Catholic.net – Qu’est-ce que la Bible ?

A. QU’EST-CE QUE LA BIBLE ?

1. Qu’est-ce que la Bible ? La Bible est l’ensemble des textes inspirés par Dieu pour conduire les hommes au ciel. Les livres antérieurs à Jésus-Christ forment ce qu’on appelle l’Ancien Testament. Les autres textes sont ceux du Nouveau Testament. L’inspiration divine de la Bible est soutenue par les traditions judéo-chrétiennes.
2. Que disent les Juifs de la Bible ? Les Juifs n’acceptent que les livres de l’Ancien Testament comme étant inspirés. Ils ont tendance à les comprendre de manière assez littérale et rigoureuse dans des applications détaillées.
3. Que disent les protestants de la Bible ? Dans la théorie protestante, les slogans « sola scriptura » et « libre examen » ont toujours cours, rejetant la tradition et le magistère de l’Eglise, et permettant à chacun d’interpréter la Bible à sa manière. Cela a conduit à de nombreuses divisions dans le protestantisme. Dans la pratique, cependant, les protestants interprètent la Bible selon la tradition de leur branche religieuse, et selon les explications de leurs dirigeants. Que disent les orthodoxes de la Bible ? En général, les orthodoxes sont d’accord avec les catholiques dans leur vision de la Bible.
5. Que disent les catholiques de la Bible ? Les catholiques acceptent également que la Bible soit inspirée par Dieu. Concernant l’interprétation biblique, les catholiques suivent la Tradition, et le Magistère du Pape.

