Pourquoi nous faisons des choses idiotes ou irrationnelles : 10 expériences de psychologie sociale les plus brillantes

author
5 minutes, 19 seconds Read

Dix expériences de psychologie sociale parmi les plus influentes.

« Je me suis principalement intéressé à la manière et à la raison pour laquelle les gens ordinaires font des choses inhabituelles, des choses qui semblent étrangères à leur nature.

Pourquoi les gens bien agissent-ils parfois mal ? »

Pourquoi les gens intelligents font-ils parfois des choses stupides ou irrationnelles ? ». -Philip Zimbardo

Comme l’éminent psychologue social le professeur Philip Zimbardo (auteur de L’effet Lucifer : comprendre comment les gens bien deviennent mauvais), je suis aussi obsédé par les raisons pour lesquelles nous faisons des choses stupides ou irrationnelles.

La réponse est bien souvent à cause des autres personnes – ce que les psychologues sociaux ont démontré de manière exhaustive.

Au cours des derniers mois, j’ai décrit 10 des expériences les plus influentes de la psychologie sociale.

Chacune d’entre elles raconte une histoire unique et perspicace pertinente pour toutes nos vies, chaque jour.

L’effet Halo : Quand votre propre esprit est un mystère

L’effet de halo est une expérience classique de psychologie sociale. C’est l’idée que les évaluations globales d’une personne (par exemple, elle est sympathique) débordent sur des jugements concernant ses traits spécifiques (par exemple, elle est intelligente). Les stars d’Hollywood illustrent parfaitement l’effet de halo. Parce qu’elles sont souvent séduisantes et sympathiques, nous supposons naturellement qu’elles sont également intelligentes, amicales, qu’elles font preuve d’un bon jugement et ainsi de suite.

 » Lisez la suite sur l’effet de halo -« 

Comment et pourquoi nous nous mentons à nous-mêmes : Dissonance cognitive

L’expérience révolutionnaire de psychologie sociale de Festinger et Carlsmith (1959) fournit un aperçu central des histoires que nous nous racontons sur les raisons pour lesquelles nous pensons et nous nous comportons comme nous le faisons. L’expérience est truffée de tromperies ingénieuses et la meilleure façon de la comprendre est d’imaginer que vous y participez. Alors asseyez-vous, détendez-vous et voyagez dans le temps. Nous sommes en 1959 et vous êtes un étudiant de premier cycle à l’université de Stanford…

 » Lisez la suite sur la dissonance cognitive -« 

Guerre, paix et rôle du pouvoir dans l’expérience Robbers Cave de Sherif

L’expérience Robbers Cave, une expérience classique de psychologie sociale, a au moins une histoire cachée. L’histoire bien connue est apparue dans les décennies qui ont suivi l’expérience, les auteurs de manuels scolaires ayant adopté une relecture particulière. A force de répétition, les gens ont vite accepté cette histoire comme la réalité, oubliant qu’elle n’est qu’une version des événements, une interprétation d’une série complexe d’études.

 » Lisez la suite de l’expérience de la caverne des voleurs de Sherif -« 

Nos cœurs sombres : L’expérience de la prison de Stanford

La célèbre ‘expérience de la prison de Stanford’ plaide fortement en faveur du pouvoir de la situation dans la détermination du comportement humain. Non seulement cela, mais cette expérience a également inspiré un roman, deux films, d’innombrables émissions de télévision, des reconstitutions et même un groupe de musique.

 » Lisez la suite sur l’expérience de Zimbardo dans la prison de Stanford – « 

Just Following Orders ? L’expérience d’obéissance de Stanley Milgram

Quelle expérience de psychologie sociale pourrait être si puissante que le simple fait d’y participer pourrait changer votre vision de vous-même et de la nature humaine ? Quelle procédure expérimentale pourrait provoquer chez certaines personnes des sueurs et des tremblements profonds, laissant 10 % d’entre elles extrêmement bouleversées, tandis que d’autres éclateraient d’un rire hystérique inexpliqué ?

 » Lisez la suite sur les études d’obéissance de Milgram -« 

Pourquoi nous sommes tous nuls en tant que psychologues intuitifs : Le faux biais de consensus

Beaucoup de gens croient tout naturellement qu’ils sont de bons  » psychologues intuitifs « , pensant qu’il est relativement facile de prédire les attitudes et les comportements des autres. Nous disposons chacun d’informations construites à partir d’innombrables expériences antérieures impliquant à la fois nous-mêmes et les autres, alors nous devrions sûrement avoir des intuitions solides ? Pas de chance.

 » Lisez la suite sur le biais du faux consensus -« 

Pourquoi les groupes et les préjugés se forment si facilement : La théorie de l’identité sociale

Le comportement des gens dans les groupes est fascinant et fréquemment inquiétant. Dès que les humains sont regroupés en groupes, nous commençons à faire des choses étranges : copier les autres membres de notre groupe, favoriser les membres de son propre groupe par rapport aux autres, chercher un chef à vénérer et combattre les autres groupes.

 » Lisez la suite pour savoir pourquoi les groupes et les préjugés se forment si facilement -« 

Comment éviter une mauvaise affaire : Ne pas menacer

Le marchandage est l’une de ces activités auxquelles nous nous livrons souvent sans trop nous en rendre compte. Cela ne se passe pas seulement dans la salle du conseil d’administration, ou lorsque nous demandons une augmentation à notre patron ou en bas du marché, cela se passe chaque fois que nous voulons trouver un accord avec quelqu’un. Cet accord peut être aussi simple que de choisir un restaurant avec un ami, ou de décider quelle chaîne de télévision regarder. À l’autre bout de l’échelle, le marchandage peut affecter le destin des nations.

 » Lisez la suite sur la façon dont la communication et les menaces affectent le marchandage – « 

Pourquoi nous n’aidons pas les autres : Bystander Apathy

En psychologie sociale, l' »effet spectateur » est la constatation surprenante que la simple présence d’autres personnes inhibe nos propres comportements d’aide en cas d’urgence. John Darley et Bibb Latane ont été inspirés pour étudier les comportements d’aide en situation d’urgence après le meurtre de Kitty Genovese en 1964.

 » Lisez la suite sur l’apathie des spectateurs -« 

Je n’en crois pas mes yeux : se conformer à la norme

Nous savons tous que les humains sont des conformateurs nés – nous copions le sens vestimentaire, la façon de parler et les attitudes des autres, souvent sans arrière-pensée. Mais jusqu’où va exactement cette conformité ? Pensez-vous qu’il soit possible que vous refusiez des informations non ambiguës provenant de vos propres sens juste pour vous conformer aux autres personnes ?

 » Lisez la suite de l’étude classique d’Asch sur le conformisme -« 

Similar Posts

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.