Zie het begeleidende artikel over de inspirerende kant van Friday Night Kiddush.
Kiddush hoeft niet in het Hebreeuws gezegd te worden. Het is aanvaardbaar om het in het Engels of een andere taal te zeggen, hoewel Hebreeuws de voorkeur heeft, en iemand moet moeite doen om het Hebreeuws te leren.
Vanaf het moment dat de zon ondergaat (of, voor een vrouw, zodra de kaarsen zijn aangestoken), tot nadat kiddoesj is gemaakt, mag men niets eten of drinken.
De procedure is als volgt:
1. De tafel moet gedekt worden met beide challahs op tafel, bedekt aan de boven- en onderkant (b.v. een challahdeksel aan de bovenkant, en het challahbord aan de onderkant).
2. Men moet een speciale kiddushbeker gebruiken die minstens 4 1/2 ounces kan bevatten. Vul de beker tot de rand (onze vreugde moet “vol” zijn). Als men geen kiddoesj-beker heeft, mag men om het even welke beker gebruiken, zolang die maar 4 1/2 ons kan bevatten en niet wegwerpbaar is.
3. Men mag om het even welke koosjere wijn of druivensap gebruiken.
4. Degene die kiddoesj maakt, moet in gedachten hebben om de anderen in de zegeningen te betrekken; de kiddoesj wordt dus namens hen gemaakt. Evenzo moeten de aanwezigen hetzelfde in gedachten hebben. Het is goed om ook in gedachten te houden dat, door kiddoesj te reciteren, men een Tora gebod vervult.
5. Er zijn verschillende gebruiken met betrekking tot of men staat of zit tijdens het maken van kiddush. Als je geen familiegewoonte hebt, is de keuze aan jou! Sommige mensen staan op vrijdagavond tijdens het maken van kiddoesj, omdat we op vrijdagavond als getuigen zijn van het “binnenkomen” van Sjabbat. En net zoals getuigen in een Joodse rechtbank staan als ze een getuigenis afleggen, zo staan wij ook als we kiddoesj maken. (Op Sjabbat-dag is er geen “binnenkomen” om te getuigen, dus kiezen sommige mensen ervoor om zittend kiddoesj te maken.)
Andere mensen zitten zowel op vrijdagavond als op Sjabbat-dag. Wees gewoon consequent van week tot week, en alle aanwezigen zullen een beetje “Simon Zegt” doen en jouw leiding volgen.
5. Degenen die in kiddush worden opgenomen, moeten er zeker van zijn “Amen” te antwoorden na de zegening van de wijn (“borei peri ha-gafen”), en na de afsluitende zegening die volgt.
(We spreken niet tussen het zeggen van een zegening en de vervulling van de zegening. Daarom moet ieder zich onthouden van spreken totdat hij een slok van de wijn of het druivensap proeft. Degene die de kiddoesj geeft, moet iedereen hier van tevoren aan herinneren, om ongemakkelijk knikken en schudden van hoofden te voorkomen wanneer iemand een vraag stelt of een opmerking maakt.)
6. Wanneer de zegeningen zijn voltooid, moet iedereen gaan zitten (als ze dat nog niet waren). Degene die de zegeningen leidde, drinkt dan tenminste 2 ons van de wijn of het druivensap in één of twee slokken (dit is geen tijd om te proeven en te nippen). “Drinken,” volgens de Talmoed, is op zijn minst een “wangvol,” of ongeveer twee ons. Alleen de persoon die kiddoesj maakt namens alle aanwezigen hoeft dit te doen.
De rest van de kiddoesjwijn of het druivensap wordt dan in kleine glaasjes, of bekers, uitgedeeld aan allen die bij de kiddoesj waren betrokken (zij hoeven alleen maar te proeven).
Om ziektekiemen te vermijden, probeer deze methode: De persoon die kiddoesj maakt, reciteert alle zegeningen, maar voordat hij aan het eind drinkt, morst hij ongeveer vier ons van de vloeistof in een andere beker; dan drinkt hij uit die nieuwe beker. Neem de oorspronkelijke vloeistof uit de eerste beker en giet wat in kleinere bekers om rond te geven. (Als er niet genoeg is, voeg dan meer wijn of druivensap toe voor het inschenken.)
Als er veel mensen zijn en het een eeuwigheid zou duren om kiddoesj rond te delen, kunt u vooraf wat wijn in ieders glas gieten. Nadat de persoon die kiddush reciteert wat wijn heeft gedronken, kan iedereen uit zijn of haar eigen glas drinken.
Tekst van vrijdagavondkiddoesj
luister naar vrijdagavondkiddoesj
print de opgemaakte tekst van deze zegen
Deel 1
(Rustig: Va-ye-hee erev, va-ye-hee voker.) Yom Ha-shishi. Va-ye-chulu hasha-mayim vi-ha-aretz vi-kole tzi-va-am. Va-yichal Elohim ba-yom hashe-vi’i milach-to asher asa. Va-yish-bose ba-yome hashe-vi’I mi-kole milach-to asher asa. Va-ye-varech Elohim es yom hashe-vi’i va-yi-kadesh oso. Kee voe shavas mi-kole milach-toe asher bara Elohim la-a-sose.
(Rustig: het werd avond en het werd ochtend.) De zesde dag. Zo waren de hemelen en de aarde voltooid, met al hun aanvulling. Op de zevende dag had God Zijn werk voltooid dat Hij had ondernomen, en Hij rustte op de zevende dag van al Zijn werk dat Hij had verricht. Toen zegende God de zevende dag en maakte die heilig, omdat Hij op die dag ophield met al Zijn scheppingswerk, dat God tot stand had gebracht om zijn doel te vervullen.
Deel 2
Savri maranan ve-rabanan ve-rabosai: Baruch ata Adonoy, Eloheinu melech ha-olam, borei peri ha-gafen. (Anderen antwoorden: “Amen”)
Gezegend zijt Gij God, Koning van het heelal, Schepper van de vrucht van de wijnstok. (Anderen antwoorden: “Amen”)
Deel 3
Baruch ata Adonoy, Elo-heinu melech ha-Olam, asjer kidisj-anu bi-mitz-vosav vi-ratza vanu, vi-Shabbos kod-sho bi-ahava uv-ratzon hin-chi-lanu, zikaron lima-aseh vi-raishis. Ki hu yom ti-chila li-mikra-ay kodesh, zay-cher li-tzi-as mitz-rayim. Ki vanu vachar-ta vi-osanu kidash-ta mikol ha-amim. Vi-shabbos kod-shicha bi-ahava uv-ratzon hinchal-tanu. Baruch ata Adonoy, mi-kadesh ha-shabbos. (“Amen”)
Gezegend zijt Gij God, Koning van het Universum, die ons heilig heeft gemaakt met zijn geboden en ons begunstigd heeft, en ons zijn heilige Sjabbat heeft gegeven, in liefde en gunst, om onze erfenis te zijn, als herinnering aan de Schepping. Het is de belangrijkste dag van de heilige feesten die de Exodus uit Egypte markeren. Want uit alle volken hebt Gij ons uitgekozen en ons heilig gemaakt, en Gij hebt ons Uw heilige Shabbat gegeven, in liefde en gunst, als onze erfenis. Gezegend zijt Gij God, die de Shabbat heiligt. (“Amen”)
Opgenomen uit “Friday Night and Beyond” door Lori Palatnik (Jason Aronson Pub.)