Oppimistulokset
- Kuvaa itsessä tapahtuvia muutoksia…käsityksessä ja identiteetin kehityksessä murrosiässä
- Erittele Marcian neljä identiteettitilaa
PSYKOSOSIAALINEN KEHITYS
IDENTITEETIN KEHITYS
Kuvio 1. Marcian neljä identiteettitilaa. Nuoret kamppailevat samanaikaisesti sopeutuakseen ikätovereihinsa ja muodostaakseen oman ainutlaatuisen identiteettinsä.
Identiteettikehitys on vaihe nuoren elämänkaaressa. Useimmilla identiteetin etsiminen alkaa nuoruusvuosina. Näinä vuosina nuoret ovat avoimempia ”kokeilemaan” erilaisia käyttäytymismalleja ja ulkonäköä löytääkseen, keitä he ovat. Pyrkiessään löytämään identiteettinsä ja löytämään, keitä he ovat, murrosikäiset käyvät todennäköisesti läpi useita identiteettejä löytääkseen itselleen parhaiten sopivan identiteetin. Identiteetin kehittäminen ja ylläpitäminen (nuoruusvuosina) on vaikea tehtävä monien tekijöiden, kuten perhe-elämän, ympäristön ja sosiaalisen aseman vuoksi. Empiiriset tutkimukset viittaavat siihen, että tätä prosessia voitaisiin ehkä kuvailla tarkemmin identiteetin kehittymisenä kuin muotoutumisena, mutta se vahvistaa normatiivisen muutosprosessin sekä minuutta koskevien ajatusten sisällössä että rakenteessa.
Self-Concept
Kaksi tärkeintä identiteetin kehittymisen näkökohtaa ovat minäkäsitys ja itsetunto. Ajatus minäkäsityksestä tunnetaan henkilön kykynä saada mielipiteitä ja uskomuksia, jotka määritellään itsevarmasti, johdonmukaisesti ja vakaasti. Varhaisnuoruudessa kognitiivinen kehitys johtaa suurempaan itsetuntemukseen, suurempaan tietoisuuteen muista ja heidän ajatuksistaan ja arvostuksistaan, kykyyn ajatella abstrakteja, tulevia mahdollisuuksia ja kykyyn harkita useita mahdollisuuksia samanaikaisesti. Tämän seurauksena murrosikäiset kokevat merkittävän muutoksen pienille lapsille tyypillisistä yksinkertaisista, konkreettisista ja globaaleista minäkuvauksista; lapsina he määrittelivät itsensä fyysisten piirteiden perusteella, kun taas murrosikäiset määrittelevät itsensä arvojensa, ajatustensa ja mielipiteidensä perusteella.
Murrosikäiset pystyvät käsitteellistämään useita ”mahdollisia miniä”, joita heistä voisi tulla, sekä valintojensa pitkän aikavälin mahdollisuuksia ja seurauksia. Näiden mahdollisuuksien tutkiminen voi johtaa äkillisiin muutoksiin minäkuvauksessa, kun nuori valitsee tai hylkää ominaisuuksia ja käyttäytymistä yrittäen ohjata todellista minää kohti ihanteellista minää (jota nuori haluaa olla) ja poispäin pelätystä minästä (jota nuori ei halua olla). Eriytyminen näyttää olevan täysin kehittynyttä nuoruusiän puoliväliin mennessä. Nuorten itsensä kuvaamiseen käyttämät persoonallisuuspiirteet, jotka saavuttavat huippunsa 7.-9. luokilla, viittaavat tiettyihin asiayhteyksiin ja voivat siksi olla ristiriidassa keskenään. Minäkäsityksen epäjohdonmukaisen sisällön tunnistaminen on yleinen ahdistuksen lähde näinä vuosina, mutta tämä ahdistus voi hyödyttää nuoria edistämällä rakenteellista kehitystä.
Self-Esteem
Toinen osa identiteetin muodostumista on itsetunto. Itsetunto määritellään ihmisen ajatuksiksi ja tunteiksi minäkäsityksestään ja identiteetistään. Useimmissa itsetuntoa koskevissa teorioissa todetaan, että kaikilla sukupuolilla ja ikäryhmillä on suuri halu ylläpitää, suojella ja parantaa itsetuntoaan. Vastoin yleistä uskomusta ei ole empiiristä näyttöä siitä, että itsetunto laskisi merkittävästi nuoruusiän aikana. ”Barometrinen itsetunto” vaihtelee nopeasti ja voi aiheuttaa vakavaa ahdistusta ja ahdistusta, mutta perustason itsetunto pysyy erittäin vakaana koko nuoruusiän ajan. Globaalien itsetuntoasteikkojen pätevyys on kyseenalaistettu, ja monet ehdottavat, että spesifisemmät asteikot saattaisivat paljastaa enemmän nuorten kokemuksista. Tytöt nauttivat todennäköisimmin korkeasta itsetunnosta, kun heillä on tukevia ystävyyssuhteita, ja ystävyyssuhteen tärkein tehtävä heille on se, että heillä on joku, joka voi tarjota sosiaalista ja moraalista tukea. Kun he eivät onnistu saamaan ystävien hyväksyntää tai eivät löydä ketään, jonka kanssa jakaa yhteisiä aktiviteetteja ja yhteisiä kiinnostuksen kohteita, näissä tapauksissa tytöt kärsivät alhaisesta itsetunnosta.
