Eredetileg 2016. január 4-én tettük közzé ezt a cikket annak magyarázataként, hogy miért döntöttünk úgy, hogy a heti istentiszteletünket szombat délutánonként tartjuk. 2019 szeptemberében áttérünk a vasárnap délelőttre, hogy gyülekezetként jobban tudjunk a tanítványságra koncentrálni. Ha birkózol a vasárnapi istentisztelet teológiájával, vagy azzal, hogy a hét melyik napján kellene istentiszteletet tartanod, kérlek olvasd el ezt a cikket, valamint Az Úr napját: Terry Iles: A vasárnapi istentisztelet bibliai, történelmi és teológiai alapjai. Úgy gondoljuk, hogy mindkét cikk hasznos az átgondolt vitához. Krisztusban, a Cornerstone Vének
Bevezetés
A Cornerstone-ban szombatonként 17:00 órakor tartunk istentiszteletet. Néhányan megkérdezték, hogy miért szombaton és nem vasárnap tartunk istentiszteletet. A rövid válasz az, hogy mi, mint gyülekezet küldetésen vagyunk, hogy elérjük a Westfordban élő nem hívőket, különösen a gyermekes családokat, és hisszük, hogy a szombati gyülekezés, engedelmeskedve a Krisztusban kapott szabadságunknak, része ennek a küldetésnek a teljesítésének.
Újszövetségi istentisztelet és szabadság
Amint Isten Igéjére tekintünk ezekben a kérdésekben, felismerjük, hogy ha Krisztus a vasárnapi istentiszteletet olyan szertartás szintjére akarta volna emelni, mint az úrvacsora vagy a keresztség, akkor ezt egyértelműen megtehette volna. De nem tette. Amikor Isten Igéjét és Krisztus benne foglalt üzenetét nézzük, felismerjük a benne rejlő szabadságot.
Pál apostol nem tartotta magát a vasárnapi szigorú reggeli istentisztelethez. Az Apostolok Cselekedetei 20:7 szerint “A hét első napján összejöttünk, hogy megtörjük a kenyeret. Pál beszélt a néphez, és mivel másnap el akart menni, éjfélig folytatta a beszédet”. (NIV) Hasonlóképpen, az Apostolok Cselekedeteinek szerzője a jeruzsálemi gyülekezetet tartja istenfélő példának egy olyan gyülekezetről, amely szabadon érezte, hogy akkor imádkozik, amikor akar: “Minden nap továbbra is együtt gyűltek össze a templom udvarán…”. (ApCsel 2:46 NIV) Amit Lukács kiemel, az nem a gyülekezési idejük, hanem a szívükhöz való hozzáállásuk és az Isten és egymás iránti bőséges szeretetük. Az általunk betartott törvény erkölcsi vonatkozása nem az, hogy “mikor” imádkozunk, hanem az, hogy “kit” és “hogyan” imádunk.
Pál bátran tanít a Krisztusban való szabadságunk mélységéről. A Róma 14:5-6a szerint: “Az egyik ember egyik napot szentebbnek tartja a másiknál, a másik pedig minden napot egyformának. Mindegyiküknek teljesen meg kell győződnie a saját elméjében. Aki egy napot különlegesnek tart, az az Úrnak teszi…”. Ismét a Kolossé 2:16-17-ben: “Ezért ne hagyjátok, hogy bárki megítéljen titeket aszerint, hogy mit esztek vagy isztok, vagy valamely vallási ünnep, újhold-ünnep vagy szombatnap tekintetében. Ezek csak árnyékai az eljövendő dolgoknak, a valóság azonban Krisztusban van”. Pál arra bátorítja a korai hívőket, hogy kövessék a Krisztusban való meggyőződésüket.