B. INTERPRETATION DE LA BIBLE

1. La Bible a-t-elle besoin d’être interprétée ? Toute personne qui lit un livre le comprend d’une manière qui peut être différente de la manière dont un autre lecteur le comprend. Il en va de même pour la lecture de la Bible. Cependant, il peut arriver que certaines lectures conduisent à des conclusions contraires à ce que Dieu veut nous dire. C’est pourquoi il est important que, au-delà des opinions personnelles, il existe une interprétation authentique qui garantisse la fidélité à la volonté de Dieu. Chez les catholiques, cette tâche est accomplie par le Magistère de l’Église, conformément à la Tradition.
2. Pourquoi les catholiques bénéficient-ils de cette interprétation authentique ? Parce que Jésus-Christ préférait qu’il en soit ainsi, comme le montre la Bible elle-même :
Jésus-Christ a choisi Pierre comme chef et berger de son Église et lui a dit :  » tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans le ciel  » (Mt 16, 19). (Aucune référence à la Bible.)
Jésus confirme et améliore l’Ancien Testament. Cependant, dans ses directives aux Apôtres, il ne parle jamais de suivre la Bible, mais de le prêcher, ses enseignements.
Jésus-Christ a dit aux Apôtres : « Allez donc, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Mt 28, 19-20). (Tout ce que je vous ai prescrit oralement, car c’est ainsi que Jésus a enseigné).
Jésus-Christ n’a pas voulu laisser de texte écrit, mais a préféré choisir ses Apôtres comme transmetteurs de sa doctrine avec l’aide de l’Esprit Saint. Les enseignements du Christ sont tout aussi importants, voire plus, que ceux contenus dans l’Ancien Testament. Et le Seigneur a préféré les transmettre oralement, donnant ainsi un statut décisif à la Tradition et au Magistère de l’Église. Jésus n’a pas voulu écrire, il a préféré laisser cela à Pierre.
3. N’est-il pas étrange que des hommes interprètent la parole de Dieu ? Ce n’est pas étrange, si ces hommes ont reçu le mandat divin de le faire, en enseignant à toutes les nations. En outre, le Pape et les évêques maintiennent – logiquement – un respect exquis pour les textes bibliques, en étudiant bien leur contenu ; et en donnant une interprétation, ils agissent sous la conduite de l’Esprit Saint et de Jésus-Christ lui-même qui prend soin de son Église :  » Sachez que je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde  » (Mt 28, 19-20).
4. Ce n’est pas commode, car il est très facile pour chacun de comprendre ce qui lui plaît en prenant un texte ici ou là, sans tenir compte des autres textes bibliques et des autres enseignements de Jésus-Christ. Chacun inventerait sa propre religion dans laquelle il serait le seul à dicter les règles. Et une religion inventée par soi-même est indubitablement fausse.
5. Pourquoi Dieu a-t-il préféré agir de cette manière ? Le Seigneur a voulu unir la Bible à la Tradition et au Magistère, en recherchant le bien de l’homme :
L’orgueil et l’autosuffisance font beaucoup de mal à l’homme. C’était le péché du diable qui voulait devenir indépendant de Dieu. Nous ne sommes pas des dieux mais des créatures, et l’autonomie par rapport à Dieu nous détruit. C’est pourquoi le Seigneur empêche l’orgueil et préfère que la Bible ne soit pas auto-conçue par chaque individu.
Dieu a créé l’homme comme un être social :  » Il n’est pas bon que l’homme soit seul  » (Gn 2, 18). L’homme ne se sauve pas non plus lui-même, mais il appartient à la nature humaine d’avancer vers le Seigneur avec la coopération d’autres hommes. D’autres hommes le baptisent et le confessent. D’autres hommes l’aident à comprendre la Bible.
6. Des exemples d’interprétation biblique ? Dans l’Ancien Testament, certaines règles sont prescrites qui sont limitées à un temps ou à une situation particulière. Dans le Nouveau Testament, certains sont corrigés. D’autres ont été modifiés par la suite. Ce n’est pas agir contre la Bible, mais en faveur de sa bonne interprétation, en cherchant à réaliser ce que Dieu désire, en distinguant ce qui doit toujours être fait de ce qui n’était que des normes circonstancielles et transitoires.
7. Dans l’ancien testament, il était ordonné de lapider les adultères, de ne pas manger de chair de porc, de sacrifier deux agneaux chaque jour, de pratiquer la circoncision (c’était très important), etc. Dans le Nouveau Testament, nous lisons comment Dieu incite Pierre à changer certaines choses, en particulier le grand changement consistant à supprimer la circoncision. Les apôtres se sont réunis avec Pierre et ont décrété : « L’Esprit Saint et nous avons décidé de ne pas t’imposer plus de charges que nécessaire : t’abstenir des choses sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étranglés et de la fornication. Vous ferez bien de vous garder de ces choses » (Actes 15, 28-29). Ce texte biblique montre comment le Seigneur guide les apôtres. Ici, l’Ancien et le Nouveau Testament semblent s’opposer, mais c’est toujours Dieu qui guide son peuple, d’abord avec Moïse, puis avec Pierre, maintenant avec le Pape. Est-ce la manière divine d’agir.
8. L’Église catholique interdit-elle la réflexion sur la Bible ? Non, non. La lecture et la méditation de la Bible sont fortement recommandées dans l’Église catholique, à condition de la lire avec le désir de prier, d’apprendre et de se rapprocher de Dieu. Il est surtout fortement recommandé de lire les Évangiles.

C. INSPIRATION DIVINE DE LA BIBLE

1. Qu’est-ce que cela signifie que la Bible est inspirée par Dieu ? L’inspiration divine de la Bible signifie que Dieu lui-même est l’auteur principal de ces livres, même s’il a utilisé un instrument humain pour les écrire. L’auteur humain écrit dans son propre style, mais sous inspiration divine, de sorte que ce qui est écrit est vraiment la parole de Dieu.
2. Comment sait-on que la Bible est inspirée par Dieu ? Cette inspiration est connue pour deux raisons principales :
Le Seigneur en s’adressant aux hommes ajoute à ses paroles des actes présageants – des miracles – qui témoignent de ces phrases comme divines. La tradition et le Magistère transmettent ces textes comme authentiques, les distinguant des autres livres.
3. Quels miracles y a-t-il eu ? Dans l’Ancien Testament, un grand nombre de miracles sont relatés, notamment autour de Moïse. Dans le Nouveau Testament, ceux de Jésus-Christ sont bien connus et abondants. Les actes prodigieux des apôtres sont également relatés. Aujourd’hui, il y a encore des miracles de temps en temps.