Pojat sen sijaan ovat enemmän huolissaan itsenäisyytensä vakiinnuttamisesta ja vakuuttamisesta sekä suhteensa määrittelystä auktoriteetteihin. Sellaisenaan he saavat todennäköisemmin korkean itsetunnon kyvystään vaikuttaa menestyksekkäästi ystäviinsä; toisaalta romanttisen pätevyyden puute, esimerkiksi epäonnistuminen vastakkaisen tai samaa sukupuolta olevan (seksuaalisesta suuntautumisesta riippuen) kiintymyksen voittamisessa tai säilyttämisessä, on tärkein murrosikäisten poikien alhaisen itsetunnon aiheuttaja.
Identiteetin muodostuminen:
Nuoret jatkavat minäkäsityksensä hiomista, kun he ovat suhteessa muihin. Erik Erikson viittasi elämän viidenteen psykososiaaliseen tehtävään identiteetin ja roolin sekaannuksena, kun murrosikäisten on työstettävä oman identiteetin löytämisen monimutkaisuutta. Yksilöihin vaikuttaa se, miten he ovat ratkaisseet kaikki aiemmat lapsuuden psykososiaaliset kriisit, ja tämä nuoruusvaihe on silta menneisyyden ja tulevaisuuden, lapsuuden ja aikuisuuden välillä. Näin ollen Eriksonin näkemyksen mukaan murrosikäisen tärkeimmät kysymykset ovat ”Kuka minä olen?” ja ”Kuka minä haluan olla?”. Identiteetin muodostumista korostettiin ensisijaisena indikaattorina onnistuneelle kehitykselle nuoruusiässä (toisin kuin roolihämmennystä, joka olisi indikaattori siitä, ettei nuoruusiän tehtävässä onnistuta). Tämä kriisi ratkeaa myönteisesti identiteetin saavuttamisen ja uskollisuuden (kyky olla uskollinen) saavuttamisen myötä uutena hyveenä, kun murrosikäiset ovat harkinneet uudelleen vanhempiensa ja kulttuurinsa tavoitteita ja arvoja. Jotkut nuoret omaksuvat vanhempiensa heiltä odottamat arvot ja roolit. Toiset nuoret kehittävät identiteettejä, jotka ovat vanhempiensa vastakohtaisia, mutta mukautuvat vertaisryhmään. Tämä on yleistä, kun vertaissuhteista tulee keskeinen painopiste nuorten elämässä.
Kokeile
Eriksonin teoriaa jatkaen Marcia (1966)) kuvasi identiteetin muotoutumista nuoruusvuosien aikana siten, että se pitää sisällään sekä päätöksentekopisteitä että sitoutumisia ideologioihin (esimerkiksi uskontoon, politiikkaan) ja ammatteihin liittyen. Sulkeutuminen tapahtuu, kun yksilö sitoutuu identiteettiin tutkimatta vaihtoehtoja. Identiteettihämmennystä tai -hajontaa esiintyy, kun nuoret eivät tutki eivätkä sitoudu mihinkään identiteettiin. Moratorio on tila, jossa nuoret tutkivat aktiivisesti vaihtoehtoja, mutta eivät ole vielä sitoutuneet. Kuten aiemmin mainittiin, yksilöt, jotka ovat tutkineet eri vaihtoehtoja, löytäneet tarkoituksensa ja tehneet identiteettisitoumuksia, ovat identiteetin saavuttamisen tilassa.
Kehityspsykologit ovat tutkineet useita eri identiteetin kehittymisen osa-alueita, ja joitakin tärkeimpiä osa-alueita ovat:
- Uskonnollinen identiteetti: (Kim-Spoon, Longo, & McCullough, 2012) Useimmat teini-ikäiset saattavat kyseenalaistaa tiettyjä tapoja, käytäntöjä tai ajatuksia vanhempiensa uskossa, mutta harvat hylkäävät kokonaan perheensä uskonnon.
