- A Queima de Zozobra é tipicamente uma das principais atrações turísticas em Santa Fé, Novo México, atraindo 64.000 pessoas em 2019.
- Este ano a queima foi um caso sem multidão, mas foi transmitida ao vivo pela televisão local.
- Zozobra começou em 1924 no quintal do artista Will Shuster. Segundo o jornal Albuquerque, “Shuster baseou Zozobra em uma cerimônia Yaqui que testemunhou no México: uma efígie de Judas, carregada de fogos de artifício e incendiada”.
- Zozobra está cheio de “tristezas”: erros, lamentos e más vibrações, escritas em pedaços de papel, que as pessoas gostariam de deixar no passado.
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Ouvi falar pela primeira vez de Zozobra enquanto via as notícias locais num quarto de hotel de Albuquerque, a âncora lembrando aos telespectadores que ainda havia tempo para enviar as suas “tristezas” para serem queimadas, dizendo como se isso fosse uma coisa normal que as pessoas normais fazem.
“Que diabo é uma “tristeza”? Eu disse em voz alta (usando uma palavra diferente de “heck”). Seis semanas depois, eu assisti a 100.000 desses pessimismos – essencialmente: más vibrações do ano anterior, escritas em pedaços de papel e recheadas dentro de uma marionete de 50 pés e 2.000 libras – queimarem no Zozobra 2020 em Santa Fé, Novo México.
Têm havido muitas más vibrações em 2020; o Zozobra deste ano reflectiu isso. A própria marionete tinha uma cabeça cheia de cabelos modelada a partir do coronavírus (com botões de punho modelados a partir dos gigantescos “vespões assassinos” que começaram a aparecer nos EUA no final do ano passado). E por causa da pandemia, a multidão habitual de cerca de 60.000 pessoas foi reduzida nesta última sexta-feira a uma dúzia de funcionários e repórteres socialmente dançantes, a maioria deles experimentando o espetáculo enquanto se abrigavam no lugar e assistiam televisão em casa.
Zozobra começou em 1924, no quintal do artista Will Shuster. Segundo o jornal Albuquerque, “Shuster baseou Zozobra numa cerimónia Yaqui que testemunhou no México: uma efígie de Judas, carregada de foguetes e incendiada”.
Para além da apropriação cultural, o festival começou com a depressão: Shuster, de acordo com Mark White do Museu de Arte do Novo México, teve o PTSD de ter servido na Primeira Guerra Mundial, onde experimentou a guerra química. “Ele teve uma depressão durante grande parte da década de 1920”, disse White à afiliada local do ABC KOAT, “e Zozobra foi uma maneira de exorcizar essa depressão”,
Os brancos tomaram um evento indígena e fazer dele o seu próprio é, claro, um bom pouco abaixo do “ideal”
Mas Zozobra também foi uma resposta contra-cultural à Fiesta de Santa Fé, uma celebração do império espanhol reafirmando o seu controlo sobre a população nativa do Novo México. Ela começa uma semana após a queima e, embora seja uma grande atração turística, tem sido nas últimas décadas objeto de intenso protesto por parte dos povos indígenas da região. Somente em 2018 os organizadores finalmente abandonaram a parte mais controversa: uma verdadeira encenação da conquista espanhola conhecida como a “Entrada”
É assim que os organizadores de hoje escolhem ver Zozobra: como uma tradição que não está impregnada de conquista e colonização-colonial – a vitória de um império sobre os indígenas.
“Zozobra na verdade foi um protesto não sendo suficientemente inclusivo; muito disso está acontecendo nestes dias, falando sobre inclusividade e repensando alguns de nossos eventos públicos”, disse o presidente do comitê de eventos Ray Sandoval ao Novo México de Santa Fé. “Zozobra estava 100 anos à frente de seu tempo porque foi exatamente por isso que Zozobra foi criado: para que toda a comunidade, não apenas segmentos, pudesse celebrar a Festa de Santa Fé”
O 96º incêndio de Zozobra foi bem diferente de qualquer outro do ano anterior: aconteceu durante uma pandemia (dedos cruzados), tornando o que é tipicamente “um dos maiores e mais felizes eventos de Santa Fé” um caso ainda mais sombrio e sem multidões.
Houve outras diferenças, também. No primeiro registro de queimadas, conforme publicado pelo Novo México de Santa Fé em 1926, o advogado da cidade de Santa Fé leu uma sentença de morte para Zozobra e depois “disparou vários tiros de revólver contra o monstro”
Em 2020, nenhuma arma estava envolvida. Em vez disso, uma dançarina, disse que representava um “Espírito do Fogo”, rodopiou até à gigantesca marionete, tochas na mão, e incendiou a maldita coisa.
Para capacitar o dito espírito, os participantes – sejam dezenas de milhares ou um punhado na secção de imprensa – devem gritar, “Queimem-no!” E as pessoas gritam. Sabe bem.
Em 1926, Zozobra queimou ao som de “La Cucaracha”. Em 2020, este repórter ouviu muito de Phil Collins e Journey. E fogo-de-artifício. Tantos fogos de artifício. Demasiado fogo-de-artifício? Não. Mas, na verdade, muito fogo-de-artifício.
Apenas quando pensas que esta coisa acabou – está tudo queimado e está na hora de ir para casa? Sim, mais fogo-de-artifício.
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