MAE RIM, Thailand — タイ第2の都市チェンマイから車で30分北上したメーリムの豊かな田園地帯に、「カレン村」と書かれた看板を掲げる集落がある。 竹製のチケット売り場には、入場料500バーツ(15.90ドル)が表示されています。
これは、ミャンマーのカヤー州(旧カレニ州)の山岳民族カレン族または赤カレン族からの移住者が住む、タイ北部のいくつかの民営の民族村の1つです。 1930年にフランスの写真家アルベール・ハーリンギによって初めてモノクロ写真で撮影されて以来、有名になりました。
しばしば、女性たちは土産物を売りながら観光客とおしゃべりしていました。 しかし、COVID-19の大流行によって、それは終わりを告げた。 7月下旬に訪れたとき、村にはほとんど人がいなかった。 道の端に、ム・エイという首の長い寂しい女性が赤ん坊と一緒に座り、薪ストーブの上でバナナの葉を黒こげの鍋で煮ていた。 7077>
Mu Eiさん(32歳)は、夫と2人の娘とこの村に7年間住み、観光客が支払う入場料を預かるオーナーから月に1500バーツ、観光客への土産物販売で1日に最大700バーツを稼いでいる。 しかし、今は、パンデミック封じ込めのためにタイ政府が行った渡航制限により、観光収入は途絶えてしまった。 かつて村に住んでいた20家族のうち、3家族しか残っていません。
「夫は村の近くの建設現場で1カ月働き、1日300バーツ稼いでいます」とム・エイさんは言います。 「観光客が来ないので、他に収入がないのです」。
タイにおける赤カレンの移住者数の公式記録はないが、学術的な推定では、メーホンソン県の3つのコミュニティキャンプとチェンマイ北部の小さな観光地の村に最大600人が住んでいるとされる。 7077>
タイにいる人々の多くは、1980年代から1990年代にかけて、ミャンマーでの何十年にもわたる武力紛争からの避難を求めて国境を越えた。
移住者たちはタイ当局から難民として認められておらず、ほとんどが合法的に働くことも、タイの他の場所に住むこともできないでいます。 しかし、「首の長い女性」の観光の可能性はすぐに発見されました。村を訪れる人々は、女性の異常に長い首を包む真鍮の指輪やコイルに驚嘆し、それはもともと美人の証と見なされていました。
トップ: Mu Ei の指輪が流行前の大事な収入につながった。 彼女の夫は生活のために近くの建設現場で働き始めた。 中段。 女性たちが売る土産物の中には、夫が作ったものもあるが、ほとんどはチェンマイの大きなナイトバザールで購入したものである。 下段 メーリムで小屋の外に立つメー・ホン(41歳)。 (Vincenzo Floramo)
観光客からの収入は移住者の生活の糧となっていたが、移動と雇用機会の制限により、観光村に対する厳しい国際批判が起こっており、2008年には国連難民高等弁務官事務所(UR)が、このような観光村について説明した。タイは3月26日に政府によって非常事態が宣言されて以来、COVID-19の最悪の影響を免れ、死者は比較的少なかったにもかかわらず、村人への経済的影響は、パンデミックの後、ほとんど無視されています。 8月5日、メーリムに戻ると、それまで住んでいた観光村バーン・トン・ルアンが観光収入がないためにオーナーによって閉鎖されたためだが、5家族が村に移ってきていた。 7077>
Mae Pleeさん(44歳)は、Baan Tong Luangは、幼稚園があり、外国人ボランティアが村人に英語を教えるなど、比較的成功していた村だったという。 しかし、それもパンデミックによって終わりを告げた。 私が彼女に会ったとき、彼女はメーリムで1週間、兄がミャンマーに仕事を探しに行く前の小屋に住んでいました。
「監禁される直前、夫はパンデミックのために子供たちとミャンマーに帰ることにしましたが、バーントンルアンでは、帰るなら戻ってこいと言われ、私は一人で残ることにしました」と彼女は言いました。 「ミャンマーの友人たちは、タイの状況について私に情報を求めてきます。 妹の竹小屋の階段に腰掛け、流暢な英語で真鍮のネックリングをつけない理由を説明してくれた。 「観光客がいなければ、真鍮のコイルはつけないほうがいい、重すぎる」と彼女は言い、仕事を探しにミャンマーに戻らざるを得なくなったらまたコイルをつけるかもしれないが、タイにとどまって観光客のためにつけるように戻りたい、と付け加えた<7077>。