- Poliittinen identiteetti: Nuoren poliittiseen identiteettiin vaikuttavat myös vanhempien poliittiset vakaumukset. Uusi suuntaus 2000-luvulla on puoluekannatuksen väheneminen aikuisten keskuudessa. Monet aikuiset eivät liity demokraattiseen tai republikaaniseen puolueeseen, ja heidän teini-ikäiset lapsensa heijastavat vanhempiensa puoluekannatuksen puutetta. Vaikka nuorilla on taipumus olla liberaalimpia kuin vanhemmillaan, erityisesti yhteiskunnallisissa kysymyksissä (Taylor, 2014) , kuten muitakin identiteetin muodostumiseen liittyviä näkökohtia, nuorten kiinnostusta politiikkaan ennustavat heidän vanhempiensa sitoutuminen ja ajankohtaiset tapahtumat (Stattin et al., 2017).
- Ammatillinen identiteetti: Kun aiempien sukupolvien nuoret kuvittelivat työskentelevänsä tietyssä ammatissa ja työskentelivät usein oppisopimuskoulutuksessa tai osa-aikaisesti tällaisissa ammateissa teini-ikäisinä, nykyään näin on harvoin. Ammatti-identiteetin kehittyminen kestää kauemmin, sillä useimmat nykypäivän ammatit edellyttävät erityisiä taitoja ja tietoja, jotka vaativat lisäkoulutusta tai jotka hankitaan itse työssä. Lisäksi monet teini-ikäisten tekemistä töistä eivät kuulu ammatteihin, joihin useimmat teini-ikäiset hakeutuvat aikuisina.
Kuva 2. Tämä identiteettispektri osoittaa sukupuolen, sukupuoli-identiteetin, sukupuolen ilmaisun ja seksuaalisen suuntautumisen välisen häilyvyyden.
- Etninen identiteetti: Etninen identiteetti viittaa siihen, miten ihmiset tulevat toimeen sen kanssa, keitä he ovat etniseen tai rodulliseen syntyperäänsä perustuen. Yhdysvaltain väestönlaskennan (2012) mukaan yli 40 prosenttia alle 18-vuotiaista amerikkalaisista kuuluu etnisiin vähemmistöihin. Monille etnisiin vähemmistöihin kuuluville nuorille oman etnisen identiteetin löytäminen on tärkeä osa identiteetin muodostumista. Phinney (1989) ehdotti etnisen identiteetin kehittymisen mallia, joka sisältää vaiheet tutkimaton etninen identiteetti, etnisen identiteetin etsiminen ja saavutettu etninen identiteetti.
- Sukupuoli-identiteetti: Henkilön biologian määrittelemä sukupuoli ei aina vastaa hänen sukupuoltaan. Sukupuolella tarkoitetaan miesten ja naisten välisiä biologisia eroja, kuten sukupuolielimiä ja geneettisiä eroja. Sukupuoli viittaa naisten ja miesten sosiaalisesti rakentuneisiin ominaisuuksiin, kuten normeihin, rooleihin ja naisten ja miesten ryhmien välisiin suhteisiin. Monet nuoret käyttävät analyyttistä, hypoteettista ajatteluaan kyseenalaistaakseen perinteiset sukupuoliroolit ja -ilmaisut. Jos heidän geneettisesti määritetty sukupuolensa ei vastaa heidän sukupuoli-identiteettiään, he saattavat kutsua itseään transsukupuolisiksi, ei-binäärisiksi tai sukupuoltaan vastaamattomiksi.
- Sukupuoli-identiteetillä tarkoitetaan henkilön käsitystä itsestään miehenä, naisena, molempina, sukupuolittuneena tai ei kumpaakaan. Cis-sukupuolisuus on kattotermi, jota käytetään kuvaamaan henkilöitä, joiden tunne henkilökohtaisesta identiteetistä ja sukupuolesta vastaa heidän syntymäsukupuoltaan, kun taas transsukupuolisuus on termi, jota käytetään kuvaamaan henkilöitä, joiden tunne henkilökohtaisesta identiteetistä ei vastaa heidän syntymäsukupuoltaan. Sukupuolen ilmaisu eli se, miten henkilö osoittaa sukupuolensa (vaatetukseen, käyttäytymiseen ja vuorovaikutukseen liittyvien perinteisten sukupuoliroolien normien perusteella), voi olla naisellinen, miehinen, androgyyninen tai jossakin päin spektriä.
