- Le brûlage du Zozobra est généralement l’une des principales attractions touristiques de Santa Fe, au Nouveau-Mexique, qui a attiré 64 000 personnes en 2019.
- Le brûlage de cette année n’a pas attiré de foule, mais a été diffusé en direct à la télévision locale.
- Le Zozobra a commencé en 1924 dans l’arrière-cour de l’artiste Will Shuster. Selon l’Albuquerque Journal, « Shuster a basé Zozobra sur une cérémonie Yaqui dont il a été témoin au Mexique : une effigie de Judas, chargée de pétards et enflammée. »
- Zozobra est rempli de « glooms » : des erreurs, des regrets et des mauvaises vibrations, écrits sur des morceaux de papier, que les gens aimeraient laisser dans le passé.
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J’ai entendu parler de Zozobra pour la première fois alors que je regardais les nouvelles locales dans une chambre d’hôtel d’Albuquerque, le présentateur rappelant aux téléspectateurs qu’il était encore temps d’envoyer leurs « glooms » pour être brûlés, le disant comme si c’était juste une chose normale que les gens normaux font.
« Que diable est un « gloom » ? » J’ai dit à haute voix (en utilisant un autre mot que « diable »). Six semaines plus tard, j’ai regardé 100 000 de ces glooms – essentiellement : les mauvaises vibrations de l’année précédente, écrites sur des morceaux de papier et fourrées dans une marionnette de 50 pieds et de 2 000 livres – brûler à Zozobra 2020 à Santa Fe, au Nouveau-Mexique.
Il y a eu beaucoup de mauvaises ondes en 2020 ; le Zozobra de cette année l’a reflété. La marionnette elle-même avait une tête pleine de cheveux modelée sur le coronavirus (avec des boutons de manchette modelés sur les « frelons meurtriers » géants qui ont commencé à apparaître aux États-Unis à la fin de l’année dernière). Et à cause de la pandémie, la foule habituelle de quelque 60 000 personnes a été réduite vendredi dernier à quelques dizaines de membres du personnel et de journalistes socialement distants, la plupart vivant le spectacle en s’abritant sur place et en regardant la télévision à la maison.
Zozobra a commencé en 1924 dans la cour de l’artiste Will Shuster. Selon l’Albuquerque Journal, « Shuster a basé Zozobra sur une cérémonie Yaqui dont il a été témoin au Mexique : une effigie de Judas, chargée de pétards et mise à feu. »
En plus de l’appropriation culturelle, le festival a commencé par une dépression : Shuster, selon Mark White du New Mexico Museum of Art, souffrait d’un syndrome de stress post-traumatique après avoir servi pendant la Première Guerre mondiale, où il a été confronté à la guerre chimique. « Il a fait une dépression pendant une grande partie des années 1920 », a déclaré White à la chaîne locale ABC KOAT, « et Zozobra était un moyen pour lui d’exorciser cette dépression. »
Des Blancs qui prennent un événement indigène et le font leur est bien sûr un bon bout de « idéal ». »
Mais Zozobra était aussi une réponse contre-culturelle à la Fiesta de Santa Fe, une célébration de l’empire espagnol réaffirmant son contrôle sur la population indigène du Nouveau-Mexique. Elle commence une semaine après l’incendie et, bien qu’elle soit une attraction touristique majeure, a fait l’objet ces dernières décennies d’intenses protestations de la part des peuples autochtones de la région. Ce n’est qu’en 2018 que les organisateurs ont finalement abandonné la partie la plus controversée : une véritable reconstitution de la conquête espagnole connue sous le nom d' »Entrada ».
C’est ainsi que les organisateurs d’aujourd’hui choisissent de voir Zozobra : comme une tradition qui n’est pas imprégnée de conquête et de colonialisme – la victoire d’un empire sur les indigènes.
« Zozobra était en fait une protestation pour ne pas être assez inclusif ; beaucoup de choses se passent de nos jours, parler d’inclusivité et repenser certains de nos événements publics », a déclaré le président du comité de l’événement Ray Sandoval au Santa Fe New Mexican. « Zozobra était en fait 100 ans en avance sur son temps parce que c’est exactement la raison pour laquelle Zozobra a été créé : pour que toute la communauté, et pas seulement les segments, puisse célébrer Santa Fe Fiesta. »
Le 96e brûlage de Zozobra était tout à fait différent de ceux des années précédentes : il s’est produit pendant une pandémie qui ne se produit qu’une fois par siècle (croisons les doigts), faisant de ce qui est généralement « l’un des plus grands et des plus joyeux événements de Santa Fe » une affaire encore plus sombre et sans foule.
Il y avait aussi d’autres différences. Lors du premier incendie enregistré, tel que publié par le Santa Fe New Mexican en 1926, le procureur de la ville de Santa Fe a lu une sentence de mort pour Zozobra et a ensuite « tiré plusieurs coups de revolver sur le monstre ».
En 2020, aucune arme à feu n’a été impliquée. Au lieu de cela, une femme dansante, censée représenter un « Esprit du feu », a tourbillonné jusqu’à la gigantesque marionnette, des torches à la main, et a mis le feu à cette maudite chose.
Pour donner du pouvoir audit esprit, les participants – qu’ils soient des dizaines de milliers ou une poignée dans la section presse – sont censés crier : « Brûlez-le ! ». Et les gens le font. Ça fait du bien.
En 1926, Zozobra a brûlé au son de « La Cucaracha ». En 2020, ce reporter a entendu beaucoup de Phil Collins et Journey. Et des feux d’artifice. Tellement de feux d’artifice. Trop de feux d’artifice ? Non. Mais, vraiment, beaucoup de feux d’artifice.
Juste quand vous pensez que cette chose est terminée – c’est tout brûlé et il est temps de rentrer à la maison ? Ouais, plus de feux d’artifice.
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