonyokról, a lényegről és az igazságról olyan tételt, olyan bölcs és jó véleményt alkotott, amelyet egyetlen ember sem tagadhat meg. Amikor elméje nem tudta felfogni a premisszákat, amelyekből érvelhetett volna, gyengébb volt, mint egy gyermek, mert nem rendelkezett a gyermeki intuíciókkal – a lélek gyors, világos villanása a szétszórt és rendezetlen tények felett. Alaposan megfigyeltem az embereket, hogy hogyan közelednek LINCON úrhoz. Akik az ítélőképessége felől közeledtek hozzá, gyengéden — néha tisztelettudóan, de mindig gyengeelméjű emberként kezelték. Az embereknek ez az osztálya az ítélőképességet tekinti az elme mércéjének.
Láttam egy másik osztályt, amely az ész oldaláról közelítette meg őt, és ők mindig mélyen leguggoltak és kamionoztak, mintha azt akarták volna mondani: “nagyszerű”. ‘nagyszerű’. ‘mindenható’,’ Mindkét osztálynak igaza volt. Az egyik az ítélőképességet vette az ember mércéjének, a másik az értelmet. Mégis mindkét osztály tévedett ebben – elsüllyesztették LINCOLN úr egyik oldalát. Egy harmadik osztály jól ismerte őt, és mindig emberi tisztelettel bánt vele; nem azzal a félelemmel és tisztelettel, amellyel a Legfelsőbb Lényre tekintünk; nem azzal a nagyképű gőggel, amelyet a nagyság tanúsít a kicsinységgel szemben. Az embereknek ez a három osztálya van ma este ebben a teremben. Kérem, mindegyikük vizsgálja meg önmagát, és aztán ítélje meg, amit mondok. Sajnálom, hogy ezt kell mondanom, de minden oldalról megközelítettem LINCOLN urat, és aszerint bántam vele, hogy milyen szögből közelítettem meg.
Ellentmondásos vélemények vannak LINCOLN úr szívéről és emberségéről. Hogy egy általános kifejezést használjak, az általános élete hideg volt, Volt azonban egy erős látens képessége a szeretetre, de a tárgynak először is elvnek, másodszor helyesnek, harmadszor pedig szeretetre méltónak kellett lennie. Szerette az elvont emberiséget, amikor az el volt nyomva. Ez absztrakt szeretet volt, nem konkrétan az egyénben, ahogy egyesek mondják. Ritkán használta a szeretet kifejezést, mégis gyengéd és szelíd volt. Saját jellemének kulcshangját adta meg, amikor azt mondta, hogy “senki iránt rosszindulattal, mindenki iránt szeretettel” tette, amit tett. Nem voltak heves szerelmei, és ezért nem volt gyűlölete és rosszindulata sem. Ho széles szeretet volt a tökéletlen ember iránt, és ebben utánozzuk az ő nagyszerű életét. Legyen bennünk “rosszindulat senki iránt, és szeretet mindenki iránt.”
De nem volt-e LINCOLN úr nagy emberségű ember?” – kérdezi egy férfi a könyökömön, kissé dühösen; mire én azt válaszolom: “Nem: “Nem kaptam-e már választ erre a kérdésre? Tegyük fel, hogy nem. Meg kell értenünk egymást. Mit ért emberség alatt? Úgy érti, hogy sok volt benne az emberi természet? Ha igen, akkor elismerem, hogy emberséges ember volt. Úgy érti, hogy Mr. LINCOLN gyengéd és kedves volt? Akkor egyetértek önnel. De ha azt akarja mondani, hogy annyira szerette az embert, hogy az igazságot és a jogot is feláldozta volna érte a szeretet kedvéért, akkor nem volt emberséges ember. Azt akarod mondani, hogy annyira szerette az embert a szeretet kedvéért – hogy a szíve kivezette őt önmagából, és arra kényszerítette, hogy szerelme tárgyait keresse, azok kedvéért? Tudomásom szerint soha nem mutatta meg jellemének ezt az oldalát.”