- Fluiditeetti ja epävarmuus sukupuolesta ja sukupuolesta ovat erityisen yleisiä varhaisnuoruudessa, jolloin hormonit lisääntyvät ja vaihtelevat luoden vaikeuksia itsensä hyväksymisessä ja identiteetin saavuttamisessa (Reisner ym., 2016). Sukupuoli-identiteetistä, kuten ammatti-identiteetistä, on tulossa yhä pitkäkestoisempi tehtävä, kun sukupuolta koskevat asenteet ja normit muuttuvat jatkuvasti. Miehille ja naisille sopivat roolit kehittyvät, ja jotkut nuoret saattavat sulkea pois sukupuoli-identiteetin keinona käsitellä tätä epävarmuutta omaksumalla stereotyyppisempiä mies- tai naisrooleja (Sinclair & Carlsson, 2013) . Transsukupuolisiksi tai muiksi identifioituvat kohtaavat vielä suurempia haasteita.
WAtch It
Tässä videossa perehdytään syvällisemmin Marcian teoriaan identiteetin kehityksestä ja suhteutetaan neljä identiteettitilaa korkeakouluopiskelijoiden pääaineensa selvittämiseen.
Voit katsoa transkriptin aiheesta ”James Marcian nuoruusiän identiteettikehitys” täältä linkistä (avautuu uudessa ikkunassa).
Kokeile
Sukupuoli-identiteetti ja transsukupuoliset henkilöt
Henkilöitä, jotka samaistuvat biologisesta sukupuolestaan poikkeavaan rooliin, kutsutaan transsukupuolisiksi. Noin 1,4 miljoonaa yhdysvaltalaista aikuista eli 0,6 prosenttia väestöstä on transsukupuolisia vuoden 2016 raportin mukaan.
Transsukupuoliset henkilöt voivat halutessaan muuttaa kehoaan lääketieteellisin toimenpitein, kuten leikkauksin ja hormonihoidoin, jotta heidän fyysinen olemuksensa vastaisi paremmin sukupuoli-identiteettiä. Heitä voidaan kutsua myös miehestä naiseksi (MTF) tai naisesta mieheksi (FTM). Kaikki transsukupuoliset henkilöt eivät päätä muuttaa kehoaan; monet säilyttävät alkuperäisen anatomiansa, mutta saattavat esiintyä yhteiskunnalle toisena sukupuolena. Tämä tapahtuu tyypillisesti omaksumalla toiselle sukupuolelle tyypillisen pukeutumisen, kampauksen, tapakulttuurin tai muun ominaisuuden. On tärkeää huomata, että ristiinpukeutuminen tai sellaisten vaatteiden käyttäminen, jotka on perinteisesti osoitettu toiselle sukupuolelle, ei ole sama asia kuin transsukupuoliseksi identifioituminen. Ristiinpukeutuminen on tyypillisesti itseilmaisun, viihteen tai henkilökohtaisen tyylin muoto, eikä se välttämättä ole osoitetun sukupuolen vastainen ilmaisu (APA 2008).
Vuosikausia kestäneen kiistan jälkeen sukupuolen ja sukupuolen käsittelystä Amerikan psykiatriyhdistyksen mielenterveydenhäiriöiden diagnostiikka- ja tilastokäsikirjassa (Diagnostic and Statistical Manual for Mental Disorders, DSM-5) (Drescher 2010) uusimmassa painoksessa DSM-5:ssä vastataan väitteisiin, joiden mukaan termi sukupuoli-identiteettihäiriö (Gender Identity Disorder, ”gender identity disorder”, ”genderdysforia”) on leimaava, ja se on korvattavalla nimityksellä sukupuolidysforia. Sukupuoli-identiteettihäiriö diagnostisena kategoriana leimasi potilaan, koska se antoi ymmärtää, että hänessä oli jotain ”häiriintynyttä”. Sukupuolidysforia puolestaan poistaa osan tästä leimautumisesta poistamalla sanan ”häiriö” ja säilyttämällä samalla kategorian, joka suojaa potilaiden pääsyä hoitoon, mukaan lukien hormonihoito ja sukupuolenkorjausleikkaukset. DSM-5:ssä sukupuolidysforia on sellaisten ihmisten tila, joiden sukupuoli on syntymähetkellä ristiriidassa sen sukupuolen kanssa, johon he samaistuvat. Jotta henkilöllä voidaan diagnosoida sukupuolidysforia, hänen ilmaisemansa/kokemansa sukupuolen ja sen sukupuolen välillä, jonka muut hänelle osoittaisivat, on oltava huomattava ero, ja sen on jatkuttava vähintään kuusi kuukautta. Lapsilla halun olla toista sukupuolta on oltava läsnä ja sanallistettu (APA 2013).