Szombatnapi istentisztelet
Az ószövetségi törvény segít megérteni újszövetségi szabadságunkat az istentisztelet napjával kapcsolatban. A törvény három külön kategóriára osztható: 1) polgári törvények, amelyek Izrael nemzetét szabályozzák; 2) szertartási törvények, amelyeket Isten adott Izraelnek az Ő imádatára; és 3) erkölcsi törvények, amelyek Isten jellemét tükrözik, és minden emberre vonatkoznak minden időkre. A szombat (a mai szombatunk) volt az a kijelölt nap, amelyet a zsidóknak szentnek kellett tartaniuk, és ez tulajdonképpen mindhárom törvény (2Mózes 20:8, 5Mózes 5:12). Isten a szombatot egyedülálló módon Izrael népének adta, hogy megkülönböztesse őket mint nemzetet (polgári, szertartásos), de maga a parancs megelőzte a Tízparancsolatot (erkölcsi). Az 1Móz 2:1-2-ben, a törvény megadása előtt Isten egy “napot” vagy “pihenőidőt” modellezett az egész teremtés számára.
Zsidóként Jézus tökéletesen betartotta a szombati törvényt, polgári, szertartásos és erkölcsi beteljesülést adva nekünk (Mt 11:28, 12:8, Zsid 4:10, 14). Mindezt olyan váratlan módon tette, amelyet a vallási vezetők nem értettek vagy nem szerettek (Mt 12:1-14, Mk 2:23-27, Lk 6:1-11). Jézusnak joga volt újraértelmezni a szombatot, elmondva nekünk, hogy a szombat arra való, hogy áldjon, és ne kössön minket: “A szombat az emberért lett teremtve, nem az ember a szombatért. Az Emberfia tehát még a szombatnak is ura”. (Márk 2:27b NIV) Jézus arra hívta követőit, hogy ezen a napon jót cselekedjenek (János 5:16-18, Mt 12:11-12).
Jézus a tanítványai szükségleteit, valamint a saját szolgálatának szükségleteit helyezte előtérbe ahelyett, hogy a szombatnapon végezhető és nem végezhető dolgok korlátait helyezte volna előtérbe. Krisztus közvetlenül modellezte, hogy a szombat lényege az, hogy jót cselekedjünk.
A jócselekedetek szabadsága az Úr napján
Az ősegyház óta Krisztus teste a szombat helyett a vasárnapot választotta különleges napnak, hogy együtt imádják Istent (János 20:19; ApCsel 20:7; 1Kor 16:2). Tisztelettel és megbecsüléssel kezelik, mert időben közel van a feltámadáshoz. Azért hívjuk “az Úr napjának”, mert János is így nevezi a Jelenések 1:10-ben. Mivel a szombat beteljesedett Krisztusban (Zsid 10:1, Kol 2:17), nem hisszük, hogy a szombati szombat átkerült volna vasárnapra. Inkább a szombat beteljesedése Krisztusban megadja nekünk a szabadságot, hogy a küldetésünknek legmegfelelőbb időpontban gyűljünk össze a közös istentiszteletre.
Cornerstone stratégiai küldetése, hogy tanítványokat teremtsen, érleljen és szaporítson Westfordban és a környező városokban. Meggyőződésünk, hogy úgy tudunk a legjobban evangéliumközpontú gyülekezet lenni, amely Jézus Krisztus üzenetének szavakban és tettekben való megosztásán keresztül változtatja meg az életeket, ha a közös istentiszteletünk idejét szombat estére tesszük. Sok családnak nehézséget okoz a reggeli templomba járás, akár a gyerekek ágyból való kikelésének nehézségei, akár a vasárnap délelőtti elfoglaltságok miatt. Szeretnénk, ha az egyházon kívüliek is megismernék Krisztust.
Vasárnap a feltámadás tiszteletére kívánunk tisztelegni azáltal, hogy időt töltünk Isten imádásával négyszemközt, családként és misszióban. Szeretnénk megpihenni, és ahogy a Szentlélek megengedi, elérni és szeretni azokat a szomszédokat vagy barátokat, akik általában nem járnak templomba. Ez a beosztás segít nekünk abban, hogy szombaton, vasárnap és a hét többi napján elérjük az elveszetteket a közösségünkben.
Vigyázunk arra, hogy ne változtassuk meg az evangélium lényegét, hanem Pál apostolhoz hasonlóan hajlandóak vagyunk “…mindenekké válni minden ember számára, hogy minden lehetséges eszközzel üdvözítsek néhányat” (lásd 1Kor 9:19-23 NIV). Pálhoz hasonlóan mi is céltudatosan és imádságosan kontextusba helyezzük szolgálatunkat, hogy elérjük az elveszetteket. Reméljük, hogy csatlakozol hozzánk.