For nogle turister kan det at se de giraflignende, langhalsede Kayankvinder virke som blot endnu et stop på et af deres livs eventyr i Thailand.
Mange turistbureauer stopper ved disse bjerglandsbyer mellem jeep-ture gennem slangebefængte jungler og ture til elegante templer.
Besøgende hober sig op for at få en hurtig fotomulighed med de eksotisk udseende kvinder, før rejseledere kører gruppen videre til næste destination.
Hvem er disse kvinder?
Og bør du støtte denne kontroversielle turistattraktion?
Hvem er kayanerne?
For to årtier siden fik en intensiveret borgerkrig mellem karenni-separatister og den burmesiske hær kayarboerne til at flygte fra Myanmar.
Thailand gav kayanerne midlertidigt ophold under status som “konfliktflygtninge”.
Nu lever de ca. 500 kayanere (også kendt som Padaung-folket) i bevogtede landsbyer ved den nordlige thailandske grænse.
Kayankvinde væver. Foto venligst udlånt af beggs.
Stammen har en skik, hvor nogle kvinder bærer ringe for at skabe udseendet af en lang hals.
Denne eksotiske tradition inspirerede til oprettelsen af turistbyer i 1985.
Nogle Padaung flyttede til disse kunstige bjergrelationer med arbejdstilladelser for at leve af turismen.
Kayan barn. Photo courtesy of archer10(Dennis).
Men uden statsborgerskab har kayanerne begrænset adgang til forsyningsselskaber som elektricitet, veje, sundhedspleje og skoler til uddannelse.
Dertil kommer, at de thailandske myndigheder nægter at tillade kayanere at bosætte sig uden for turistbyerne, idet de hævder, at de er økonomiske migranter og ikke rigtige flygtninge.
Silent Hopes! from Zin Video on Vimeo.Ringene
Kayanske kvinder med lang hals bærer ringene fra barnsben, starter med fire eller fem og tilføjer flere årligt, efterhånden som de vænner sig til den øgede vægt.
Ringene, der vejer op til 25 pund, trykker brystet og skuldrene ned.
Dette skaber illusionen af et kropsløst hoved, der svæver over en skinnende sokkel af guldringe.
I modsætning til hvad mange tror, forlænger spiralerne ikke selve nakken og kan derfor fjernes, uden at nakken knækker.
Alligevel bærer kvinderne med få undtagelser stadig disse spiraler året rundt, selv når de sover.
Oprindelsen af denne tradition er mystisk selv for Kayanerne.
En gammel legende hævder, at ringene beskyttede landsbyboerne mod tigerangreb, da kattene angriber ofrene ved halsen.
En anden teori siger, at ringene hjalp med at afværge mænd fra rivaliserende stammer ved at mindske kvindernes skønhed.
I dag tror folk det modsatte – jo længere hals, jo smukkere er kvinden – og Kayanerne bærer de gyldne ringe som tilbehør.
I henhold til dokumentarfilmen Silent Hopes (vist ovenfor) nyder nogle kvinder at opretholde denne tradition, men andre føler sig presset til at udholde den smertefulde skik for at tjene til livets ophold.
Menneskerettighedsgrupper hævder, at flygtningestatusen udnytter kvinder, der ikke kan finde andet arbejde.
Kayankvinde. Foto venligst udlånt af beggs.
Hill Tribe Tourism
Omkring 40.000 turister om året betaler mellem 8-16 dollars for at stoppe ved disse bjergstamebyer for at betragte kvindernes usædvanlige udseende og tage billeder.
Det er desværre sjældent, at adgangsgebyret udbetales direkte til landsbyboerne. I stedet sælger kvinderne med messingringe nipsgenstande, kunsthåndværk og fotooptagelser og arbejder i det væsentlige i en levende gavebutik.
Beboerne modtager et tilskud i form af mad og toiletartikler og tjener på salg af kunsthåndværk, og kvinderne med messingringe tjener en ekstra løn.
Dorpejerne nedsætter lønnen, hvis kvinderne diskuterer deres situation med besøgende eller bruger noget moderne som mobiltelefoner eller computere.
Mens nogle siger, at landsbyerne giver kayanerne en betalt mulighed for at bevare deres kultur, fordømmer andre denne ordning for at udnytte statsløse kvinder og børn i bytte for turistdollars.
Og selv om etikken i dette arrangement gør nogle rejsende utilpas, besøger varevognsladninger af nysgerrige udlændinge stadig hver dag landsbyer med lang hals.
Mange udenlandsk drevne selskaber fraråder disse ture, men de fleste thailandske baserede selskaber diskriminerer ikke.
Over et halvt dusin bjergstammer findes i Nordthailand og Chiang Mai-provinsen.
Unge Kayan-kunstnere. Photo courtesy of jurvetson.
Bør du tage af sted?
Kan man retfærdiggøre etiske rejser til disse landsbyer?
Ja, hvis man gør sin research.
De fleste kvinder ser turistbesøg som en måde at tjene til livets ophold på, da deres status som ikke-boende begrænser beskæftigelsesmulighederne; men sensationaliserende klædedragter, skikke og unikke traditioner hos disse mennesker betyder intet, hvis de behandles umenneskeligt.
Hvis du vælger at besøge dem, så følg disse anbefalinger for at gøre det til en bedre oplevelse:
- Før din research og find et ansvarligt rejseselskab, der vil fremme et socialt ansvarligt besøg. Private guider kan tage dig med til deres egne landsbyer.
- Sørg for, at dine penge kommer landsbyen direkte til gode i stedet for tredjepartsvirksomheder. Hvis du ikke er sikker, kan du insistere på, at du giver penge til landsbyens leder eller støtter kvinderne ved at købe deres håndværk.
- Skynd dig ikke bare at kigge forbi til et fotoshoot. Prøv at forlænge dit ophold for at lære folk at kende og høre deres historier.
- Og overvej at arbejde frivilligt i en landsby – Border Green Energy Team kan arrangere en sådan mulighed.
Målet med at rejse bør ikke være at tage billeder af eksotiske ting, som du kan prale af derhjemme.
Rejser handler om at skabe relationer og skabe forbindelser med mennesker fra forskellige kulturer.
Skab et symbiotisk forhold til lokalbefolkningen ved at række ud for at finde fælles fodslag med de mennesker, du har mødt, i stedet for at behandle dem som spektakler, der skal udnyttes.
Ethica Thailand Tours
Vil du deltage i ture, der gavner lokalbefolkningen? Tjek Lokal Travel’s udflugter med positiv indvirkning i Thailand. Nogle forslag omfatter:
- Akha og Thai Cooking Class and Market Tour
- Overnight Hill Tribe Experience at Lisu Lodge
- Lisu Lodge Trekking and Hill Tribe Village Adventure
Spread the word & Pin dette indlæg til senere!
 |
 |