Kliinisen kuvauksen muuttaminen voi edistää transsukupuolisten ihmisten laajempaa hyväksyntää yhteiskunnassa. Vuonna 2017 tehty kyselytutkimus osoitti, että 54 prosenttia amerikkalaisista uskoo sukupuolen määräytyvän sukupuolen mukaan syntymähetkellä ja 32 prosenttia sanoo, että yhteiskunta on ”mennyt liian pitkälle” transsukupuolisten ihmisten hyväksymisessä; näkemykset jakautuvat jyrkästi poliittisten ja uskonnollisten linjojen mukaan.
Tutkimukset osoittavat, että transsukupuolisiksi identifioituvat ihmiset joutuvat kaksi kertaa todennäköisemmin kokemaan pahoinpitelyä tai syrjintää kuin ei-transsukupuolisiksi identifioidut henkilöt; he kokevat myös puolitoistakertaisella todennäköisyydellä kokemaan uhkailua (National Coalition of Anti-Violence Programs 2010; Giovanniello 2013). Värilliset transnaiset joutuvat todennäköisimmin hyväksikäytön uhreiksi. American Civil Liberties Unionin ”deadnamingiksi” kutsuma käytäntö, jossa murhatuista transhenkilöistä puhutaan heidän syntymänimellään ja sukupuolellaan, on syrjivä keino, jolla poistetaan tehokkaasti henkilön trans-identiteetti ja estetään myös kuolemantapausten tutkiminen ja tieto heidän kuolemastaan. Järjestöt, kuten National Coalition of Anti-Violence Programs ja Global Action for Trans Equality, työskentelevät transsukupuolisiin ja homoseksuaalisiin henkilöihin kohdistuvan kaikenlaisen väkivallan ehkäisemiseksi, torjumiseksi ja lopettamiseksi. Nämä järjestöt toivovat, että valistamalla yleisöä sukupuoli-identiteetistä ja voimaannuttamalla transsukupuolisia henkilöitä tämä väkivalta loppuu.
Sanasto
Kirjoita!
Paranna tätä sivuaOpi lisää
- Marcia, J. E. (1966). Minä-identiteetin statuksen kehittyminen ja validointi. Journal of Personality and Social Psychology, 3, 551-558. ↵
- Kim-Spoon, J., Longo, G.S., & McCullough, M.E. (2012) Vanhemman ja nuoren välisen suhteen laatu moderaattorina vanhempien uskonnollisuuden vaikutukselle nuorten uskonnollisuuteen ja sopeutumiseen. Journal of Youth and Adolescence, 41(12), 1576-1587. ↵
- Taylor, P. (2014). Seuraava Amerikka: Boomers, millennials, and the upcoming generational showdown. New York, NY: Public Affairs. ↵
- Stattin, H., Hussein, O., Ozdemir, M., & Russo, S. (2017). Miksi jotkut nuoret kohtaavat jokapäiväisiä tapahtumia, jotka lisäävät heidän kansalaiskiinnostustaan, kun taas toiset eivät? Kehityspsykologia, 53 (2), 306-318. ↵
- Phinney, J. (1989). Etnisen identiteetin vaiheet vähemmistöryhmään kuuluvilla nuorilla. Journal of Early Adolescence, 9, 34-49. ↵
- Reisner, S.L., Katz-Wise, S.L., Gordon, A.R., Corliss, H.L., & Austin, S.B. (2016). Masennuksen ja ahdistuksen sosiaalinen epidemiologia sukupuoli-identiteetin mukaan. Journal of Adolescent Health, 59 (2), 203-208. ↵
- Sinclair, S. & Carlsson, R. (2013). Mikä minusta tulee isona? Sukupuoli-identiteetin uhan vaikutus nuorten ammatillisiin mieltymyksiin. Journal of Adolescence, 36(3), 465-474. ↵
- Flores, A., J. Herman, G. Gates ja T. N.T. Brown. ”Kuinka moni aikuinen tunnistaa itsensä transsukupuoliseksi”. The Williams Institute. http://williamsinstitute.law.ucla.edu/wp-content/uploads/How-Many-Adults-Identify-as-Transgender-in-the-United-States.pdf. ↵
- Salam, M. ”For transgender Americans, the political gets even more personal” (2018). The New York Times. https://www.nytimes.com/2018/10/26/us/transgender-lgbt-rights-trump.html. ↵
- Strangio, C. 2018. ”Transsukupuolisiin kohdistuva tappava väkivalta”. ACLU. https://www.aclu.org/blog/lgbt-rights/criminal-justice-reform-lgbt-people/deadly-violence-against-transgender-people-rise. ↵